多市教局停办孔子学院 两派列阵对骂

加拿大老张

那个啥会长的福建来的，是共产党的座上客。套用习总一句话，你在加拿大开着超市赚着钱，尽干些吃饭砸锅的事。当然喽，加拿大政府不会因吃饭砸锅就来找你麻烦，大众也不会准许政府干这种下三滥的事，所以，你就放心干吧，直至共产党解放加拿大。委派你做多伦多党委书记兼市长。
1234321 发表于 2014-10-30 09:30

教委兼教育局副主席陈圣源是法轮功的座上客, 加拿大华联总会会长魏成义是共产党的座上客, 应该没错吧?

jdsu

加最大教育局華裔委員：中小學弘揚神韻展現的文化很必要


有不少神韻迷在觀看數次演出後，意猶未盡，專門帶家人再次來領略神韻的風採。觀眾當中不乏教育界人士，多倫多教育局的華裔委員陳聖源是第二次來觀看演出了。陳聖源，這次和母親一起冒雨前來觀賞了神韻演出。他第一次看演出是在2008年，兩年過去了，他對神韻的熱愛絲毫未減。陳聖源愉快地說：“這是一場無與倫比的演出，真是一個傑作，令我非常陶醉，太美妙了。”陳聖源認為，多倫多的中小學教育系統非常需要繼承和發揚神韻所展現的文化。他說：“我們的孩子非常需要了解優秀的文化，就像神韻所展現的文化。我相信孩子們會從中學到豐富的內涵、古人的成就。”陳聖源指出：“我們必須在（多倫多）中小學教育系統，弘揚這些傳統，而且一直弘揚下去。但是，我們現在做的遠遠不夠。”他解釋到：“神韻的舞蹈和演唱都非常傑出。演出展現了（神州大地）悠久的歷史。神韻使我認識到，發揚優秀文化的重要性。”
克 飞 发表于 2014-10-30 09:58

看过神韵的春节光盘（老人被忽悠花10块钱买的），最后的节目是仙人下山除掉害人的恶龙，觉得春节的时候搞这个节目比较操蛋。

vk.com/amydzha

回复  阿姆司壮

对不起, 我提起中国文化时, 我有自豪感的, 没有的是你和一些狗粮们! 有自豪感的人怎会去拿狗粮, 不让人笑喷了.
拿了美国纳税人支持的民主基金， 去支持中国的民主, 为了中国的强大? 税民不闹? 你们信, 我不信!

拜年当然是个好事, 但黄鼠狼给鸡拜年则另上别论!
克 飞 发表于 2014-11-3 13:10 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

    “拿了美国纳税人支持的民主基金” 这种话不可以随便说， 要拿出证据。 你的证据在哪里？ 如果你自己理亏，就诬蔑别人， 你的态度也要自己说清楚才队

羅柏琳

考慮到學術自由本人不贊成孔子學院進駐各公私立學校.

加美都屬自由大方之國, 中國錢多, 可考慮單獨設立孔子學院, 傳揚有中國特色的價值觀和文化.

不知道在中國合法設立學校機構, 是否如在北美般容易?

华嘉

其实文化的复杂性并不是中国特有的情况，也许中国历史更长，这种复杂性程更高一些。在其他人文历史较悠久的国家和民族迪种情况也同时存在。比如英国的“伊丽莎白一世黄金时代”，伴随着严重的宗教迫害；英国在维多利亚全盛时期发生了1845年－1852年的爱尔兰大饥荒，现在有很多史学家认为这里英国当局有意为之。历史总是交织着光明与阴暗。但17－19世纪总的历史趋势是，近代文明在英国发轫，人文主义、自由主义、逐渐上升成为社会主流的意识形态。

中国和欧洲的历史的发展进程有一个很大不同，就是中国的近代史和古代史是被割断了。存在着一个巨大的断层。就是现代人其实不能理解祖先的精神状态，现代史对古代是一种否定和批判态度。这是由于近代以来中国所受的巨大文化冲击，很多激进的文化潮流对传统起到了严重的割裂作用，主要是五四以来的新文化运动，和马列主义。后者为害尤其巨大。

蒋介石本人是一个中西文化结合的很好代表，他和宋美龄结婚以后信奉了基督教，但他本人又是中国传统伦理的忠实实践者。同时他本人也一直在探索“中国特色”的宪政之路，可惜这个进程被共产党的夺取所打断，共产党夺权使得中国在现代化道路上严重倒退，同时使得几代人想在中国传统文化和西方近代文明间建立联系和融合的努力被中断，这是非常巨大的一个损失。

历史不能想当然，今天很多大陆人谈到中国历史王朝时，都用落后、腐朽、阴谋视之，这本身是党文化教育的一个成果。“传统”是一个很大的概念，但中国文化还有一个“道统”概念，那是传统中的精粹。这是一个很大的话题，没时间讲。中国要复兴，不可能走历史虚无主义的道路，不可能斩断自己的根，民族的复兴一定是文艺的复兴、道德的复兴，这个源头要从自己民族的根那里去寻找，这必须建立在批判党文化和党化教育的基础上。

我来加拿大10几年，接触到许多民族的人，当他们谈起“我们的父辈”、“我们的祖先”，无一不是肃然起敬的态度。只有中国大陆今天的人，可以用一种非常嘲弄的谈度谈论自己的祖先。毫无疑问我反对中共办的孔子学院，但很多人的反对，也是在党化教育的语境下反对的。当然我能理解许多华人是出于对洗脑教育的反感。
阿姆司壮 发表于 2014-11-3 23:54 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

:thumbu::yes:

5agdg

克飞就是共产党的一条狗，明明是个太监，非要写长篇大论想说明性生活有害无益不适合除了领导之外的中国人

Ric 李

一些华人就会这种窝内斗,有本事去主流社会抨击一下吗?
坚定支持克飞.

waytwo

上51泡网的，有谁出国前的职位高过王立军的？有谁的家庭背景硬得过瓜瓜家的？呵呵。

克 飞

回复 428# 阿姆司壮

对不起, 我提起中国文化时, 我有自豪感的, 没有的是你和一些狗粮们! 有自豪感的人怎会去拿狗粮, 不让人笑喷了.:laugh:
拿了美国纳税人支持的民主基金， 去支持中国的民主, 为了中国的强大? 税民不闹? 你们信, 我不信!

拜年当然是个好事, 但黄鼠狼给鸡拜年则另上别论!

松下问竹子

也见五毛谈逻辑
逻辑必有新定义
不知可有三段论
是否保留大前提
何如黎明作天黑
黄昏顺便当黎明
只要黑白能颠倒
神仙难把是非分

hallon

拿孔子说事很不好，国内官方这个定位很有问题，儒家征服不了世界，也征服不了文化，2000多年的封建社会拿孔子没成功反而灭的很惨，这就是失败的原因。

大炮二世

其实文化的复杂性并不是中国特有的情况，也许中国历史更长，这种复杂性程更高一些。在其他人文历史较悠久的国家和民族迪种情况也同时存在。比如英国的“伊丽莎白一世黄金时代”，伴随着严重的宗教迫害；英国在维多利亚全盛时期发生了1845年－1852年的爱尔兰大饥荒，现在有很多史学家认为这里英国当局有意为之。历史总是交织着光明与阴暗。但17－19世纪总的历史趋势是，近代文明在英国发轫，人文主义、自由主义、逐渐上升成为社会主流的意识形态。

中国和欧洲的历史的发展进程有一个很大不同，就是中国的近代史和古代史是被割断了。存在着一个巨大的断层。就是现代人其实不能理解祖先的精神状态，现代史对古代是一种否定和批判态度。这是由于近代以来中国所受的巨大文化冲击，很多激进的文化潮流对传统起到了严重的割裂作用，主要是五四以来的新文化运动，和马列主义。后者为害尤其巨大。

蒋介石本人是一个中西文化结合的很好代表，他和宋美龄结婚以后信奉了基督教，但他本人又是中国传统伦理的忠实实践者。同时他本人也一直在探索“中国特色”的宪政之路，可惜这个进程被共产党的夺取所打断，共产党夺权使得中国在现代化道路上严重倒退，同时使得几代人想在中国传统文化和西方近代文明间建立联系和融合的努力被中断，这是非常巨大的一个损失。

历史不能想当然，今天很多大陆人谈到中国历史王朝时，都用落后、腐朽、阴谋视之，这本身是党文化教育的一个成果。“传统”是一个很大的概念，但中国文化还有一个“道统”概念，那是传统中的精粹。这是一个很大的话题，没时间讲。中国要复兴，不可能走历史虚无主义的道路，不可能斩断自己的根，民族的复兴一定是文艺的复兴、道德的复兴，这个源头要从自己民族的根那里去寻找，这必须建立在批判党文化和党化教育的基础上。

我来加拿大10几年，接触到许多民族的人，当他们谈起“我们的父辈”、“我们的祖先”，无一不是肃然起敬的态度。只有中国大陆今天的人，可以用一种非常嘲弄的谈度谈论自己的祖先。毫无疑问我反对中共办的孔子学院，但很多人的反对，也是在党化教育的语境下反对的。当然我能理解许多华人是出于对洗脑教育的反感。

我说的反孔，前提是在多伦多公立学校，不是说反对私人办学或者说是课外辅导。我的私人观点没有必要过分解读，教育局的投票实际已经给出了结论，借楼下的跟帖来进一步说明：



中国的历史文化，到底有多少真实性，我们应该如何批判地继承，不是一个简单的问题。而拿到国外来代表中华民族的文化教育，更需要每一个中华后人的探索和思考。

略过中国的近代史不提，单就纯汉人政权的最后一代大宋，就包揽了历史著名奸臣的前三位：蔡京、秦桧、蔡卞。而这些个大学士文状元真是千古罪人，还是忠君顶包的贤臣呢？我国历代书法评价中，书品和人品是一个血肉相连的整体，人品历来高于书品，书法是人的学识、才能、品质高度融合的体现。秦桧、蔡京、蔡卞都是了不起的书法家。南宋秦桧创造的宋体字依然是目前使用最广的字体，也是今天中文写字板的默认字体，仅凭这一点，秦桧就应该是中国历史上最有影响的书法家之一。状元出身的秦桧，博学多才，由于奸臣骂名，才把这种字体命名为宋体字，可以说是因人废字。而北宋时书法的“苏黄米蔡”之蔡，原指的是蔡京，后人恶其奸邪，易以蔡襄。回顾宋初太祖赵匡胤为稳定自己的基业，立国后杯酒释兵权，压制武将的权利和地位。又以忠孝信礼义廉耻教育麻痹百姓，给邪恶的汉奸文化创造了发展壮大的土壤。让科技文化生产力（GDP）世界第一的强宋，屡遭金辽的欺凌，直至被外族灭亡。
从来没有救世主 发表于 2014-11-2 20:42

宇宙洪荒

回复 423# 从来没有救世主


    没有过分解读什么。
过分解读的是反对孔院的人群。
我觉着，一个业余的课程，也就是教些基本的汉字句子，一个基本交流的水平可能都不到，和真正的秦桧赵高那样的中国文化差好远。
我还觉着，如果世界上说中国话的人多了，中国人挺牛的，英语不就是个例子么。
我们都学了好多英语，有几个对英美的历史搞得那么透彻？也就是交流

中国的历史文化，到底有多少真实性，我们应该如何批判地继承，

，这课题太大了，但我知道神韵那种长袖善舞，也就是中国文化某个时期的一个特征而已。

5agdg

脑满高僧爱红粉
孔子书院岂谈仁
人间多少颠倒事
难比五毛作犬吠
松下问竹子 发表于 2014-11-2 11:57 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

他贴切了！不过千万别给我党看到，否则又要用人民的血汗钱增加五毛的数量了

西风纵

赵高指鹿未为能
五毛黑夜化天明
当年若有群犬助
秦桧哪来留恶名
松下问竹子 发表于 2014-11-2 12:16

:thumbu:

好诗！

GCD统治下的和尚道士都要唱红歌，GCD开办的孔子学院能是什么货色？呵呵...

西风纵

这么说克飞只爱国不爱党？苦肉计啊！你这么爱，为啥还活在多伦多啊？回国爱去啊？
我看你们在这的的主要目的，就是延续国内给老百姓洗脑的政策，赤化当地华人，打算把多伦多变成温哥华和加州一样的中共贪官撤退的大本营，等他们垮台了，跑到海外继续在华人头上作威作福。
浴火重生 发表于 2014-10-31 11:50

:yes:

从来没有救世主

这第一条，大有为了江湖和谐自废武功的意思。
加拿大既然是个多元国家，还在乎各族裔文化的渗透和交流么？
第二条呢，汉语也就是个课外选修的项目，会影响数学成绩？那其他选修课呢？
第三天纯粹一个瞎操心，历史一路走过来总是在改变和丢弃，汉字也是一样，台湾也可以搞经国学院啊！按你的说法需要先统一台湾。可是香港还在用繁体不是么。
落日浮云 发表于 2014-11-1 20:22

我说的反孔，前提是在多伦多公立学校，不是说反对私人办学或者说是课外辅导。我的私人观点没有必要过分解读，教育局的投票实际已经给出了结论，借楼下的跟帖来进一步说明：

脑满高僧爱红粉
孔子书院岂谈仁
人间多少颠倒事
难比五毛作犬吠
赵高指鹿未为能
五毛黑夜化天明
当年若有群犬助
秦桧哪来留恶名
松下问竹子 发表于 2014-11-2 12:16

中国的历史文化，到底有多少真实性，我们应该如何批判地继承，不是一个简单的问题。而拿到国外来代表中华民族的文化教育，更需要每一个中华后人的探索和思考。

略过中国的近代史不提，单就纯汉人政权的最后一代大宋，就包揽了历史著名奸臣的前三位：蔡京、秦桧、蔡卞。而这些个大学士文状元真是千古罪人，还是忠君顶包的贤臣呢？我国历代书法评价中，书品和人品是一个血肉相连的整体，人品历来高于书品，书法是人的学识、才能、品质高度融合的体现。[size=13.63636302948px]秦桧、[size=13.63636302948px]蔡京、[size=13.63636302948px][size=13.63636302948px]蔡卞都是了不起的书法家。南宋[size=13.63636302948px]秦桧创造[size=13.63636302948px]的宋体字依然是目前使用最广的字体，也是今天中文写字板的默认字体，仅凭这一点，秦桧就应该是中国历史上最有影响的书法家之一。状元出身的秦桧，博学多才，由于奸臣骂名，才把这种字体命名为宋体字，可以说是因人废字。而北宋时书法的“苏黄米蔡”之蔡，原指的是蔡京，后人恶其奸邪，易以蔡襄。回顾宋初太祖赵匡胤为稳定自己的基业，立国后杯酒释兵权，压制武将的权利和地位。又以忠孝信礼义廉耻教育麻痹百姓，给邪恶的汉奸文化创造了发展壮大的土壤。让科技文化生产力（GDP）世界第一的强宋，屡遭金辽的欺凌，直至被外族灭亡。