紧急：关于渥京413集会重要补充通知

树袋熊

最初由[黑白色。]发布
329反藏独集会发起人"黑白色"（左）,多伦多换妻俱乐部的负责人

胡说八道，

支持中国，反对藏独！

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拉姆顿珠

413听着像“拼死也要散伙”的意思

拉姆顿珠

请问参加“拼死也要散伙”集会的诸位：藏人是不是中国人？
如果大家承认藏人也是中国人的话，这种游行集会的意义何在？我感到悲哀：藏汉关系闹成这样，大家还要齐聚非祖籍国的首都大闹一场（藏汉关系是中国内部的事，关加拿大什么鸟事）。我真不理解大家要干什么？大家究竟是想维护中国各民族的团结呢？还是想在已经有的伤口上撒盐呢？藏人作为中国大家庭的一个兄弟要和大家庭闹分家，如果我们只是对他们百般辱骂和攻击就能解决闹分家问题吗？如果大家真把西藏看成是中国的一部分，那么就要把藏人看成是自己的兄弟，其中也包括那些搞藏独的人。记得前一段某汽车广告，采用了老毛的歪嘴像，大家群起攻之，使得该广告赶紧收场；这是为什么？这是因为毛像是中国的象征。同样，达赖喇嘛的像也是藏人的精神象征，但中国是如何对待达赖喇嘛的吗？藏人决不能收藏他的像，否则就有被抓的危险，至于达赖喇嘛本人则受到各种人身攻击：说他是披着羊皮的狼。中国对西藏就好比是给你吃，给你喝，但你的爹一定被骂得狗头喷血，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身（文化大革命在西藏没结束）。设身处地的想一想，藏人有可能忍受吗？回想三百年前的乾隆皇帝对达赖喇嘛和班禅喇嘛的尊重，赢得了清朝作为西藏宗主国的地位。而1954年达赖喇嘛和班禅喇嘛从西藏到北京，朱德、周恩来等国家领导人亲到车站的迎接。相对来讲，现在的中国领导气度似乎低了很多。但我相信世界上事情没有是通过争斗而解决的，既然是要搞和谐社会，那就必须尊重少数民族的信仰和精神领袖。整个事件的关键就在于此。要想同袍兄弟不分家，各位父老乡亲，可不是这样一个闹法？大家要多动脑子，肯定有更好的办法。我相信中国的领导人正在思索解决问题的方法。顺便提醒一下，有些父老乡亲没去过渥太华，他们想利用这次机会到首都一游，可以理解，拿着小旗的免费旅行谁不去呢？

大恩

最初由[拉姆顿珠]发布
413听着像“拼死也要散伙”的意思，太不吉利了！

请问参加“拼死也要散伙”集会的诸位：藏人是不是中国人？
如果大家承认藏人也是中国人的话，这种游行集会的意义何在？我感到悲哀：藏汉关系闹成这样，大家还要齐聚非祖籍国的首都大闹一场（藏汉关系是中国内部的事，关加拿大什么鸟事）。我真不理解大家要干什么？大家究竟是想维护中国各民族的团结呢？还是想在已经有的伤口上撒盐呢？藏人作为中国大家庭的一个兄弟要和大家庭闹分家，如果我们只是对他们百般辱骂和攻击就能解决闹分家问题吗？如果大家真把西藏看成是中国的一部分，那么就要把藏人看成是自己的兄弟，其中也包括那些搞藏独的人。记得前一段某汽车广告，采用了老毛的歪嘴像，大家群起攻之，使得该广告赶紧收场；这是为什么？这是因为毛像是中国的象征。同样，达赖喇嘛的像也是藏人的精神象征，但中国是如何对待达赖喇嘛的吗？藏人决不能收藏他的像，否则就有被抓的危险，至于达赖喇嘛本人则受到各种人身攻击：说他是披着羊皮的狼。中国对西藏就好比是给你吃，给你喝，但你的爹一定被骂得狗头喷血，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身（文化大革命在西藏没结束）。设身处地的想一想，藏人有可能忍受吗？回想三百年前的乾隆皇帝对达赖喇嘛和班禅喇嘛的尊重，赢得了清朝作为西藏宗主国的地位。而1954年达赖喇嘛和班禅喇嘛从西藏到北京，朱德、周恩来等国家领导人亲到车站的迎接。相对来讲，现在的中国领导气度似乎低了很多。但我相信世界上事情没有是通过争斗而解决的，既然是要搞和谐社会，那就必须尊重少数民族的信仰和精神领袖。整个事件的关键就在于此。要想同袍兄弟不分家，各位父老乡亲，可不是这样一个闹法？大家要多动脑子，肯定有更好的办法。我相信中国的领导人正在思索解决问题的方法。顺便提醒一下，有些父老乡亲没去过渥太华，他们想利用这次机会到首都一游，可以理解，拿着小旗的免费旅行谁不去呢？

你的发言让我很感动。

藏汉一家，都是中国人，我们不应该互斗，应该坐下来好好谈谈，共同把自家内部的事情解决好。

我决不准坏人挑拨我们藏汉打架、分家！

13号的活动，我宣布不去了！

大恩

我希望爱国的中国同胞们都认真地、平心静气地读一读拉姆顿珠的发言，我相信，他的发言代表了大部分不支持西藏独立的藏人同胞的声音。

藏民 对中国政府的不满 并非空穴来风。

暂且放下西方反共人士、放下藏人的精神领袖达赖喇嘛不说，仅仅从与汉人同一个国籍的藏人角度出发，设身处地的为他们想一想，我们怎样做才能改变他们的处境，才能让藏族同胞过上真正的幸福生活。

推荐大家去读阿来的《空山》了解一下藏人是怎么看待生命,怎么看待统治他们的“新头人”的.

这也许可以让我们的爱国激情不那么亢奋，亢奋的好像失控的山火，乱了方向。

归途如虹