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本帖最后由 头发乱了 于 2012-2-14 14:31 编辑
当有人在感叹先进民主国家的伟大的时候,总有人会举出例如印度、南美,甚至非洲等等国家来证明民主精神不是使国家走向富强的解药,在比较了这些国家之后我发现他们有所不同,凡是先进民主国家或地区都产生过原创的民主思想,而落后地区则都只有对思想的拷贝没有原创,还往往画虎不成变成猫。而且有意思的是,这个现象不仅仅适用于当代的文明体系,在古代,凡是有原创先进文明的国家也往往成为显赫一时的帝国,印度、中国等在历史上都是先进思想的输出国,这是因为只有原创民族才最能理解原创思想的诞生条件,才最能与他们的伟人感同身受,才最理解他的思想,才能最坚定地实现她,也才最有可能成为伟大的国家,比如法国的伟大源于伏尔泰、孟德斯鸠,比如欧洲先进源于席卷全欧的思想启蒙运动和其中如群星般璀璨的思想伟人,比如美国的伟大离不开他们的开国元勋和独立宣言等等,而印度、巴西,甚至苏丹等非洲民主国家历史上有过什么呢?所以一个国家的强大首先是她的文化的强大,这句话是有道理的。
那么话说回来,现在中国文化强大的根源在哪里呢?我们凭什么说我们也可以做到同样伟大,而不会变成印度第二呢?我认为就在孙中山先生的“三民主义”中,孙中山先生的“三民主义”包括民族、民权、民生三大主张,其中我认为民族主义是继承了自由平等,反抗压迫的思想,民权主义则是继承了民主法制的理念,而民生主义是孙先生对以上两大思想的扩展,也是他的主要贡献,孙中山给民生主义下的定义是:民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、民众的生命。在资本主义早期,当西方先进资本主义国家尚处在快速发展期的时候,虽然他们已经对民主思想有了很先进的实践,但是普遍忽略民生问题,或者说早期民主思想缺少这一块,导致社会矛盾激烈,经济危机此起彼伏和共产主义思潮的澎湃,所以孙中山先生将民生主义引入民主精神之中是对民主思想的重要补充,在当时是非常了不起的文化贡献。纵观当今先进民主国家都是民生做的最好的,而落后民主国家大多民不聊生,这就是问题所在。
更难能可贵的是民生问题对当今中国尤其具有现实意义。中国是个信奉实用主义的国家,真正关心民主选举权的人其实并不多,要指望这样一个国家的国民突然有一天关心票框子胜过菜篮子是不现实的,只有那些有关吃饭和生存的事才是大家最关心和急待解决的,所以民生思想对中国尤为可贵。可惜的是孙先生的三民主义的内容几乎已经被人淡忘,当我们在大声问我们的出路在哪里?我们崛起的方向是什么?我们是否可以成为先进而不是落后民主国家?的时候,其实孙先生早在一百年前就已经告诉我们: 我们是一个有原创民主思想的国家,我们的文明优越感绝不是无源之水! |
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