我恐怕不会成为基督徒了！

约克鹿

回复 228# 费事傾
愿中国人的上帝祝福你。

约克鹿

愿上帝保佑你。
守望者阿魁 发表于 2014-7-20 21:53

谢谢。:-D

约克鹿

继续辩护。

佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十八）

   纵观从1876-1945年这70年的日本佛教在华扩张发展史，可以看到一个基本的特征：即随日本在华势力的发展而发展，也随日本侵华势力的败迹而衰亡。大致可分为三个阶段：

    第一阶段：从1876年在华开教到1894年（明治29年）甲午战争前，为开创阶段。

    第二阶段：甲午战争至1929年，为兴盛期。

    第三阶段：从30年代到1945年，从鼎盛走向没落的阶段。

    随日本全面对华侵略，日本佛教在华传教扩教事业也走向巅峰。“在挥舞利剑的皇军武力下和亲日傀儡政权的协力下，战时在华布教达到了前所未有的规模”。（注：［日］江森一郎、孙传钊：《战时下の东本愿寺大陆布教とその教育事业の意味と实际》，载金泽大学《教育学部纪要》“教育科学编”，第43号，第198页。）其中仍以净土真宗为主流，而东派仍唱主角。这一阶段具有与以往不同的特点：

    第一，在华布教事业发展到顶峰。1927-1928年，为阻止国民军北伐日军出兵山东，制造了“济南惨案”，旋向华北及整个北方扩张势力，在此背景下，1928年山东青岛东本愿寺布教所升格为青岛别院，（注：［日］江森一郎、孙传钊：《战时下の东本愿寺大陆布教とその教育事业の意味と实际》，载金泽大学《教育学部纪要》“教育科学编”，第43号，第198页。）翌年大连别院改称满洲别院，意味着对东北地区的重视。

1931年“九一八”事变爆发，次年“一二八”上海事变爆发，旋伪“满洲国”成立，这不啻给在华布教始终不顺的日本佛教打了强心针，疾呼“海外开教划新纪元”的时代到来了。（注：［日］《满洲への留学生》，载《真宗》第377号，昭和8年3月。）

1934年东派法主大谷光畅夫妻先后到沈阳、抚顺、大连、北京等地进行“满洲、北支巡教”，掀起了在华传教的新高潮。

据统计，1932年前净土东派在东北有17个布教所，（注：［日］武田香龙：《新国家首都事情》，载《真宗》第371号，昭和27年9月。）到1945年增至48所，在华总计达80所。
其他各派也加紧在东北的发展，至1944年西派53所，真言宗40所，曹洞宗37所，日莲宗34所，净土宗28所，日本山17所，临济宗9所，天台宗2所，净土真宗兴正派1所，时宗1所，华严宗1所，（注：［日］小岛胜、木场明志：《アジアの开教と教育》，法藏馆1992年版，第12页；第33页；第59页；第60页；第15页表；第116页；第288页；第33页；第133页。）整个东北布满了日本佛教各教派的布教所。

1937年日本全面侵华后，更加剧了在华宗教扩张，中国各地迅速建立了各类传教机构达几百所，虽然至今未有确切的统计数据，但是从所见史料看，这一时期是发展最快的时期当无疑。西派此时在华发展也颇快，及止1945年海外所建传教据点已达502所，其中在华有180所。（注：［日］小岛胜、木场明志：《アジアの开教と教育》，法藏馆1992年版，第12页；第33页；第59页；第60页；第15页表；第116页；第288页；第33页；第133页。）

参考：
《日本佛教的战争责任研究》
《日中十五年战争下的真宗——与南京大惨案之关系》
《日本侵华日本佛教各宗的传教活动》。


佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十六）
纵观从1876-1945年这70年的日本佛教在华扩张发展史，可以看到一个基本的特征：即随日本在华势力的发展而发展，也随日本侵华势力的败迹而衰亡。
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=61&fromuid=34686#pid2772879

佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十七）
日俄战争后日本宗教界“欣喜若狂”，东亚已无阻力，1904年起加紧在中国东北、朝鲜、西伯利亚等地加紧开教，东派1906年颁《海外开教条规》，加快海外开教步伐。
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=61&fromuid=34686#pid2773216

约克鹿

继续辩护。

佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十六）
纵观从1876-1945年这70年的日本佛教在华扩张发展史，可以看到一个基本的特征：即随日本在华势力的发展而发展，也随日本侵华势力的败迹而衰亡。
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=61&fromuid=34686#pid2772879

佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十七）
日俄战争后日本宗教界“欣喜若狂”，东亚已无阻力，1904年起加紧在中国东北、朝鲜、西伯利亚等地加紧开教，东派1906年颁《海外开教条规》，加快海外开教步伐。
http://bbs.51.ca/viewthread.php?tid=505047&page=61&fromuid=34686#pid2773216

佛教成为日本侵华战争之罪恶工具（十八）
随日本全面对华侵略，日本佛教在华传教扩教事业也走向巅峰。“在挥舞利剑的皇军武力下和亲日傀儡政权的协力下，战时在华布教达到了前所未有的规模”。
http://sns.51.ca/space.php?uid=34686&do=blog&id=82161

约克鹿

关于【生命册】的个人理解。

【生命册】不等于宿命论。
打一个比方：比如在加拿大出生的孩子都自动获得（预定）加拿大的国籍（【生命册】）（只是比方的预设前提，与加拿大实际法律可能不同）。
但是，如果一个人拥有加拿大国籍的人放弃国籍移民国外，他就不再是加拿大公民了。

并且，在生命册上的名有可能被涂抹。

启3:5 凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。

约克鹿

回复 292# 青草地.
本星期五在多伦多基督福音堂有一场保罗. 华许 （Paul Washer）的基督的福音布道会，国语翻译：潘良佐，时间：8月1日星期五晚7:30，免费。地点：多伦多基督福音堂 （4125 SHEPPARD AVE. E, TORONTO, M1S 1T1）。

不知道弟兄有没有看过保罗. 华许的讲道。:-D