本帖最后由 严禁回复我 于 2017-3-14 17:26 编辑
1,1957年 岸信介(也就是安倍晋三的外公)上台后,强迫部分出版社将“侵略中国”改为“进出大陆”。
-------日本历史界一直努力把各种历史大事中性化,比如,即使是通州屠杀日侨,日方也只是中性地表述为事件,你可以看到不管对日本有利还是不利的历史大事,他们一律写为事件或事变,而不是主观色彩的设定历史名词概念,换成强国人那就肯定是通州大屠杀之类的先入为主历史表述法。看看中国历史教科书,基本都是这样具有强烈结论性的历史名词,比如:天安门反革命事件,八九六四反革命暴乱,林彪江青反革命集团,刘邓反党集团。
而“进出“一词在日文里本身就含有“入侵“之意,只是含义偏弱,偏向中性而已,更接近中文常用的“出兵“一词。
请看日文字典中的解释:
大辞林 第三版の解説しんしゅつ【進出】( 名 ) スル①新しい分野に発展して出ること。 ②進み出ること。前進すること。 「二回戦に-する」
2,1982年 中小学历史教科书把“三光政策”改为“抗日运动的展开,迫使日本军队保证治安”。
------------------------------三光政策现已被历史学家证实为伪,是当年为了宣传,强国人故意曲解日军军令而致。日军侵华历史上从未有过三光这样的计划和安排,只是强国人长年被党妈洗脑,还未及时更新脑中资料而已。
在此,我略展开谈一下所谓的”三光政策“。这本是冈村宁次对军队下属的告诫,日文原文是“焼くな、犯すな、杀すな“,请懂日文的自行判断。后来,共产党为了对自己有利的宣传,将之篡改为“三光政策”。
我去查了下日文资料,果然发现日本国内网站铺天盖地的帖子都是说所谓“三光政策“是中国人造谣。包括日文wiki上都是这样的意见http://goo.gl/aozwJ,节选如下:
三戒(さんかい)とは、1941年11月に日本陸軍の北支那方面軍司令官?岡村寧次大将が北支那方面軍に対して訓令した「焼くな」「殺すな」「犯すな」の三つの戒めである。
この訓令はそれなりに効果を上げたとする資料もある。
【译】所谓“三戒”,是1941年11月日本陆军北支那方面军司令官冈村宁次对部队的训令,即“戒烧、戒犯、戒杀”。
有资料显示该训令产生了应有的效果。
3,1985年 《新编日本史》把南京大屠杀说成是“尚无定论”;把日本发动侵华战争说成是“被迫应战”。
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a,日方这样表述是严肃且严谨的,是对历史负责,因为所谓南京大屠杀目前的确有争议,因为所有大量新证据都不支持屠杀30万一说;
b,至于"被迫应战"也是大致符合史实的,但我还未看到日本有哪种教科书是这样表述的,该不是中方又一次误解或曲解而致吧,在此强烈请求证据。
各位可以去研究77事变前后中日之间究竟发生了哪些冲突,看看77事变后,当时日本军部在是不是出兵中国一事上特别犯难,争论很激烈。事实上,通州事件和济南事件对日军最终决定出兵中国具有决定性因素,而这两起事件都是中方军民爱国贼发泄反日情绪所引发。消息传回日本,日本举国上下强烈要求严惩中国。于是,就有了军部的“惩膺暴支”的复仇军事计划和出兵行动,天皇称支那的暴行为“国仇”,还赋诗一首勉励出征讨伐支那的日军将士,内有'国仇固当报,仁慈不可忘'的诗句。
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