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”。“国家”在很大程度上是一个政治概念,所以“国家”就和“政府”难解难分,一个独裁政府往往用“爱国主义”做幌子,挑起极端的民族主义,对内维护暴政,搜刮民脂民膏,欺压弱小,人民的一切权利和利益则牺牲在爱国的狂热之中。
早在100年前,陈独秀就回答:“我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家,不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。 我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。”
人民要警惕恶政下的爱国,可惜中国几千年来的政权大多是恶政,暴君以爱国的名义愚弄百姓,中国的百姓自古也只有“朝廷”的概念,并不明白真正的国家是什么——凡是 “朝廷”做的都是伟大正确的,凡是“朝廷”反对的,就是十恶不赦的——爱国就是让P民只有举手的份,“不在其位不谋其政”,圣人这么教导的。这样,爱国就成了衡量一个人的道德准则,“爱国”也终究成了一个精神枷锁。
于是,为人民利益着想的袁崇焕被崇祯凌迟致死,百姓争相生食其肉,以表憎恨卖国贼,以示爱国忠心。真正爱国的秋瑾等义士喋血菜市口古轩亭,阿Q门高喊“杀得好!”一面向他们投掷石块,一面贿赂刽子手,好拿到人血馒头。到了今天,爱国就是爱党,党说干啥就干啥,把一切献给党。爱国成了维护一党专制的挡箭牌。人民失去了自由,国家就成了剥削人民的利器。
胡适说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!”
因为我们,至少我自己不愿意生活在这样的的国家:因浮夸饿死几千万人,又以国家的名义镇反反右文革六四抗美援朝援越援非援助阿尔巴尼亚古巴朝鲜……,如今虽然有鸟巢大剧院,但贪官污吏层出不穷,还提倡“人民为国家做牺牲”,以牺牲“一部分”人的利益让另一部分人先富起来,于是就有千百万工人失业,孩子失学,农民不得温饱……。
所以,不要怕别人指责你不爱国,因为爱国不一定就是高尚的情操,不爱国也不是罪恶.
维护专制,拥护暴政就是祸国殃民. |
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