加拿大都市报林枫：解决西藏问题的思维

happybrid

I do not think Dalai come back Tibet is good thing, Why?
Because every one know who is behand Dalai and that  why he want to leaved  China Tibet in 1959 .  Dalai in Tibet is bad for tibe people. Some contry want him to seperate Tibet from china more than Tibet  stay in china.They scard tibet people more close Chinese more then them.  That why try to le him back Tibet as soon a posible.

天然彩石碧玉

藏人需要智慧
引用原文：
最初由[waterring]发布
“中国印制的《中华人民共和国分省地图集》，辽阔的西藏自治区有一处令人颇为奇怪的版图，全自治区密密麻麻的市、县、乡、村（寨）的行政标志到这里忽然消失了，光光的只显示几条河流，和下方临界的印度、缅甸的外国一样。它处自治区的东南端，相当于一个江苏省；一个浙江省；三个台湾；是中国版图的一百零一分之一，有9万平方公里。它的南线东经92度，是喜马拉雅山的南麓，是中国地图上的国境线。它的北线东经97度是喜马拉雅山的山脊， 1914年，印度殖民政府外务大臣英国人享利•麦克马洪，背着与会的中共政府代表，私自同西藏地方代表以秘密换文的方式炮制了所谓的“麦克马洪线”。将西藏地方历来有效行使统治权的地方向北压缩了一百多公里。当时的中国北洋政府不予承认。

1938年，英印政府在出版的《西藏高原与周围国家的地图》中，用“未经标定”的符号，画出了“麦克马洪线”。遭到南京国民政府的反对。1947年，当刚独立的印度在南京建立大使馆，国民政府也对印度代办明确表示不承认麦线。

1948年，印军开始进入门瑜地区。

1949年中共政权建立，对内不承认麦克马洪线，对印度侵略，却做缩头乌龟。

1950 年年初，印度军队大胆越过西山口进军达旺。8月21日，周恩来给印度驻华大使潘尼迦的备忘录中，不提印度侵犯领土，只照会西藏为中国领土，人民解放军负有解放西藏领土及西藏人民的神圣责任。10月6日，中央人民政府命令解放军向昌都进军， 10月24日，昌都战役全部结束，藏军主力被消灭。

1951年2月2日，印度军队占领门瑜的中心城市达旺，武力将西藏当局派到当地的行政人员赶走，达旺沦陷。4月，在大军压境的情况下，达赖派西藏地方政府全权代表阿沛•阿旺晋美进京与李维汉和谈。5月23日签订《十七条协议》。10月中国人民解放军开进拉萨。

1954 年印军完全控制麦线以南原西藏的门隅-洛隅-下察隅地区。印度政府为此成立了东北边境特区进行管辖。1954年中印两国签署关于西藏问题的政府协议时也未谈领土问题。周恩来两次访印，尼赫鲁一次访华，除了周恩来含糊糊地提过一次两国的国界尚未划定以外，中国方面对印度的非法入侵没有提出过任何异议，抗议和交涉。同年，印度政府在该地区建立“东北边境特区”，并修政官方地图， “麦克马洪线”由原来的“未经标定边界”，第一次改为“已标定边界”

1956 年周恩来访问缅甸，首次对外界表明中国对麦克马洪线的态度。他与缅总理吴巴瑞的会谈，由于中缅之间也有部分边界线是麦线的延伸，周恩来解释了中共政府的三点立场：一、要对中国人民解释清楚；二、要说服西藏达赖喇嘛等人接受“麦克马洪线”；三、国民党会骂我们卖国。周恩来说：“你们需要时间，我们做这些工作也需要时间。我们为了求得一劳永逸地解决整个边界问题，委曲求全地提出了目前的方案，我们要尽力克服困难实现这一方案。至于解决整个问题的时间，我们可以继续等待。”这就是周恩来无人能比的“外交”风度。”

1958年，周恩来向尼赫鲁提出谈判东段麦线以南的领土问题，尼赫鲁坚决予以拒绝。他说；“当你有机会提出异议和要求而未提出时，就意味着你已经放弃了要求”。周恩来辩解： “我们虽然没有提出口头和书面的异议，但是我们出版的地图始终把这一地区画在中国一侧”。 国际社会认为尼赫鲁的说法更为符合外交惯例。

1959年西藏发生武装暴动，中共坚决平叛。达赖喇嘛和10万藏人逃到印度。 8月25日印度在中印边界东段朗久地方挑起第一次武装冲突， 10月21日在西段空喀山口挑起武装冲突。对中国新疆的阿克赛钦也提出领土要求。

1962 年，毛泽东终于忍无可忍。10月20日中印边界战争爆发。印军一战即溃，10月25日收复达旺，11月19日收复邦迪拉，察隅地区。11月16日收复瓦弄，打到地图上标的国界线。全部失地已收复。这一带历史上一直为藏文明覆盖。被称为“风流神王”的六世达赖喇嘛仓央嘉措，就出生在“麦克马洪线”以南的印控区。藏民百姓富有向心力。林芝军分区的原副司令李春回忆： “反击战开始后，我们沿江一路下推，一个连击溃了印军上千人。没有公路，印军想不通，中国军队靠什么供给给养？其实，我们就是靠藏胞支前，靠牦牛运输。那一仗，支前的牦牛就有三万多头。这边的所有物资，还有伤员烈士，都是靠藏胞背。一○○迫击炮弹，一人只能背一发。五十人运，几分钟就运出去了。家家户户都出人，十二三岁的孩子也支前。当地藏胞十二三岁就能背一百四五十斤，不穿鞋。德东下边扎西家的小男孩，才四岁，跟爸爸妈妈一起，他背了四筒罐头，有八斤重，爸爸牵着他爬山支援我们。没有藏胞，我们根本没法打胜仗。”

中共政府于11月21日宣布停火，中国军队从12月1日起后撤，单方面撤到 1959年11月7日实际控制线以北，还多撤了20公里。11月，尼赫鲁向拉达克和东北边境特区驻军发出了新的命令：“在边防线上，哪里有空隙，就到哪里巡逻，或建立哨所。”在陆军总部的会议上，尼赫鲁说：“哪一方修建一个对立的哨所，那么它就将成功地在这一特殊地域建立自己的主权，因为实际上的主权十个有九个都会得到国际法的承认。”

1963年2月28日，中国边防部队完成了主动后撤，并释放和遣返全部被俘印度军事人员，归还所有缴获的武器弹药。战争历时1个月，总计歼灭印军8900余人。共军共伤亡2400余人。

全世界都为中国目瞪口呆。军人想不通，藏民也想不通。收复又放弃的，是西藏最富庶的地方，有“西藏江南”之称，海拔下降到一二千米甚至几百米，有印度洋暖风的滋润，属亚热带生态环境。土地极其肥沃。植物茂盛，能够生长菠萝香蕉。自然景观奇异，矿产丰富。雅鲁藏布江着名的“大拐弯”，可利用的落差２２３０米，如果横切大拐弯建一条４０公里长的引水隧道，可建成世界最大的水电站，西藏林蓄量居全国第二位，５２.８％在麦线以南。

1964年印军重新占领藏南地区。

1972年印度将该“东北边境特区”改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”。

1987年，印度正式宣布成立阿鲁纳恰尔邦。

1992年双方军队交换了实际控制地区地图，这在某种程度上说是双方首次对麦线的勘定和确认。在世界上大多数国家眼里，麦克马洪线早已经是一条国际边界线。目前，居住在这里的新一代印度人达到近千万，是藏民总数的两倍。

关于毛周丧失给印度的土地，中共政府从来没有对人民公开，反而用地图来蒙蔽。并以同样方法割让两个台湾大的江心坡、南坎给了缅甸。”

我在云南旅游时，就听到这些消息了，是云南导游告诉我的，当时，我还不信。
而现在，黑要向党汇报工作啦，党要对他论功行赏啦。
这就是所谓的奥运与政治无关，这就是所谓的不受任何政治因素影响的活动！可怜的华人啦，当你们的爱国热情被践踏的时候，你们做何感想呢？如果有一天达赖回到西藏，并成为政协副主时，你们又会为今天的行为感到怎样的自豪呢？
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如果你是藏人，我建议你们藏青会应该担负起收回被占领土的责任，你们那么激进那么富于牺牲精神，和中央政府妥协，得到一定的支持，也博取西方同情与支持，那么建立外西藏国是很有希望的。就像外蒙一样，只是你们的智慧确实有点问题。在两个大国之间再加上西方，那个都不是敌人，那个都不是朋友，如果你们想完成你们的宏愿，就最好拿最软的开刀，然后建立自己的政权，显然中国不是最软的，和汉人共同生活了上千年，没有学到汉人兄弟的智慧真是遗憾，建议藏青会的人熟读春秋战国、三国志，以史为鉴，建立起自己的政权。汉人其实是你们最好的兄弟，建一言望是良策。汉人永远都是兄弟，只要合作得到利益只能是最大。

程小姐

今天讲人权和自由都是给少数人的.因为自古代人权和自由都是有多数人和掌权的享有,少数人是得不到的.自从有了法国大革命后和今天美国的存在,才能保障少数人有人权和有自由.相对而言多数人要约束自己的人权和自由而不是去争取人权和自由.知足常乐吗.
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媒体报到少数人的想法才能引起人们的关注.只报到多数人的媒体是没人看的.这是心理作用.中国人应做自己该做的事.管它报道不报道.
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难啊?凑和着活吧.这就是人类和平相处的最后手段.不然有能咋样?

zhengqi1

所谓“西藏问题”是什么问题

看到在《加拿大都市报》的专栏文章《解决西藏问题的思维》，看来这个所谓“西藏问题”好像一时也成了华文媒体的一个艳题。中国有所谓“西藏问题”吗？这个所谓“西藏问题”到底是一个什么问题？
自3.14西藏拉萨等地发生打、砸、抢、烧严重暴力犯罪事件以来，在一些媒体上一时间忽然冒出一个所谓“西藏问题”来。其中一些西方主流媒体甚至不顾事实真相，不惜牺牲其一贯标榜的所谓客观报道的新闻准则和职业道德，编排出有关西藏的一些不实报道，颠倒是非黑白，大肆渲染涉及西藏的所谓宗教自由、人权的“西藏问题”。美国众议院等一些西方国家的政治团体甚至还通过什么“西藏问题”的议案。简单一个北京08年奥运会的火炬传递，也被藏独分子的无耻捣乱以及以法国为代表的一些西方国家居心叵测的政要的卑鄙纵容，在欧美国家中弄得举步维艰！其中在法国巴黎，不法藏独分子甚至试图从一位坐着轮椅的火炬手中抢夺象征和平的圣火，是可忍孰不可忍！可以说，在达赖喇嘛以一副伪善的面孔长期以来奔走于西方各国的辛勤导演之下，藏独分子在国内外的嚣张表演与西方仇视中国的政要及其口舌的推波助澜，唱起了一出分裂中国的双簧闹剧，这是任何有点政治敏感度的正直的人们，都能看破的小儿科式的政治游戏。其实，所谓“西藏问题”不是现在才出现的名词，这个名词是在新中国建立之初，老牌的殖民主义者英国眼看着几经折腾未能到把西藏搞到手而提出的一个名词，此前从来没有听说过什么“西藏问题”。中国不存在什么“西藏问题”。现在又闹轰轰嚷嚷什么“西藏问题”，虽然可能具体内容有所变动，但西方觊觎西藏的野心这个基本内容没有变。
所谓“西藏问题”到底是一个什么问题？是简单的宗教自由问题？中央政府干涉到那些在藏传佛教寺院中僧侣的信教自由了？布达拉宫都是中央政府花了大笔资金修缮一新的。是像有人说的他们看不到他们尊奉的活佛了？------别忘了那位活佛是在1959年叛国流亡在国外的。有人主张让西藏回到宗教，不知如何回到宗教，现在的西藏没有宗教吗？现在的藏传佛教文化不够弘扬吗？去翻检一下近些年来出版的藏传佛教文化方面的著述和研究，能数得过来吗？持此观点的人，看看其前后几篇东西，可以体味到其实是唯达赖是命，“达赖表示”、“达赖呼吁”等字眼不厌其烦，并不在乎达赖在3.14以来，其实是从1959年前后以来一直是一个出尔反尔，嘴上伪善的一套、行动又是一套，连僧人“不打诳语”的起码德行都不讲的伪君子。中国大多数人、包括大多数藏人都景仰的毛泽东，在专栏作者的笔下，对达赖“也是毕恭毕敬”，其实已经传达出笔者的意思在里面了，不然怎么连毛泽东对当时任政协副主席职的达赖所表现的善意和伟人的气度，说成是“毕恭毕敬”，不免让人想起中国那句“度君子之腹”的成语。枝节问题不提也罢。主要问题是，让西藏回到宗教就能解决问题吗？达赖能安分地答应你吗？只让他回到宗教，他就不想什么自治、独立什么了吗？这其实仍然是一厢情愿。其实看到后来的《抛弃成见, 藏事藏办》、《解决西藏问题的思维》，答案已经给出来了，那就是再划一块让达赖作宗教领袖、有充分宗教自由和自治权利的特区，就是说在中国这块土地上再搞一个国中之国的梵蒂冈！多好的主意，这是作者在读者面前苦口婆心、对中国虽然不是“逢中必反”却不乏颐指气使而给中国构建出的一幅新蓝图。这种想法犯了一个常识性错误，一国两制是为了把属于中国的以适当的形式收回来，在西藏弄一个什么特区，是推出去，方向弄错了。这种观点不仅不可取，还是应该引起警惕的。“西藏问题”是所谓人权问题吗？ 读一下历史资料就可以发现，新中国的西藏与旧时代的西藏有一个天壤之别，就是，过去5%的贵族占有90%以上财富的情况，和政教合一统治时期惨无人道统治制度不服存在了，一百万农奴翻身做了自己的主人；今天的藏人生活也是好日子天天。“西藏问题”是民族问题吗？这次拉萨等地的暴力犯罪事件，暴徒针对的不仅仅是汉族或其他民族的公民，被烧死的人当中，也有花季藏族少女。他们也严重侵害了广大藏民的人权，严重扰乱了普通藏民的生活秩序。汉藏以及中国的其他各民族，是中国大家庭中的平等成员，民族间的友好交往和融合过去、现在和将来都永久地存在，一厢情愿地划什么“一个独特的民族特区”，纯粹是白日梦。
所谓“西藏问题”，说穿了，是新老殖民主义者杜撰同时又强加给中国的一个莫须有的名词，中国从来不存在所谓“西藏问题”，中国只有西藏事务。西藏事务完全是中国的内政，不容任何国家干涉。中国与达赖集团的问题，不是民族问题，不是宗教问题，也不是人权问题，而是维护中国统一的问题。中国人如果还有中国人的良心，如果真的反对西藏的独立，反对西藏从中国分裂出去，在维护祖国统一这个民族大义的问题面前，奢谈什么人权、宗教自由，其实是不得要领，无病呻吟。对达赖不仅要听其言，还要观其行，如果为他的伪善嘴脸所迷惑，对其言听计从并反过来对中国指手划脚，是不智之举。为什么“西藏问题”作文章，其实是庸人自扰，帮的是倒忙。
本来就是给你准备的，只能再抄送一遍。

maplegirl

对于所谓的"西藏问题",根本没有讨论的必要
1、香港是被英国定为了殖民地，所以到期需要解决；
2、台湾被老将占领，割据一方，为了百姓安全，也需要解决；
3、西藏早在解放时，已是与中华人民共和国一起解放，而且达赖不但与中华人民共和国签订了协议，还被封为委员。实际上已经是与其他地区没有区别。尽管如此，考虑到信仰问题，为了扶持西藏，解放以来，中央政府在西藏源源不断的投入，比任何一个省份都多得多，藏区人民生活水平发生了翻天覆地的变化。尽管藏区交通不便，但是供给一直有保障，这是达赖给的吗？他给得了吗？
所以提出所谓的“西藏问题”实属可笑，跟谁谈？达赖？他配吗？根本没有讨论的必要。中国人民不答应!!!

hhxxttxs

记者老兄甭操心了。
我们不会给那个神棍机会的，我们不需要他来制约年轻的藏独。我们愿意在达赖后时代解决问题。

如何摧毁美国

没有你想得那样简单，你所说的达赖也不会接受，现在达赖想要的以不是59年他所失去的。我倒是希望达赖集团暴力化，这更有利于问题的解决。

古墨闻芳

一直认为林枫头脑挺清楚的，这次的文章看不懂：“西藏可以拥有自己的军队，可以有宗教、信仰的自由，有自己的领袖，上层贵族的权益获得保护”这样西藏就太平了？？？本质上和独立有区别吗？

您干脆就直接表态说拥护西藏独立好了，不要假装中立，粉饰自己是为了爱国。

他乡

最初由[5媚妹]发布
糊涂了

一直认为林枫头脑挺清楚的，这次的文章看不懂：“西藏可以拥有自己的军队，可以有宗教、信仰的自由，有自己的领袖，上层贵族的权益获得保护”这样西藏就太平了？？？本质上和独立有区别吗？

您干脆就直接表态说拥护西藏独立好了，不要假装中立，粉饰自己是为了爱国。

姜枫B

最初由[5媚妹]发布
糊涂了

一直认为林枫头脑挺清楚的，这次的文章看不懂：“西藏可以拥有自己的军队，可以有宗教、信仰的自由，有自己的领袖，上层贵族的权益获得保护”这样西藏就太平了？？？本质上和独立有区别吗？

您干脆就直接表态说拥护西藏独立好了，不要假装中立，粉饰自己是为了爱国。
好象您看得并不错。可以再参照他的另一篇文章《中国在”袈裟革命“中得益》。从这些文章中可以看出他真是找不到感觉了，因为他不知在这个风潮中谁会成为最大的受益人，而他又不想得罪任何一方，其结果是他里外都不好做人。但我也挺同情他的，这事让谁都不好做啊，他毕竟不是在网上匿名发表意见。