本帖最后由 酒中仙 于 2014-9-8 14:46 编辑
[原创]中国社会腐败、衰弱、一盘散沙的根源何在?!
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海旻 于 2014-8-31 17:29:55 发布在 凯迪社区> 猫眼看人
[size=1.35em] 中国社会腐败、衰弱、一盘散沙的根源何在?!
[size=1.35em] 据有人统计的数据说,当前中国境内正在移民或者有移民打算的官商权钱阶层之比例高达64%,这个数据是怎么来的,并不清楚;但毫无疑问,这一比率之高和人数之多,是难以否认的。
[size=1.35em] 大家可以设想一下,即使外国人愿意接受,那么,如果这些官商权钱阶层全部移民的话,中国的财富将被席卷一空!整个国家将被彻底蛀空!
[size=1.35em] 看到这个情况,幼右、儒棍立刻就会高声埋怨,叫嚷说,这都是官府不能明确保护个人财产,让这些官商富裕阶层在国内没有安全感,因此要移民外国,等等。然后又瞎咧咧一通,说什么,他们60年把中国搞坏了,他们推倒了孔家店,消灭了仁义礼智,云云。总之,一切都是现政权的过错,等等。
[size=1.35em] 不否认,中国当前法制不完善,权力横行,黑白通吃的尴尬现实。但这并不是中国社会腐烂、败坏、一盘散沙,中国人自私、堕落、人格卑贱的根本原因!
[size=1.35em] 为了把这个问题剖析的更清楚,我们可以把眼界开拓到了近代300年的历史,乃至上千年的范畴。
[size=1.35em] 我们只要回顾一下明朝末年和国民党统治晚期的腐烂、败坏图景,就可以知道,这种文化和种群的蜕化和堕落,是“中国传统文化”和中国人的精神癌症!
[size=1.35em] 据有人研究,满清入关的时候,兵员不过10万,人口不过50万,而同时候的明朝国内,仍然存在建制的明军,加之李自成的军队,总数不下400万!而同时期的中原人口将近1亿!然而,结果,是满清灭明,90%的中国人被女真游牧民族奴役了300年!
[size=1.35em] 这个历史现象在后世和今天,在世界范围内,不断地国人自己、被日本人,被西方人,反复地探究和研究,是什么样的文化心态和精神癌症让中国社会一盘散沙,让中国人自私、堕落、无能、低劣至此?
[size=1.35em] 同样的情景出现在国民党统治时期,面对日本入侵,民族灾难深重的关头,而国民政府腐败如故,更恶劣的是,大发国难财的人依然纸醉金迷!而据有人对南京大屠杀的研究,那些为虎作伥的伪军,在屠杀和折磨中国人方面,比日本人有过之而无不及!
[size=1.35em] 极度腐败、堕落的统治集团和自私、堕落的国民性,让那个时代最清醒的中国人,鲁迅,痛心疾首!以歇斯底里的仇恨、鄙夷和诅咒,剖析了中国人充满毒气和鬼气的黑暗灵魂!
[size=1.35em] 再往前,从明中期开始陆续来华传教的西方传教士,已经清晰地洞穿了中国人的真面目!
[size=1.35em] 这其中,最具代表性的当属美国公理会传教士明恩溥在他闻名于世的著作《中国人的性格》一书所进行的描述:“中国人平时说话缺乏诚信,虽未达到作伪的程度,但他们所说的每一件,几乎都不是真相。真相在中国是最难获得的,谁都不敢保证,自己获得了事实的全部真相。”“每一个中国人,即使没受过教育,其本性也像一头狡猾的乌贼,受到追踪时,立刻能喷出大量的墨汁,使自己退到最安全的地方。”
[size=1.35em] 明恩溥以详实、精准的观察,对中国人自私、堕落的种种劣根性进行了抽筋扒皮式的剖析,《中国人的性格》也是国际公认的解读中国人国民性的典范之作!权威之作!任何想要理解中国和中国人的思想者,都有义务、有责任阅读这本杰作,《中国人的性格》!
[size=1.35em] 说了这么多,三百年中国社会腐烂、败坏和中国人自私、堕落的根源到底在哪里?
[size=1.35em] 答案是,这个自私、堕落的文化基因和思维方式,就潜藏在丑陋、卑贱的儒家学说里面。
[size=1.35em] PA、儒教谬说是中国人自私、堕落的根源!
[size=1.35em] 明恩溥一针见血地指出了这个问题,中国人极端自利,毫无公德!因为“中国人的伦理观念是建立在儒教的亲族关系之上的,所以他们只关心自己血缘亲族的好处,而对其他人的苦难则表现出惊人的自私与冷漠!”中国人的病态残忍也是如此:“中国人缺乏同情,最突出的表现是残酷……对他人的痛苦漠然置之,世界上几乎没有任何文明国家能与中国相比!”
[size=1.35em] 儒棍学说虽然也标榜仁义、公义一类的普遍价值,但这些东西都是依附于儒棍学说的根本主旨“亲亲尊尊”,脱离了“亲亲尊尊”“明贵贱、别亲疏”的封建宗法伦理秩序,所谓的仁义、公义就一文不值了。
[size=1.35em] 因此,父子为盗,互相包庇,就是孔丘宣扬的“正直”;任人唯亲,徇私枉法,就是孟轲鼓吹的“仁义”。
[size=1.35em] 在中国,永远没有社会、国家,永远没有公平、正义就是如此。因为在儒毒扭曲下的中国人那里,一个人只对自己的爹娘老子负责,对自己的老婆孩子负责,至于社会上其他人的好赖死活,根本不关他的事!至于社会、国家腐烂、败坏到何种程度,也与他无关!他的任务,就是损人利己,损公肥私,哪怕是剥别人的皮、要别人的命,哪怕是当汉奸走狗、发国难财,只要他有本事搜刮钱财、攫取富贵,让自己的爹娘老子、老婆孩子过上“幸福”生活,他就是一个大多人眼里的“成功人士”,就是一个儒棍眼里的“仁人”,就是一个“亲亲尊尊”“人伦之至”的道德模范!
[size=1.35em] 按照儒棍的说法,“圣人者,人伦之至也”,那么,儒棍鼓吹的“人伦”都是什么东西呢?我们把儒教的基本伦常“五伦”分析一下:“父子有亲,夫妇有别,长幼有序,君臣有义,朋友有信。”这里面没有一条是讲社会公德的,所有的伦理关系都是在私人领域进行的,而儒棍的总头目孔孟更是把血亲伦理的原则作为最高的道德裁判标准!因此,在儒棍那里,一个人哪怕无恶不作、徇私枉法、杀人放火、偷盗抢劫、坑蒙拐骗,只要他坚持了儒教的最高原则“亲亲”,孝顺老子,关心老婆孩子,对朋友讲“义气”,孜孜不倦地为自己的宗族亲戚谋目福利,他就是一个“仁人”。
[size=1.35em] 这就是儒棍千百年来给中国人灌输、塑造起来的自私、堕落的病态人格。自私自利,不是耻辱,而是美德,而且是最大的美德!在这种道德裁判之下,土匪恶贼杀人抢劫都不是罪过,而是个“好人”,因为他“孝敬”父母;贪官污吏鲸吞国家资财,拼命往国外转移,都不是罪过,而是“好人”,因为他们孜孜不倦地为自己的老婆孩子、父母兄弟、宗族亲戚,乃至狐朋狗友谋福利,是“孝子”,是好老公、好父亲,好兄弟,知“孝梯”;对朋友讲“义气”。
[size=1.35em] 我这么讲,儒棍会说我造谣诽谤儒家,那么,翻翻儒棍的老底,看看,孔家店里都是什么货色?
[size=1.35em] 据狂热、自大的老儒棍孟轲讲,舜,即儒棍“王道政治”神话中的“圣人”,在接替“尧”的位子之前,已经非常富有,有权、有钱,又有美色:因为“尧”准备把位子传给舜,就封赏给他众多的牛羊、土地,让他既富且贵;还把自己的2个女儿嫁给他。(如此任人唯亲,把天下私相授受的腐败、堕落,就是儒棍标榜、美化的“禅让”。因此,中国传统社会的腐败、堕落,从来就是儒棍政治的癌症!完全可以说,儒棍政治就是腐败、堕落、任人唯亲、徇私枉法的代名词!)
[size=1.35em] 然而,这个有权、有钱,又有美色的“舜”都五十多岁了,还整天“号泣于旻天”,在田里哇哇大哭,为什么呢?因为这个“舜”是个“孝子”,而他又偏偏不讨他老子的欢心,所以,他整天伤心地号啕不止。(很难解释儒徒这种病态、变态的受虐性心理。起码,我就没有这种心理体验,我和我的父母保持着类似朋友的平淡关系,彼此独立,互相尊重。当然,我对自己的父母也是有感情的,但各自的人格是完全独立的。)
[size=1.35em] 而“舜”的老子,“瞽瞍”,却是一个恶棍,他不但对“舜”毫无感情,而且还多次和“舜”的异母兄弟“象”合谋设计,想要害死“舜”:“舜”下井淘泥,他们就落井下石;“舜”上房涂瓦,他们就抽梯纵火,等等。即便如此,“舜”仍然对他的恶棍老子和流氓兄弟庇护有加,亲热无比!“瞽瞍”犯法当死,“舜”就徇私枉法,把他藏起来;“象”是个“至不仁”的恶棍,“舜”照样给他封王封爵!
[size=1.35em] “舜”对自己的血缘亲族,徇私枉法惟恐不遗余力!但对其他人可就没这么仁慈了。“流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”不是流放,就是杀头!
[size=1.35em] 即使在古代,就有很多人看不惯这种自私、腐败、徇私枉法的恶行,提出质问:他人冒犯了“舜”,就要被杀头,自己的兄弟老子再恶劣,也会包庇封赏,这就是儒棍标榜的“仁义”吗?但堕落成性的老儒棍孟轲却摇唇鼓舌、唾星四溅地狡辩说:“舜”当了天子,他的兄弟还是一个平头百姓,这能说是符合儒教的“仁义孝悌”吗?“仁人之於弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。亲之,欲其贵也;爱之,欲其富也。封之有庳,富贵之也。身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎?”云云。因此,“舜”徇私舞弊的做法,不但毫无指责,而且还应该被大加吹捧,完全就是儒教“仁爱”的标本!这就是儒徒“仁爱”的丑恶本质!
[size=1.35em] 按照儒棍这种“亲亲为大”的“仁爱”原则,一个人当了国家主席,就一定要给自己的兄弟封个省长;当了省长,就一定要给自己的兄弟封个市长、县长,依次类推。这不但不是罪行,而且是美德,是最大的美德!如果不这样,就不“仁义”,没“仁爱”。这就是千百年来在中国人当中奉行的自私、堕落的丛林法则,这也就是中国社会自私、堕落,腐败成为常态,徇私成为惯例,损公肥私、损人利己成为道德标杆的总根源!
[size=1.35em] 世界上很少有像儒教这样低劣、卑贱的谬说,把自私、堕落、腐败、任人唯亲、徇私枉法当成美德而极力吹捧的!那么,在这种病态、堕落的伦理准则之下,一个人的社会责任,只在为自己的爹娘老子、老婆孩子、狐朋狗友谋福利,而完全没有社会责任和国家意识,因此,社会公德在中国是一片空白!就比如现在,人人只顾谋其私而售其奸,挖空心思地想着把国家贪光、卖光、抢光,然后携带自己的老婆孩子,远走高飞,到大洋彼岸去享用损公肥私的胜利果实。
[size=1.35em] PB、儒教邪说是中国社会腐败、涣散的根源!
[size=1.35em] 其实这个问题,孙中山一百年前就指出来了,他说,中国人只知有家族,宗族,不知有国族,民族,所以,骨子里一盘散沙,一遇外敌,就一触即溃!
[size=1.35em] 一般愚昧、无知的人,会反驳说,儒学也叫教导人爱国,报国,怎么能会教唆人叛国投敌当汉奸呢?
[size=1.35em] 其实,只要我们用理性的匕首剥开儒学虚伪、虚饰的外皮,就可以直观其丑陋、肮脏的内脏!
[size=1.35em] 儒棍虽然高调标榜“仁义”,但如果你们想当然认为,这和基督的博爱差不多,那就大错特错了!儒棍鼓吹的“仁爱”,“仁义”,其实是利己主义的遮羞布!所谓“仁者,人也,亲亲为大。”“事孰为大?亲亲为大。”等等,就是说,讲“仁爱”,首先要把自己血缘亲族的好处和利益放在首位!这是人生最重要的事。在保证自己血缘亲族的利益和好处的前提下,才能谈其他的,诸如社会公平、正义,忠君、爱国一类的事。
[size=1.35em] 想想看,儒棍理想中的这个“人伦”的标本,和动物有什么区别?动物也有基于自然本能的利己主义,也会为了保护自己的后代和种群繁衍而拼尽全力。如果按照儒棍的标准,人生最大的价值,就是全心全意为自己的血缘亲族谋福利,那么,人类社会和动物的丛林生活又有什么区别?
[size=1.35em] 人类社会,不同于动物世界的根本区别,就在于人有社会性,因此,亚里士多德说,人天生是政治动物。马克思则更深刻地指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”那种,抽象的、孤立的、作为普遍类属的人,在现实社会中是根本不存在的。现代科学对人类的演变和进化也进一步揭示了这个普遍真理:即使在从类人猿到原始社会的转变过程中,萌芽中的“人”,也是以社会性的方式存在的;直至今天,即使非洲部落、亚马逊丛林的黑红土著,也有自己的部落结构和社会组织形式,没有任何人可以游离于社会之外。
[size=1.35em] 既然人是社会性动物,那么,就必然有一个个人利益和社会整体利益的平衡、协调问题。当小团体私利和种群整体利益相冲突的时候,应该首先考虑谁?
[size=1.35em] 儒棍给出的答案是,首先考虑自己和自己血缘宗亲的好处!
[size=1.35em] 因此,在儒棍那里,根本就没有社会的公平、正义,根本就没有国家、民族的整体利益,只有“亲亲尊尊”“封妻荫子”“一人得道,鸡犬升天”的自私自利!中国人的自私、堕落,损公肥私、损人利己的丑陋和卑贱行经令人发指,就是如此!这也是中国人最令全世界厌恶和鄙弃的地方!
[size=1.35em] 早在一百年前,美国汉学家明恩溥就一针见血地指出:中国人极端自利,毫无公德!“中国人从来就不知道有什么东西是公共的,对于所有不属于自己的东西,除了偷盗,就是破坏。”明恩溥的话对不对?那些正在国外丢人显眼的中国人的丑陋表现可以证明:所有外国的公共福利和人性化设计,都成为中国人自私、贪婪、占便宜,侵吞公共利益的绝好机会。前有国内的例子就更有典型性,辽宁锦州市政府下令清查骗低保的人,结果一夜之间,就有2万人退保。一个地级市如此,想一想,全国有多少人在骗低保?!
[size=1.35em] 那么,这些自私、堕落,毫无羞耻的人为什么没有道德罪恶感?答案就在所谓的儒学里面!
[size=1.35em] 儒棍教导中国人说,人生最重要的事情,就是全心全意为自己的血缘亲族谋福利,为了这个目的,损害社会和他人的利益,完全是天经地义的。所以,在中国,一个为公众利益而呼吁的人,在大多数国人眼里都是受到共产思想鼓惑的脑残,而那些通过偷窃、诈骗、贪污、抢劫、甚至杀人放火而让自己的爹娘老婆孩子过上幸福生活的人,反而受到全社会的称赞!这和堕落成性的老儒棍孟轲对“舜”任人唯亲、徇私枉法进行大肆鼓吹的卑贱、堕落思维如出一辙!
[size=1.35em] 因为这种自私、堕落的伦理观念造就中国人极端自私、毫无公德的丑陋国民性,才导致了中国社会在骨子里一盘散沙、腐朽、衰弱,这一点,征服中国的异族统治者都看得很清楚:
[size=1.35em] 康熙帝玄烨曾经对比汉人和满蒙民族的文化心理属性,指出,“满蒙有十万众而一心,汉人有十万众而十万心。”因为每一个汉人只为自己的个人私利和个人所属的宗族小团体私利考虑,只顾扒拉自己的小算盘,结果,只要外来的征服者,稍微采取分化瓦解,挑拨其自相攻伐的策略,汉人就一触即溃!满清灭明,日本征服中国就是最好的证明!
[size=1.35em] 另据侵华日军的重要头目板垣征四郎的尖锐分析,认为,中国人基本上没有社会和国家的观念,或者说极为淡薄;中国在本质上更像是一个松散的部落式结合,中国只是个地理概念。这和印度社会极为相似,印度在历史上曾经被各种各样的外来入侵者统治,就是因为印度社会的种姓制度彻底撕裂了社会,让整个社会四分五裂,一盘散沙。结果,外来入侵者很惊讶地看到,当他们的铁骑踏上印度平原的时候,人们仍然不紧不慢地做着自己的工作,该种田的种田,该念经的念经:因为在大部分印度人看来,保卫国家是刹帝利统治阶级的事情,而与他们完全无关。
[size=1.35em] 中国的情景也是如此,在大部分中国人看来,无论是谁统治国家,只要能保住自己和自己老婆孩子的身家性命,给谁磕头作揖都无所谓。因为中国人的精神核心是儒棍鼓惑之下的“家族本位”“宗亲本位”,而不是西方人那样的“社会本位”“国家本位”和“宗教本位”,因此,中国人完全没有社会和国家的观念,他们的眼睛里就只有自己爹娘老子、老婆孩子的一亩三分地的私利,除此之外,整个外在的社会都是他们以邻为壑、侵占攫取的自然丛林!这就导致了中国人极端自私、堕落的族群心理和文化属性!在中国人看来,整个社会只分为两种人:自己人,别人。所谓自己人,就是自己的血缘宗亲小团体;此外,都是“别人”。 明恩溥指出,中国人极端自私、冷漠、残忍!当然,这种卑劣和邪恶只是针对“别人”的,对于自己的血缘宗亲“自己人”,则完全相反,恨不得损公肥私、损人利己到把全社会的资源和财富都攫取到手以满足自己家人的贪欲和奢侈,这在极端昏聩、堕落的老儒棍孟轲那里,早就大张旗鼓地鼓吹过了:
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