圣经疑问

happyboy_haha · 发表于 2006-4-9 20:28:29

最初由[南山秀才]发布
回复：:

嗯，大家欢迎曼姐姐哈。

:clap:

:clap: :clap:

happyboy_haha · 发表于 2006-4-9 20:33:57

最初由[猛先知]发布
谢谢各位的回复、解答。
尤其是HaHa和秀才等几个的贴子给了我很多有益的启示。 thanks again!
实话实说：我的疑问部分还是萦绕我在心头啊。

记得以前看圣经，才看到第二页，“哇！发现错误了”，当时可高兴了.
请看：

创世纪第二章17节说“只是分辨...你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
但创世纪第三章里亚当和夏娃吃了，但他们当时吃的日子里并没有死啊。

后来我读啊、求啊、想啊，想啊、求啊、读啊，呵呵，终于明白了.....

我想这个道理应该也是一样的。

大家继续发贴讨论啊。
疑问、心得的....大大的顶

孙兄客气了，共同学习，共同进步。以前也有过兄相同的处境，我就籍着祷告去问神，后来就经常是走着走着就忽然一亮，明白了，很多的问题正是这样解决的。

参m · 发表于 2006-4-9 21:46:16

来加拿大之前，我们有一个练太极的小组，大家在一起自然什么话题都有讨论，一天我们不知道怎么开始居然就有关“圣经”和“科学”的是是非非争论起来了... ...结果当然是谁也不服谁... ...
有一个师姐平时极少说话，她突然冒出一句话"现代全部科学加起来的总和还抵不上翻开圣经的第一页"。她的声音很小，但她此言一出，全场至少静止了2分钟。
在下嘛，至少足足5分钟不敢出声大气。

后来打听才知道她是个基督徒。

参m · 发表于 2006-4-9 21:55:06

最初由[feng94]发布
孙兄，经文是“活水”

圣经没有人一次读懂的
或者说一个人一辈子也读不懂得
不是因为它的艰涩
而是因为它的浅显但是包罗
同意许多朋友说的
“走着走着，突然到了亮处”的感觉

另外，谢谢开的题目
让我受益良多，真的
94兄一定读了不少圣经的章节，不妨讲来听听你读的时候曾经遇到的疑点？
别人的提问常能引起我读书的极大兴趣。

南山秀才 · 发表于 2006-4-9 22:04:06

最初由[猛先知]发布

谢谢你的分享。
但你的解释还是不能完全解答提出的疑问。
因为中文圣经路加福音7章37--42节专门加有一个小标题："不要论断人"。

也可以参考马太福音7章1--5节。

“
1、你們不要論斷人，免得你們被論斷。

2、因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

3、為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢﹖

4、你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢﹖

5、你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。“

这里又有另一个问题：
马太和路加都是引用耶稣的原话，怎么文字上的差别那么大？
我来尝试回答孙兄的这个问题哈。

路加和马太的记录在意思上是一样的。这里涉及到作者的背景，据说路加是一位医生，医生的职业习惯帮助了路加，使他对耶稣的话语记录得更为详尽，连耶稣打比方的具体例子都记录下来了。而马太的记录只着重于耶稣讲话的要点。

.

参m · 发表于 2006-4-9 22:30:49

最初由[feng94]发布
回复：回复：孙兄，经文是“活水”

被孙兄叫板（笑）

其实每次都有不同的感受
初读困惑的时候主要也聚集在几个“福音书”的不同侧面的记载上
总觉得既然是历史、是纪录
应该一样的才对呀？带着这个疑问很长时间
而且还真的非常困扰
（比如，受难的场面，复活的记述等等）

只是知道读经每次都会有点不同
慢慢磨掉了一层非常真确的感受
神给每个人的印象都或会不同的
不必求每个人的认识、经历都相同的

四个福音书的记述者在一点上是一致的
所刻画的毕竟不是一个“伟人”，对不对？
只要你曾经的疑问，不问你后来得到答案。
呵呵，这个要求不高吧？
（当然嘛，以后也有可能向你要“答案”）

南山秀才 · 发表于 2006-4-9 22:37:08

哇，孙兄真的挺会挖坑的嘛，这段经文可谓基督讲道的精华。在这一段经文里，耶稣主要从三个方面来训导人们：

1、不要主观论断别人、定别人的罪；如果我们这样做了，将来在神的面前，我们也同样要被如此论断、如此定罪。这是警醒人们不要对他人作恶。

2、要用爱心、平等、公正来对待他人；如果我们这样做了，将来在神的面前，神也要如此待我们，一点儿也不会少。这是要求人们要对他人行善、施以爱心。

3、不要老是挑别人的毛病，而要多多地检讨自己，从我做起。勇于克服自己的恶，才是为人之道。这是警醒人们要克己谦卑。

总结起来，不要做恶、多做善事、克己谦卑这三个方面就构成了人类文明的巨大基石，是一个和谐社会人们应当遵守的重要道德准则。人类如何相处？不要做恶，多做善事，克己谦卑。如果人类的大多数都做到了这一点，世界必然会更美好；如果一个国家或民族的精英份子大多数都做到了这一点，这个国家、民族哪里有不兴旺发达的道理？

其实，离开了神的力量，人类中的大多数对上面的三点要求都不可能做得很好，普通人可能比精英们还要做得好些，因为精英份子面对更多的物质、权力的诱惑，他们更难以做到克己，他们很会用假大空来应对道德法律条文。这一点已经被无数的社会现实证明了。这也就是为什么我竭力主张人们都回归到神的面前的原因。真心敬仰神的人，绝对不敢采用假大空的杂技来欺骗神。

仅供参考哈。

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参m · 发表于 2006-4-11 21:41:48

最初由[feng94]发布
回复：回复：回复：回复：孙兄，经文是“活水”

好吧，
曾经的疑问
就从《创世纪》开始

神既然万能，
既然先知先觉
对于
始祖犯罪
是否可以（或者说有能力）
防患于未然

如果能
为什么不做
如果不能（亵渎啦）
怎么还能是万能？
秀才能就这个疑问谈些看法？
顶！

南山秀才 · 发表于 2006-4-12 01:01:33

最初由[猛先知]发布
回复：回复：回复：回复：回复：孙兄，经文是“活水”

秀才能就这个疑问谈些看法？
顶！
嗯，孙兄，你把难题推给我了哈？这个疑问，的确很有深度。我曾经也有过类似的困惑。我后来是这样理解的，首先要肯定，神绝对有可能、有能力防止始祖的犯罪。但是神没有那样做，他给了始祖自己选择的机会。

抱歉，我的确没有深思过这个问题。还是请有关专家来解答这个疑问哈。

Arthur001 · 发表于 2006-4-12 07:57:56

我猜测世界万事不过是一套编制好程序的游戏光盘，游戏内容错综复杂、扑朔迷离，多线程、多选择、多结局，表面上看起来很多事情都是随机发生并且不断地变化，但是那套程序已经写好并交付执行了，甚至每个人的DNA都是这个大程序里的一个个子程序。我不会编程，只是猜测而已：）

小盐粒儿 · 发表于 2006-4-12 14:32:19

最初由[Arthur001]发布
圣经刚开始有一个创造光的问题,也就是开始创造的光是不是指日光月光,还是宇宙光?多少是让我有一点困惑的.
亲爱的弟兄姐妹平安。
在这里我有个见解，和大家分享，计算机的二进制，即比特，是0和1，构成运算的基础，和把光暗分开是不是有些联系？是否是神创造世界的编码？
神在几千年前启示摩西纪录创世纪，神必须用当时人可以理解的方式启示，因为在那个年代人们没有现代这莫先进的设备可以探测世界，所以许多启示都是用比喻或替代的方式让摩西和先知纪录下来。但是这些启示随着人类对世界的深入探索，科技的进步，逐渐都加以证实。
感谢众弟兄姐妹的帖子。

小盐粒儿 · 发表于 2006-4-12 14:40:28

最初由[happyboy_haha]发布

孙兄客气了，共同学习，共同进步。以前也有过兄相同的处境，我就籍着祷告去问神，后来就经常是走着走着就忽然一亮，明白了，很多的问题正是这样解决的。
弟兄我深有同感，神从来乐意帮助追寻他的人。
神有时会把一些意念浇灌在我们的头脑中，有时会在你象他寻求帮助的时候给我们做出安排，对于神不喜悦的事情，神也会阻止我们去做。我们信神，是因为在生活中亲身经历了深。

小盐粒儿 · 发表于 2006-4-12 17:04:46

最初由[feng94]发布
该隐与亚伯

这是我曾经的另一个疑问：
为什么神会悦纳亚伯的供物
而不是该隐的呢？
是不是因此而诱发了
该隐的凶心？

如果神悦纳了该隐的供物
或者兼收并蓄
岂不是免了
人类的第一次“残杀”？
亲爱的弟兄，请注意原文。
创世纪4：4-5，耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物；....
请注意亚伯和他的供物，中间有一个“和“字，因此首先神看重的是亚伯这个人，其次是他的供物；神看不重的是该隐这个人，其次是他的供物。
在看亚伯的供物，是羊群中头生的和羊的脂油。在那个时代，人还只是素食，亚伯为什末养羊？参照1章28节神的命令，他在管理地上的活物，并用其中最好的献祭，是神纳阅的。
愿你平安。

参m · 发表于 2006-4-12 17:37:50

最初由[jeta1]发布
回复：该隐与亚伯

亲爱的弟兄，请注意原文。
创世纪4：4-5，耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物；....
请注意亚伯和他的供物，中间有一个“和“字，因此首先神看重的是亚伯这个人，其次是他的供物；神看不重的是该隐这个人，其次是他的供物。
在看亚伯的供物，是羊群中头生的和羊的脂油。在那个时代，人还只是素食，亚伯为什末养羊？参照1章28节神的命令，他在管理地上的活物，并用其中最好的献祭，是神纳阅的。
愿你平安。
真的啊，“亚伯和他的供物”这个细节我们都没有注意到。
说实话，在下读“创世纪”一书应该也有不少于十遍了，尤其爱看前面几章。
贴主提到的人类第二代亚伯牧羊的目的很重要：牧羊不是用来吃的。

感谢jeta的分享！！！

参m · 发表于 2006-4-12 18:09:12

圣经“新约”里提到为什么耶和华不喜欢亚伯和他的供物，而不中意该隐和他的供物。
但一时半会找不到出处。“书到用时方知少”，看来还得拼命读。
有心人不妨查找一下原文出处。

圣经疑问

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读经随感

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