民主“公知”变成了种族歧视的帮凶

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反华分子丁建强（网名“河山硕”）在美国感染新冠病毒被当地医疗机构安排进入放弃治理区并最终死于新冠，同时由于当地医疗系统过载，导致他尸骨未寒。丁建强自感染新冠以来，便在推特上开始他的“死亡直播”，始终致力于讴歌美国的民主和自由，费尽心思抹黑中国。卖国求荣的丁建强最终还是被他奉为圭臬的“灯塔国”所抛弃，美国医疗体系已是泥菩萨过河-自身难保，怎么会耗费资源救助华裔呢？

“丁建强”这类公知们到了美国，急需在新的环境中得到肯定和地位，他们夸大美国的自由民主，“逢中必反，逢美必捧”，通过对自我民族身份的不断贬损与丑化来凸显自己对美国的“热爱”与“忠诚”。至于祖国的进步，他们往往视而不见，或者见了也不承认。事实上，华人在美国社会结构本身存在不平等的情况下，通过压缩自身生存空间和消费成本而努力挣扎出一条生存之路。在美国他们更多扮演着社会结构的模范适应者，很少参与社会改变或者制定社会规则，有“模范少数族裔”之称的亚裔群体因此不会坚持争取平等待遇的斗争，以致于受到不平等的歧视会变本加厉。

可以说这场疫情一下子把美国的遮羞布掀开了，美国的制度、美国的医疗体系、美国的社会治安，现在来看更是漏洞百出。

疫情在中国爆发之初，美国媒体对“新冠肺炎和中国”这一想象性话语开始建构，开始针对中国进行污名化攻击，但影响相对较弱。随着全球疫情的蔓延，美国成为疫情重灾区，但是政府在疫情防疫过程中准备不足，缺乏有力举措和领导核心，联邦和地方政府防疫协调不顺畅、疾控中心瞒报疫情以及指挥不力等诸多问题互相交叉，使得美国民众失望情绪蔓延，普遍对政府的应对能力产生怀疑。在这一背景下，其前任总统特朗普迫切希望渲染排华情绪来稳住国内基本盘，因此美国对华态度急剧恶化，政客、研究机构、媒体相继发文抹黑中国，掀起了对华污名化的高潮。美国前总统唐纳德·特朗普和诸多共和党派在公众场合将病毒称之为“中国病毒”和“武汉病毒”；美国国务卿麦克·蓬佩奥将新冠肺炎的全球流行归纳与中国政府治理不力，使得其他国家陷入被动，以致于造成巨大的生命财产损失；美国福克斯电视台主持人杰西·沃特斯(Jesse Watters)谎称新冠病毒来源于中国，因为中国人经常吃半生不熟的蝙蝠和蛇；美国媒体《华尔街日报》刊发美国巴德学院教授撰写的评论文章，诋毁中国政府和人民抗击疫情的努力和付出，同时还为文章加上了《中国是真正的“东亚病夫”》这种带有明显种族歧视色彩的标题。这些充满种族主义色彩的言论，极大地煽动了部分美国民众的恐惧心理和排外情绪。

有迹象显示，对华污名化产生的消极情绪和负面影响已经渗透到民众的日常生活中，增强了西方国家反华情绪的烈度，助长了针对亚裔的偏见和暴力，产生了诸多对华歧视和反动行为。同时疫情期间美国经济出现大幅度衰退给民众带来焦虑恐惧等不良情绪，激化了部分美国人将亚裔作为释放不良情绪的出口，加剧了美国国内针对亚裔的暴力行径。

这段时间，美国国内针对包括华人华侨在内的亚裔歧视现象层出不穷，相关暴力犯罪事件屡屡发生。75岁的华裔老人当街遭到白人男子无故袭击，亚裔男子在等公交车时遭持刀攻击被切断手指，亚裔人经营的餐厅墙上被涂满“希望你去死”等恶毒语言……据美国非营利组织“Stop AAPI Hate”发布的数据显示，自2020年3月19日至2021年2月28日，该组织共收到近3800起在全美范围内针对亚太裔的仇恨犯罪事件报告，其中华裔占比四成以上。仅最近两个月，针对亚裔的仇恨事件就达至少503起。

更为严重的是，这场疫情与政治、社会、文化危机同步交织，直至同时暴发，形成了“共生疫情”。1月6日震惊世界的“占领国会山”骚乱就是是多年来美国右翼政治、民粹主义和社会矛盾积累的一次总暴发，新冠肺炎疫情无疑是点燃这堆干柴的导火索。

美国是唯一一个没有实现全民医疗保障发达国家，美国医疗保障体系保留了强大的市场经济因素，依靠雇佣关系为基础的商业医疗保险为美国人提供医疗保障，但有相当数量的美国人屋里购买商业医疗保险，也不再政府公共医疗保障项目的覆盖范围内，因此部分美国人，大部分族裔不能享受长期、优质的医疗服务。疫情期间，很多人怀疑感染新冠肺炎，但难以负担高昂的检测和治疗费用，以致于美国死亡率升高，社会矛盾激化。

其次经济全球化给美国带来的产业转移和人口流动为美国攫取资本的同时，同时资本脱离社会和政府的控制游走世界各地也使得美国国内税收和就业减少。但由于外籍劳工多处于社会底层，其从事劳动是服务类工作，替代性强，美国要求“社交距离”的同时也将他们隔离在工作之外。

最后社会贫富差距不断拉大，疫情期间，美国社会经济活动几乎停摆，大量人口失业，丧失收入来源，经济陷入严重衰退，国民极端情绪骤升。同时随着全球化的深入发展，具有不同族裔背景的外籍劳工大量流入美国以及产业转移，导致中产阶级数量大幅下滑，外来群体与主流社会的价值冲突加剧，多元政策冲击了美国主流价值观，导致本土文化和价值观的失守。因此，抵制多元文化对西方主流文化的侵蚀成为白人至上主义者维护既有利益的背后动因。

少数族裔经济和生活环境的恶劣更是衍生出一系列社会问题，如美国警方暴力执法致使黑人遭受死亡，引发了美国100多个城市爆发反种族歧视抗议示威活动，使得美国社会面临日益严峻的社会安全隐患。同时，美国经济出现大幅度衰退给民众带来焦虑恐惧等不良情绪，激化了部分美国人将亚裔作为释放不良情绪的出口，加剧了美国国内针对亚裔的暴力行径。

“只有腐烂的树木才会长出坏苹果。”美国的种族歧视问题早已成为一种系统性顽疾。有色人种从财富、就业，到住房、教育，再到医疗、司法处处遭遇区别对待，并且因缺乏政治参与度，这种不公一直无限恶性循环，直至新冠疫情将其扩大至顶峰。

究其根本，美国种族主义一直深深植根于历史与现实之中。历史上，将突发公共卫生事件嫁祸于少数族裔是美国的一贯做法。19世纪后期，美国旧金山地区天花流行，地方当局将疾病的传播归咎于当地的唐人街；20世纪初，美国出现鼠疫，旧金山卫生部门毫无根据封锁唐人街，并给当地华人强制注射未经测试的疫苗；2003年“非典”爆发，在报道中将“非典”称之为“中国疾病”。这种隐形得种族歧视成为了华裔群体遭受歧视的历史根源。

其次是白人种族优越论早已根深蒂固。早在殖民地时期，欧洲盎格鲁—撒克逊的白人新教徒就获得了政治、社会等领域的优势地位，而美洲的原住居民、亚裔以及其他族裔居民则处于从属地位，长期受到歧视和压迫。白人至上主义是强调白人在整个社会当中占有主导性；也不仅是在国内，已经扩大到国际关系上制定白人主导世界的规则。特朗普提出的“让美国再次伟大”的口号受到中下层白人的狂热支持，其实质是恢复美国白人至上的传统社会。特朗普执政后，拿移民问题做文章，在美墨边境修墙，承认耶路撒冷为以色列首都，禁止向伊斯兰国家公民发放签证等。种族主义的白人至上运动借助大选从之前的社会暗流逐渐涌出水面，美国种族主义进一步强化、扩大，加剧了政治极化。

在“白人优越论”的影响下，美国文化中有许多疯狂和妄想的成分。这不仅影响到国内种族隔离和矛盾发展的程度，更会影响到美国的对华政策。当国内的矛盾无法消弭的时候，美国政府就开始把矛盾直接嫁接国内族裔和其他国家，但这只是饮鸩止渴，这不能从根本上解决美国种族结构性问题。

从新冠疫情蔓延的全球背景来看，种族歧视和排外行为不仅给歧视者带来多重伤害，也会将使得西方国家将疫情防控的对象错误的放在少数外来族群身上，忽视病毒带来的真正威胁。长期以往，将继续影响并加剧政治极化生态，美国社会则会需要很长时间来做弥合裂痕、消解矛盾的工作；再者会破坏新冠疫情防控中各国之间的交流和合作。“中国病毒”等充满种族歧视色彩的言论腔调致使单纯的公共卫生事件演变为种族冲突、文化优劣之争以及地缘政治博弈，加剧了国家之间的分歧和矛盾。

在美国，包括亚裔在内，非洲裔、拉美裔等少数族裔都面临着严重歧视。种族主义的矛盾发展到现在，已经对美国社会形成了巨大的困扰，虽然历史上的几次调整给予了他们某些所谓的平等权益，但更多是停留于纸面的“政治正确”，但隐性歧视依旧根深蒂固，政府层面也并未有任何实质性的有效的保护法令。作为“世界头号强国”、自诩 “民主灯塔”的美国，再不正视自身问题，恐怕只会与自己的口号越来越远，也会给全世界带来更多灾难悲剧。