3名中国顶尖知识分子遭最高层点名警告

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小样的, 你的"鄙视"是因为他们竟然"试图推翻共产党"? 内存不是烧了, 而是被别人给拨掉了吧

你是送上门来讨我鄙视你对吗？那我就不客气地鄙视你一次！

macrophage

“顶尖”不“顶尖”不是是问题. 为什么要剥夺人家的说话,发表意见权?不许有不同意见,不同声音,能不使老百姓反感吗?
百花齐放,百家争鸣是社会发展的推动力. 再倒退到毛泽东时代是已经不可能的事了

既然不是问题，为何要给那3人“顶尖”，不是扯轮蛋扯习惯了吧？

乘风而起

看看公开支持西藏喇嘛闹事的29个混蛋都是什么人
王力雄（北京 作家）

刘晓波（北京 自由撰稿人）

张祖桦（北京 宪政学者）

沙叶新（上海 作家 回族）

于浩成（北京 法学家）

丁子霖（北京 教授）

蒋培坤（北京 教授）

余 杰（北京 作家）

孙文广（山东 教授）

冉云飞（四川 编辑 土家族）

浦志强（北京 律师）

滕 彪（北京 律师 学者）

廖亦武（四川 作家）

江棋生（北京 学者）

张先玲（北京 工程师）

徐 珏（北京 研究员）

李 骏（甘肃 摄影师）

高 瑜（北京 记者）

王德邦（北京 自由撰稿人）

赵达功（深圳 自由撰稿人）

蒋亶文（上海 作家）

刘 毅（甘肃 画家）

许 晖（北京 作家）

王天成（北京 学者）

温克坚（杭州 自由职业）

李 海（北京 自由撰稿人）

田永德（内蒙古 民间维权人士）

昝爱宗（杭州 记者）

刘逸明（湖北 自由撰稿人）

刘荻 （北京 自由职业）

乘风而起

“顶尖”不“顶尖”不是是问题. 为什么要剥夺人家的说话,发表意见权?不许有不同意见,不同声音,能不使老百姓反感吗?
百花齐放,百家争鸣是社会发展的推动力. 再倒退到毛泽东时代是已经不可能的事了

自亚西亚的狼

“顶尖”？未免太自大了！！！


“顶尖”不“顶尖”不是是问题. 为什么要剥夺人家的说话,发表意见权?不许有不同意见,不同声音,能不使老百姓反感吗?
百花齐放,百家争鸣是社会发展的推动力. 再倒退到毛泽东时代是已经不可能的事了

中国节

看来中国政府和GCD经常征求你的意见啊。

看来你不读帖子啊！

乘风而起

“顶尖”？未免太自大了！！！
:thumbu:


所谓的精英们，有什么资格攻击大阅兵

来源：新浪论坛 时间：2009-5-15


    今年是中华人民共和国建国六十周年，按照中国惯例，将举行国庆大阅兵。国庆阅兵，是国际惯例，更是展示国家形象和力量、凝聚国家和民族共识、提高全民自豪感的有益有效方式。况且，中华人民共和国成立一甲子，彻底终结了百年屈辱史，重建了国家独立和主权完整，历史性地扭转了近代史以来国力下滑的趋势，走向了现代化和重新崛起之路，居功至伟。


    然而，就是这样一件在其他国家十分普通和常见的国家行为，居然在海外引起部分学者的批评，甚至提议由人大进行阻止。其理由是阅兵炫耀武力属于陋习，认为“ 大阅兵是极权和独裁政府钟爱的游戏，是一种与现代政治文明格格不入的陋习”.大阅兵炫耀武力，传达的讯息是傲慢，隐含着对和平的蔑视，易引发国际社会对中国“和平崛起”诚意的怀疑。


    显然，这些海外知识分子如果不是无视事实的话，就是项庄舞剑了。法国，每年国庆都要举行阅兵，展示国威。似乎在这些人眼里就不是陋习，就不是极权和独裁政府钟爱的游戏，传达的讯息就不是傲慢，就没有隐含着对和平的蔑视。就是我们亚洲的邻国、尚有4.5亿人处于贫困线以下的印度，也是每年都举行一次国庆阅兵，而且每次都要将最新式的武器拿出来炫耀一番。还有巴基斯坦、韩国、俄罗斯、捷克、罗马尼亚、西班牙等等，不一而足。不错，美国是很少在国庆节进行阅兵，而且军费开支也很透明。然而，美国却是世界发动战争最多的国家。冷战结束以来，美国对外用兵30多次，其频率远高于冷战时期，大规模的就有海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争和伊拉克战争。一直到2007年，美国在全球的调查中，都是稳坐威胁世界和平的头把交椅。显然，阅不阅兵和威胁世界和平并无关系。


    我相信在海外的这些学者，不会无知到这种程度，显然是另有他因。其实这种类似西方双重标准的做法，在海内外某些华人屡见不鲜。中国着名的剧作家沙叶新，在 “三鹿”奶粉事件后，发出这样的评论：“是我们的制度出了问题，我们的民族出了问题，我们的文化出了问题，是我们的血脉、我们的根基出了问题，而且病入膏肓，难以救药”.而事实是，中国各级官员纷纷道歉，对肇事者、包庇者严惩不贷，对受害者全力抢救，并迅速在法律上寻求解决之道。当沙叶新面对带给全球百年一遇的经济危机的美国，这个既不道歉、也不惩治责任者、也不救助受害者、反而全力救助肇事者的美国时，这位中国着名剧作家却保持了沉默。就在同一时刻，日本发生毒大米事件，而且官员态度极度傲慢，拒不承认任何责任。这个时候，哪些海外知识精英却再次耐人寻味的消声。


    当全球经济危机波及中国时，这部分海外精英高喊，中国的政治经济不协调发展，导致中国不能顺畅地走向市场经济的健康轨道，指责中国过度依赖出口的经济增长模式，并以此质疑中国的四万亿救市政策：体制不改，光拿钞票就能度过危机？可是，谁都知道，这场席卷全球的经济危机就是来自于他们眼里政治经济协调发展、市场经济十分健康的美国！中国一方面是受害者，另一方面还不得不与其他国家一起承担救助全球的责任。难道你们要中国政治经济协调后重现美国的悲剧？至于中国的出口模式，我们知道，仅有八千万人口的德国，是全球第一贸易大国，经济总量还在中国之后，每四个人中更有一个人依靠出口就业。显然，德国的出口对外界的依赖不知要比中国严重多少倍。可是为何单单放过德国，却把矛头指向中国？


    国内着名学者秦晖认为，中国之所以成功有两条，一是全球化。二是低人权成本，进而得出中国的发展模式是对人类好不容易形成的文明的威胁。并把中国做如下描述：“拒绝民主、压抑参与、漠视思想、鄙视信仰、蔑视公正、刺激物欲来促使人的能量集中于海市蜃楼式的单纯求富冲动”.在他的眼里，改革开放三十年的中国一片漆黑，四亿人口这一人类历史上最大规模的脱贫纪录是进入不到他的视野。改革三十年导致“人权成本上升”以致跨国企业纷纷撤离中国，向“人权成本”更低的“印度”等国转移，更是不会被秦先生所认可。更不可思议的是，秦先生对远远落后于中国、腐败也比中国严重的多的印度大加赞叹。并对印度的落后做如下辩护：虽然1949年时印度比中国略先进，但过去一百年间，印度是一直比中国落后的，所以现在落后并不足奇。可是和西方比，这些精英就换了思维：日本二战后和中国起点差不多，为什么日本就比中国领先这么大？


    2008年，当海外留学生和华人出于义愤对西方不实的报道进行抗议时，这些海外知识精英再次把“极端民族主义”的帽子扣在了中国的头上。可是，当美国共和党候选人麦凯恩把“国家至上”做为竞选口号的时候，当美国总统布布什告别演说中一语道破天机：“我始终是以我们国家的利益为考虑标准”时，当新任总统奥巴马就职演说绝口不提“民主”,张口闭口都是“国家、美国”时，没有人送给美国“极端民族主义”的帽子。


    当汶川发生百年一遇地震，中国总理温家宝第一时间乘机奔赴灾区，整个黄金抢救七十二小时中一直处于指挥第一线。中国以三十年改革开放积累起来的雄厚基础，在极短的时间动员了庞大的人力、物力、军力全速救援。其动员能力举世震惊。然而，这些海外知识精英视而不见，却大谈何以未能成功预测。可是当日本发生神户大地震、台湾发生“九二一”大地震以及巴基斯坦、俄罗斯等国发生强烈地震造成重大伤亡时，他们何不提出同样的疑问？还有2003年8月初，当法国遭受罕见高温袭击造成上万人死亡时，这些民选官员依然故我沉浸于度假之中。甚至法国总统希拉克直到三周假期结束后的8月20日才悠然返回巴黎。2005年美国发生伤亡惨重的卡特琳娜飓风时，无所不知的布什正在度假，灾难发生后的第三天下午才中止度假，前往灾区视察。当天美国国务卿赖斯正心无旁骛的在纽约以奢侈品牌云集着称的第五大道上试穿各式高跟鞋，第二天则在看音乐剧，第三天在灾区情况恶化到顶点的时候，“黑人的女儿”赖斯“却在网球俱乐部里和美国前世界冠军塞莱斯切磋技艺”.当今天美国正处于百年以来最为严重的经济危机一刻，美国总统奥巴马依然斥资1.5亿美元----这一历史最高记录----举行规模空前胜大的就职仪式。请问，这些海外精英，你们的批判精神哪里去了？


    中国着名诗人流沙河在成都草堂读书会“纪念抗战胜利一甲子”讨论会上发表演讲，引用“庚子赔款”等一系列美国对华“友好”事件，慷慨激昂的喊道：“美国人是我们最好的朋友，中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。”众所周知，庚子赔款。明明是中国被掠夺的财富，后来被中国人发现多要了，向他们索赔，他们认账了，归还了，于是我们就要感恩戴德了？抗战胜利时，中国直接放弃战争赔款，日本可否出现过流沙河这样的人士呢？中共做错了事，承认错误，并做了赔偿，可为什么仍然总有人不肯接受呢？不但没有象对待美国这样对待中共，更反而天天挂在嘴上声讨。这样的知识精英，令人叹息。


    最近，举世瞩目的美国总统大选爆出假演事件。不仅组织方、表演者毫无愧色，理直气壮，认为“气候让这变得不可能。没有人要欺骗任何人。这个场合必须完美，你不能有一丝错误。”然而，我们听不到这些海内外精英的强烈而正义的反响。相反同样的事件，只要是发生在中国，国内外的一些知识群体往往义愤填膺，大加挞伐。如着名的南方报系、着名的媒体人长平先生，就为此专门写过一篇文章《春晚何苦要真唱》，对假唱极尽讽刺挖苦之能事，还有这些群体对北京奥运会开幕式上的假唱事件的强烈批评。 　　　



　最后，再来看看一位海外知名度甚高、成长于香港现旅居挪威的异议政论家钟祖康先生，此君向以公开支持台独着称。然而，更令人震惊的是他的如下观点：“我们中国的祖先特别是自先秦以后这两千年基本上都是胡混过来的，走一步错一步，走一百步就错了九十九步……绝大多数中国人的文明未必比猴子的高出多少，并未发展到人道主义的高度，夏虫不可语冰。这个文明层次的鸿沟，本来是自命文明优越过人的中国人的极大悲哀……象中国这样的文明早就应该灭亡，但奄奄一息的中国文明却拒绝适时而死，一个文明该死而不死，不肯适时而死，强行以极昂贵的仪器和活人的鲜血去延长其性命，这就是今天中国问题老大难的一大根源。”并借剑桥一教授之口说出“余深叹支那人种是天生在应行淘汰之列的”.然后，他进而提出：“这个永远长不大的中国老头子真的只有遇上优质的全面殖民统治才能得救”.为此他不遗余力的为西方殖民主义大唱赞歌，直叹鸦片战争发生的太晚，把英国誉之为不请自来的文明导师。为此强烈反对中国收回香港，令其继续被殖民，并诬蔑即使连香港民主派都无不肯定的《中英联合声明》为《养狗基本法》。他说：“中国有幸得到英国人的侵略，令香港做了英国殖民地150年，才进化为半开化状态。但中国却由于成功避过被列强全面殖民而依然停留在野蛮状态。如果我们真的要怪罪于西方列强，那就是这些西方列强没有经更强硬果断的手法管治中国。若列强当时能一鼓作气将中国全面殖民，或将中国瓜分，后果都很难比今天的情况更坏”.他进而叹息：“中国最后一次机会也许是二次大战侵华，要是日本战胜中国而占领中国一段时间，迫使中国改革，中国尚有起死回升的一线生机。”当然最异想天开的是下面这一段：“假如二次大战日本真的战胜而占领中国，我又担心日本会被中国这样庞然大物大伤元气甚至同化，假如是，将不仅是日本人的灾难，也是整个亚洲甚至全人类的大不幸，因为日本大抵不能象现在那样造福世界了”.然而，最令人拍案称奇的是以民主人士自居的钟祖康却从前人所未见的角度反对中国的民主：他在引用二十世纪初着名的人文地理学大师HUNTINGTON的巨着《种族的性格》论证了中国由于荒年过多，因此导致中国人逆势淘汰，两千多年下来，只剩下完全自私自利之人。因为没有畸形发展极端的自私自利心，也就抵挡不住这样的饥荒。HUNTINGTON断言：“鉴于中国完全没有责任心，中国根本绝对不宜建立共和国这样的政体，但相对冒进的南方人却硬要把这种制度带来了”.


    然而，就是这样的知识分子，居然被台湾和海外异议人士视为至宝，叹为观止。


    当然钟祖康先生并不孤单，有人写信这样支持钟先生：“好在香港被英伦强暴了一百五十年，否则香港只会是深圳之类的搞笑城市”.再请看遇罗克（知名文革受难者）的妹妹遇罗锦（文革时闻名的《出身论》作者）在海外的公开言论：“壮哉钟祖康！汉人有什么可骄傲？吃人、杀人、整人、破坏中国文化、破坏中国传统道德、将人变成恶和犬儒……种种恶事，都是汉人做的，都不是少数民族。不但台湾应独立，西藏应独立，新疆应独立，连汉的省份也应各个独立自成一国，将大汉族、大中国、大一统、大一党的’大‘变成’小‘……不把’大‘和’统‘打倒，人们的生活、人们的道德休想能好起来。”


    曾有无数博友留言质疑为何我在西方却批判西方、批判民主、肯定中国。本文就算是一个回复吧。另外，本文也可以回答一个问题，何以中国的“民主派”、“自由派”群体如此的孤立和不成气候。2008年，一向以人民代言人自居的《南方周末》却遭到做为一份媒体最难堪的空前否定：在大学校园里发生大学生自发火烧《南方周末》的事件。关于这些“自由派”人士的处境，体制内的学者谢韬一席话可谓淋漓尽致：“现在中国出现老的打先锋，中年保守，青年漠然的态度”.而所谓保守与漠然，不过是对他们的主张和表现保守和漠然而已。当汶川地震发生时，中年人，青年人漠然了吗？保守了吗？当西方对西藏事件歪曲报道，中年人，青年人保守了吗？漠然了吗？当奥运会举办时，中年人，青年人漠然了吗？保守了吗？谢韬先生所谓“中年人看重现实利益和青年人只知追求金钱”的分析何以就行不通了？与其为自己的被冷落寻找各种外部理由，还不如多多反思自身吧。

阿亮

“顶尖”？未免太自大了！！！

乘风而起

倒底是听过还是没听过? 这个"几乎没听说过"有一点儿意思, 是一楼楼长吧?



沙作家自称“刚刚化疗五次”，堪称饱受病魔的打击，这是值得同情的。但是，将心比心，如果按照沙作家对待地震中死难者们的逻辑，残忍地哭诉一句“老天怎么这样对我如此不公…我还会遭受怎么样的天谴呢？…虽然我知道我是无畏的，但我不是任何时候都是无辜的。”，沙作家情何以堪？别人受难就是“天谴”，自身受难又如何评价呢？


在网民的一片声讨声中，沙作家还摆出一副“不怕开水”的架势，更为可笑地高唱“天谴” 论【以前我们一直信奉毛泽东所说的：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。”，他说的“天”和“地”指的都是“自然”。“战天斗地”、“改天换地”、“敢教日月换新天”，是当时人们非常熟悉的豪言壮语和宣传口号。…这么多年以来在四川和周边地区的开山劈岭、改造山河、建筑大坝，兴修水库，让大河让路，让高山低头，就一点不影响四川及其周边的自然生态吗？】。

真是无知者无畏、无耻者无颜，反毛致无极，浅源地震也发生在地下10千米左右，比珠穆朗玛峰还要高的深度，“证实”人类活动能够“左右”地震，沙作家可以得诺贝尔奖了，中国有三大地震带，分布面积广阔，都不“开山劈岭、改造山河、建筑大坝，兴修水库”，拿什么来养活沙作家这样的精英？再说，日本就坐落在地震带上，日本走向现代化国家的时候同样要“开山劈岭、改造山河”，日本发生过多次破坏力极大的地震，都是“天谴”？美国的洛杉矶大地震，就发生在美国的文化、经济中心，也是“天谴”？这两个世界上最发达的国家的地震科学家，还不如沙作家的大嘴一张就来的高论？

系统工程

倒底是听过还是没听过? 这个"几乎没听说过"有一点儿意思, 是一楼楼长吧?

乘风而起

西奴不约而同的“地震天谴论”——沙叶新、朱学勤、李怡和轮子

沙叶新：
“虽然我知道我们是无畏的，但我们不是任何时候都是无辜的。天灾往往是对无数被忽略的无数大小"人祸"的集中惩罚。”“我们真应该痛定思痛，真诚地反思一下我们有究竟有那些责任。”
http://64.92.166.106/show.php?f=1&t=633030&m=3915829
http://64.92.166.106/show.php?f=1&t=633063&m=3916046
http://vip.bokee.com/20080513530844.html
——网友回应：癌症往往是对无数造谣中伤的集中惩罚。沙叶新不是是无辜的。看在上帝份上，别卖弄廉价的煽情夹带卑鄙的私货了。还是多接受点化疗，放疗，S了干净

朱学勤：
这就是天谴吗？死难者并非作孽者。这不是天谴，为什么又要在佛诞日将大地震裂？
圣火应该停一停，就为黎民百姓降一次吧。
——
最无耻的NO1。
所谓的自由主义派掌门人啊。
不用你个傻逼捎带私货来挑拨，你是个什么东西，清楚着呢。
狗日的杂种。

朱原话详见《天佑吾民——南都所有专栏作家的祈福》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_558acfe80100a42j.html
http://top.jschina.com.cn/top81b ... 25331&id=725331
http://64.92.166.106/show.php?f=1&t=634104&m=3924189

我下午在 南方系群魔谱：西南地震事件中的西奴在行动中对他有简略点评。
其实朱这句话最大问题在于，他已经完全撕破了伪装的面纱，开始口不择言，像疯狗一样乱咬了。
“天谴论”简直是彻头彻尾的疯狂，西奴是个什么货色，这一刻已经不需要我再去多讲什么了。
狗日的看看各大论坛的怒火吧；即使朱的许多同道，想必也被朱这句话给震的两眼发黑了。
为什么呢，无非是感觉西奴已命不久矣，要来个垂死挣扎。。


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5.22补充：轮子

近日在纽约法拉盛图书馆前，一点不懂策略的脑残F-L-G分子，打出了“天谴中国”的标牌。

感慨朱叶之流脑残程度与F-L-G没啥差别，一丘之貉嘛。

没准，后者还是向前者学习呢，毕竟是知识分子，这种腐儒或者说奸儒，放到秦朝，估计也是坑了了事。

http://64.92.166.106/show.php?f=1&t=639128&m=3966594


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5.27补充：沙狼斯东的“报应论”

恭喜沙夜新等几个天谴论SB，这下子有了沙狼斯东这个高智力白人的理论支持了，你们赶紧弹冠相庆吧。


2008-05-27 | 李建中：莎朗·斯通，真善还是伪善？——这篇文章换个主人公，抨击西奴也最合适不过了


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5.27补充：李怡



孔庆东：谁是没人味儿的人？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101009get.html

    香港《大公报》5月22日梁安琪文章《正义市民痛斥“天谴论”》：言论自由的精神，是包容不同的声音。但这些声音不等于诅咒与谎言。所以当“天谴论”一出，便惹起所有具正义感的市民的公愤。做传媒可以没有品味，但却万万不能没有人性。

    ５月１９日是全国哀悼日的第一天，当全球华人都在为四川死难同胞哀悼的时候，法轮功又现身于法拉盛图书馆门前集会发表反中国反共产党言论，愤怒的群众再次大战法轮功。从５月１７日到今天，法轮功一连三天集会，每次均激起民愤，尤其是这一次，愤怒的民众几乎是人人抢着记者话筒说话，发表自己心中愤慨，声势极其浩大，迫使法轮功在短时间内就灰溜溜的收摊离去。法轮功在图书馆门前被赶跑后，想在7号地铁站再次摆摊，但群众紧紧跟随，警察不得不收了法轮功的摊子。
    对国内那些因为医疗困难而迷信法轮功的群众，我是很同情的。但是国外的法轮功操纵者们在帝国主义的卵翼下天天这么胡搞，真是倒行逆施。
    香港《明报》5月19日【明报专讯】行政会议召集人梁振英昨日在其网志上，批评李怡在《苹果日报》社评两篇有关「四川地震是天谴」的文章，指他的言论惹起公愤。他认为，李怡的说法为西方的媒体开了头，是「以政治代替良知」。

    《苹果日报》5月22日四川大地震专版发表了李怡先生的社评《从胜利走向胜利的历史不要再重复了》：“从早熟的童年开始，经历抗战、内战的苦难，笔者总忘不了艾青的诗：「为甚么我的眼睛常含泪水因为我爱这土地爱得深沉」。自小连看电影都常会流泪，这几十年更是看着中国一个灾难接着一个灾难而忍不住「眼睛常含泪水」。汶川灾难也不例外。但星期一看到天安门的民众眼含泪水高喊「中国加油」「祖国万岁」的时候，笔者更感难过。不是激动于他们的喊声，而是想起了文革时红卫兵在天安门见到毛主席边喊「毛主席万岁」边流泪的情景。现在，难道不是应该默默祷告，请上苍不要再施虐于人民的时候吗？难道不是应该有钱出钱有力出力去援救灾民的时候吗？为甚么那么兴奋、那么激动呢？胡总、温总说，我们一定能战胜这个自然灾害。笔者不知道何谓胜利？只知道应救助灾民、救助灾区、作灾后重建。这喊叫声，使笔者想到，中共建政后，从一个胜利走向另一个胜利的历史，也是从一个灾难走向另一个灾难的历史。这不断胜利的历史，不要再重复了吧。求求你们吧，掌权者！”
    人民之所以容易被骗，就是读这种文章太少，不善于从其表面的“公允”之中看出其骨子里到底是什么货色。装模作样地先引用艾青的诗，其实文字都引用错了，一看就是没读过原诗，急来抱佛脚，一心要闹春的。凡是不分青红皂白，把一切都归罪于文革归罪于毛泽东归罪于共产党的正人君子们，在这次奥运火炬传递和四川地震中的表现，已经彻底暴露了他们的大灰狼尾巴。要人民什么也不做，只要“默默祷告”，这声音我们很熟悉，在段祺瑞政府枪杀请愿民众的“三一八惨案”中我们就听过了。那时他们说民众是“自蹈死地”，翻译成今天的话，跟李怡先生的“天谴”是一个意思。鲁迅是很喜欢“沉默”的人，但是他也忍不住了，他愤怒地说，大难过后，有些人的言论，“比刀枪更可以惊心动魄”。
    当然，惊心动魄的言论形形色色，非止一种。不过宗旨都是一个，就是让人民别动，你怎么动都不对。政府也怎么做都不对。只要不听他的，你就永远错，你就永远是没人权没人性没人味儿的人。大难当头，究竟谁是没人味儿的人呢？孔和尚放下馒头，回放一遍镜头吧。
    你惊呼：“地震了！”他说：“喊他妈什么喊？你每次都比我先一步。谁不知道地震了？就你他妈妖言惑众。你一天不死，我就一天浑身难受。”
    你沉默，他说：“你怎么不流泪？你还有没有人味儿？”
    你流泪，他说：“你就他妈知道流泪！你怎么不捐款？”
    你捐款，他说：“你捐了多少？能告诉我吗？你******一年挣十万块钱呢，怎么就捐了五万？”
    你捐了十万，他说：“你他妈一年才挣十万，你不可能不吃不喝啊，说，你那多余的钱是怎么来的？”
    你又捐了十万，他说：“你丫家里有的是钱，别拿这点小钱糊弄我们，你怎么不献血去？你还是个男人吗？”
    你去献了血，他说：“谁稀罕你那点血？农民工还知道卖血呢。有本事到灾区去，你为前方实实在在做点事好不好？”
    你去了灾区，他说：“跑到那儿捣什么乱哪你？你学过救灾专业吗？还不是去骗吃骗喝？你挖出几个活人来？”
    你挖出了三个孩子四个老人，他说：“你要是早去两天，就可以多救出六个孩子八个老人，现在，等于就是你，谋杀了那些孩子和老人！”
    你向孩子和老人鞠躬，他说：“看，这丫认罪了吧？共产党就这德行，残害人民，还特伪善。早知道自己不行，为什么不请美国的海军陆战队来主持救援啊？”
    你请了美国海军陆战队，他说：“就你们中国那么腐败，环境那么恶劣，我们美国大爷去了也得气死。汶川有足够的麦当劳、可口可乐和慰安妇吗？你能保证我们到达灾区后，二十四小时全天候后勤供应不中断吗？你能保证我们不受任何干扰地执行各种人道主义措施吗？你能保证我们可以随时镇压和消灭各类暴民和民族主义分子吗？万一我们碰上黄继光邱少云那样的恐怖分子，谁负得了责任？”
    你写下合同，一定保证美军大爷的安全和舒适。他说：“扯什么蛋哪你？你是总理吗？你是主席吗？你这合同废纸一张！叫你们当家的来，带着大印，自动让位，向全世界人民认罪。半旗也甭降了，干脆就换成星条旗算了，太阳旗八卦旗也凑合。今年就是活该你们倒霉啊！我丫终于出了这口恶气啦。”
    你说：“请问，那您是……”他说：“我就是永远正确绝对真理百分百民主自由天天死盯着你们这些东亚病夫的最他妈有血性有人味儿的堂堂正正的中国人！”

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5.28补充
http://64.92.166.106/show.php?f=1&t=640934&m=3985340

惊人的默契：数一数谁在说汶川地震是中国“遭天谴”

汶川发生8级大地震，举国鼎力，抗震救灾，军队冲锋，人民相助，在灾难面前，中国共产党、中国人民、中国人民解放军向全世界展现了中华民族不屈不挠的精神风貌，同舟共济的集体主义情怀，正如胡锦涛主席在废墟上对救灾部队振臂高呼“我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民！”。在大地震中无数个人民解放军普通官兵、无数个灾区普通民众、无数个奔赴灾区的自愿者、无数个捐钱献血的海内外华人，演绎了无数个动人心扉、感人肺腑的故事，当然，抗震救灾中有些宵小行为，地震震出了一些值得深思检讨的教训。但是，在震灾面前，全体国人、全球华人在精神层面表现出高度惊人的默契：国家兴亡、匹夫有责。

然而，就在海内外绝大多数华人人不分老幼、地不分东西、钱不分多寡，为抗震救灾出钱出力的时候，有一些平时“理性”、“客观”、“冷静”久了的头脑们惯性依然，总在从他们自以为是的“普世”思维定势中找个视角，歪曲一下、发泄一下。其中说汶川大地震是中国遭到“天谴”，就是最为恶毒和典范的词汇。那么，谁在这种时候，用这种诅咒般的词汇在中国人民的伤痛中捅刀子呢，可以数它一数：

其一、《环球时报》报道，被西方及西方思维驾驭的精英所崇拜的，在西方媒体界具有典范意义的美国《时代》周刊，5月15日发表题为“中国：在致命地震之后”的文章说【地震发生在中国与西藏的边界，在那里(西藏)，对反对北京统治示威游行的军事干预在3月造成流血伤亡，导致全球抗议，并在奥运会前玷污了中国的形象。另一些人声称，近期一系列灾难——破坏性大雪、导致许多儿童死亡的流行病的爆发、致命的火车事故——是某种老天不快的表现。】。在中国民众看来，“渲染地震是‘天谴’的做法实在让人无法接受。”

其二，在网络上有一段嘎纳电影节的视频，某华语电视台采访因为1992年在电影《本能》中以“热烈狂放的性爱表演和大胆的裸露镜头声名大噪”、名冠全球的莎朗•斯通，有如下对话【记者：您知道中国四川发生地震了吗？斯通：我当然知道！记者：你的感受如何？斯通：这是一件非常有趣的事情……他们对达赖不友善，而达赖是我的好朋友。现在发生这个地震，应该是……报应！】，斯通小姐与《时代》周刊同出一辙，赤裸裸地表达对达赖的政治诉求的认同，把汶川大地震与达赖分裂势力的暴力犯罪挂钩，表达了所谓“报应”（天谴）的冷血思维。

其三，《国际先驱导报》报道，【5月17日，美东华人社团联席会一些爱国侨领和富有爱心的普通华人正在为中国四川地震灾区募集善款。…“法轮功”组织的几十名成员突然在不远处集会，并播放欢庆的音乐。…一位来自浙江温州的女士气愤地说“我从来都不关心政治，但法轮功这次实在做得太过分了。他们散布谣言说‘共产党的统治惹怒了老天爷，因此才引发了大地震’。”…一位维持秩序的华人警察说“如果说遭天谴，法轮功才应当遭到天谴。”】，法轮功在中国人民遭受自然灾害的时候，跳出来幸灾乐祸，把其所谓“真、善、忍”面具背后的残忍的、变态的邪教思维，昭示于天下。

美国媒体精英，娱乐精英对中国灾害的“政治挂帅”式的歪曲，在美国出于对华政治需要而庇护其在美国招摇撞骗的邪教法轮功对国内灾害的“政治挂帅”式的歇斯底里的诅咒，再一次展现了他们根深蒂固的反华、反共的思想基础，不知道算不算被文化精英们顶礼膜拜的西方“普世价值”的元素之一。但是，如果把这曲“天谴” 之音比为多声部“合唱”，《时代》周刊、莎朗•斯通们是“高音部”，法轮功们是“中音部”，而国内一些文人精英们就担当了“低音部”。

其一，因大力推广“新编上海高中历史教科书”，普及西方“领带史”、“摩根大通史”取代真实中国“相砍” 历史，要拿西方“文明史人奶”喂中国学生而闻名的“学者”朱学勤，在《南方都市报》08年5月14日A32版的地震寄语中这样写道：【这就是天谴吗？死难者并非作孽者。这不是天谴，为什么又要在佛诞日将大地震裂？爱中华者，当为中华哀。华南雪灾，山东车祸，四川地震，赤县喧嚣该清醒了。】，“这就是天谴吗？”的设问，“这不是天谴，为什么又要在佛诞日将大地震裂？”的答问，把朱学者的内心表达得很清楚。什么叫做“赤县喧嚣该清醒了”，想必就是指奥运火炬传递中因为种种干扰、破坏被激发出来的爱国主义的“赤县喧嚣”，因为其“喧嚣”了“普世价值”的“霸权”。

其二，前上海人民艺术剧院院长，在《凤凰周刊》上大骂“粪土当年郭沫若”，在《随笔》上恶咒中国的政治制度“但检讨运动的阴魂并未随毛泽东一同逝去。只要集权制度不改，检讨运动就不会彻底消亡。因为控制思想的检讨运动是集权制度的伴生物。”（《检讨运动》）的沙叶新，在5月15日的《南方周末》“自由谈”上撰文“为中华祈祷”中这样写道【2008年，老天怎么这样对我中华如此不公，先是华南雪灾，又是山东车祸，继而再是这次特大地震灾害，半年不到，灾害频仍，下半年我们还会遭受怎么样的天谴呢？…虽然我知道我们是无畏的，但我们不是任何时候都是无辜的。天灾往往是对无数被忽略的无数大小“人祸”的集中惩罚。】，雪灾、地震，在这位 “剧作家”的心目中，已经成了曾经的“天谴”，并且，还在预想“我们还会遭受怎么样的天谴”。在沙作家的心里，那些在雪灾、震灾中死难的同胞们，犯了什么要遭“天谴”的“人祸”，值得如此丧心病狂地诅咒。

在网民的一片声讨声中，沙作家还摆出一副“不怕开水”的架势，更为可笑地高唱“天谴” 论【以前我们一直信奉毛泽东所说的：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。”，他说的“天”和“地”指的都是“自然”。“战天斗地”、“改天换地”、“敢教日月换新天”，是当时人们非常熟悉的豪言壮语和宣传口号。…这么多年以来在四川和周边地区的开山劈岭、改造山河、建筑大坝，兴修水库，让大河让路，让高山低头，就一点不影响四川及其周边的自然生态吗？】。

真是无知者无畏、无耻者无颜，反毛致无极，浅源地震也发生在地下10千米左右，比珠穆朗玛峰还要高的深度，“证实”人类活动能够“左右”地震，沙作家可以得诺贝尔奖了，中国有三大地震带，分布面积广阔，都不“开山劈岭、改造山河、建筑大坝，兴修水库”，拿什么来养活沙作家这样的精英？再说，日本就坐落在地震带上，日本走向现代化国家的时候同样要“开山劈岭、改造山河”，日本发生过多次破坏力极大的地震，都是“天谴”？美国的洛杉矶大地震，就发生在美国的文化、经济中心，也是“天谴”？这两个世界上最发达的国家的地震科学家，还不如沙作家的大嘴一张就来的高论？

沙作家自称“刚刚化疗五次”，堪称饱受病魔的打击，这是值得同情的。但是，将心比心，如果按照沙作家对待地震中死难者们的逻辑，残忍地哭诉一句“老天怎么这样对我如此不公…我还会遭受怎么样的天谴呢？…虽然我知道我是无畏的，但我不是任何时候都是无辜的。”，沙作家情何以堪？别人受难就是“天谴”，自身受难又如何评价呢？

国外的媒体、公共场合为反华精英、达赖的“朋友”，法轮功提供了“天谴”合唱的 “舞台”，国内呢，人们看到了两个名字《南方都市报》、《南方周末》，舞台虽然不同，配合却惊人地默契。而其中的基本逻辑就是，指向中国目前的基本政治架构，用“高音部”、“中音部”的音符，叫做“一党制”，用“低音部”的音符，叫“集权”，说到底，还是意识形态。

昨晚看央视的震灾专题直播，主持人说了句“人类对生命尊重的普世价值观”，然而，《时代》们、撒朗•斯通们、法轮功们，朱学勤、沙叶新们的“天谴”合唱，就是背离这个“普世价值观”的，因为他们的言论，亵渎了震灾中死难的中国民众和为救灾而努力的人们。

系统工程

不算顶尖的。就沙叶新算有点小名气。试图推翻共产党？你准备好了么？鄙视！

小样的, 你的"鄙视"是因为他们竟然"试图推翻共产党"? 内存不是烧了, 而是被别人给拨掉了吧

系统工程

顶尖个Ｐ，谁承认他们是顶尖的，独轮运说了算么？

不要洋洋自得地说什么顶尖知识分子了。顶尖知识分子这个名号和精英一样，在中国也要臭了大街了。

葡萄太酸了吧 :p

自亚西亚的狼

共产党要你的命干啥？


放心,没人要我命.我命属于我自己,没人要得了

和者盖寡

最近坛子里的火药味越来越浓了！有白热化的趋势。