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润涛阎
近年来我收到了不少网友发来的疑问：为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工？
一直没有回复大家。干脆写一博文，不仅节省了我单独回复的时间，也与网上朋友们交流此话题。
有的网友推理出：老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中讲的英语地道。其它的，就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住，便问我的看法。以润涛阎之见，虽然英语口音多少有点关系，但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利，甚至个别人连口音都不严重，但仍然混不过老印。
从智商方面来说，老中也不比老印逊色。在硅谷，仅清华大学校友会就超过了一万人。这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群，干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素，因为在美国白人眼里，不论是老中还是老印，看上去都跟他们不一样。最直接的证据是：娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢外嫁有关，但也说明连跟老中结婚都认可，绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异导致老中混不过老印。哪怕有这因素，那也不是主要的。
那么，根子在哪里呢？
润涛阎告诉您：根子不在老印一方，也不在美国白人一方。根子在老中本身。
在硅谷甚至美国其它地方的其它行业，老中大都是属于毛泽东死后来美的第一代移民。严格地说，属于两拨人：一拨是在毛泽东时代出生、读书，受毛共洗脑的一代人；另一拨是“天安门一代”人，就是六四后来美的一代人。
在毛泽东时代出生、长大的，都是亲身经历了人人自危的当代秦始皇时代的人，“甘当螺丝钉，党拧在哪里就在哪里”是他们骨子里认同的人生价值观。即使文革时造反，那也是“奉旨造反”，从内心都属于毛泽东的卫兵。反党反毛主席就是死路一条，这不是口号，而是深入骨髓的人生价值观。哪怕不认同毛泽东的政策，也丝毫不影响他们“甘当螺丝钉”的本性，所不同的只是认为这螺丝钉应该拧在哪里更人性一点而已。
本来天安门一代人从小学就开始多少有了些个体尊严了，这是因为一方面毛泽东死后的人性回归，另一方面独生子女在家中不那么被老爹暴打了，加上考上大学的优越感使得他们认为自己是天之骄子。
当我从电视里看到天安门一代的学生们公开提出“要与政府平等对话”时我就准确地毫无怀疑地判断出党中央会对他们采取武力镇压。至于是邓小平下令镇压还是陈云李先念一方下令镇压，那是战术问题了，而共产党一定会镇压则是战略问题。
这个道理再简单不过了：在中国两千多年的专制传统文化里，屁民只是主子的奴才，说你是“螺丝钉”已经是高看你了，再让步那就超出专制制度所能容许的范畴了，那就是统治者与屁民在尊严上平等了，专制制度也就走到了头。邓小平说“没有退路”指的是这里。
邓小平用坦克把学生从天安门广场赶跑是表面现象，而用坦克告诉他们的是：“你们的螺丝钉地位是绝不会改变的，在没有加入统治者集团之前就想跟统治者具有同样的人格尊严，那是你死我活的决战！死都不能答应的。”
统计结果表明：在美国的印度裔平均家庭收入比华裔高很多。取整数华裔平均6万，印裔平均9万。这还不算印裔家庭主妇比例高得多。尤其大陆来美的家庭，女人大多也上班。从统计上看，印裔男性要比华裔男性平均收入高很多。二代移民里，印裔学法律的比华裔多得多，金融里，华尔街来说，有不少印裔混到了高层，比如前花旗集团的CEO潘迪。华裔的第二代也是搞技术的多，家长害怕孩子找不到工作，就教育他们当螺丝钉，能打工就行了。如果六四后的学生不来到美国，没有跟印裔对比的机会，就看不出来共产党六四屠杀的后果：那就是对一代人的心理摧残，尊严与自信丧失后的长期后效。
六四以后，学生们或者天安门母亲们只要求共产党给天安门一代“平反”，绝不再提“与政府平等对话”了，因为他们骨子里终于在坦克的履带面前认同了自己的螺丝钉地位了。极个别不认同的，也只好坐牢继续反抗，但人数极少了。这个价值观的重新回归到新一代头脑中，专制政权用坦克对付天安门一代人所付出的代价是充当历史罪人。这个代价对专制统治者来说是值得的，但从国际共产主义运动史上对东欧共产主义政权的垮台所起的作用角度来说，则是得不偿失的。这才是中国共产党从东欧共产党纷纷垮台后再也不提“六四平暴”的“丰功伟绩”了的根本原因。如果世界还是与古代一样各国是封闭的，那么，中国共产党就会跟六四刚过后一样，在以后继续大张旗鼓地吹嘘他们的“六四平暴”功绩的，目的便是告诉后来人：想在个体尊严上与统治者平等是白日做梦！因为个体尊严平等了，专制制度也就走到头了。所以，六四过后，共产党不能继续靠宣传“六四平暴”来给学生洗脑了，但这难不倒专制统治者们，他们立刻想到了让大学生去“军训”的办法。专制制度下的军队，不是国家化的军队，是统治者或者说是党的军队。关于军训过程如何把人的尊严彻底毁掉，请看我的旧作专文，在此不赘。
综上所述，不论是毛泽东时代上中小学的一代人，还是天安门一代人，这些留在美国的老中，不论是在挨踢专业，还是在其它领域，都是在骨子里认同了“当螺丝钉”的人生价值观。找工作，主要是看当哪个螺丝钉更能赚钱多，工作更稳，从骨子里就没有想过要做“螺丝刀”去拧“螺丝钉”。
在同一时期能来美国留学的老印，他们在印度读书成长阶段，大都是在“印度藤校”，等于中国的清华北大等名校。他们在读书以及成长阶段所受到的教育，包括学校与家庭教育，都是要他们成为“螺丝刀”去拧“螺丝钉”的。不了解老印的人误以为老印在美国只去硅谷，而实际上老印来美留学的很多在金融、医学、法律等专业。对于想当“螺丝刀”的他们来说，专业只是当上“螺丝刀”的途径，根据性格与爱好来决定去汽车上还是房子的墙上拧类别不同的“螺丝”。
恰恰是因为老中不明白润涛阎上面讲的道理，才误以为老印夺走了老中的“螺丝刀”地位。而事实上，老中在学什么专业、找什么工作之前都定好了要当“螺丝钉”的，只是看到跟自己一起来美的老印当上了螺丝刀后才愤愤不平起来。也就是说，假如老印一个都没来美留学，老中留在美国也照样是“螺丝钉”，因为那是自己在骨子里早就定位好了的，所不同的只是不被老印拧，而被犹太人、美国白人拧。所以，老印抢走的位子与老中无关，他们抢走的是犹太人或美国白人的“螺丝刀”位子。
在美国，怎么当合格的螺丝钉，与怎么当合格的螺丝刀，在心理的本质上差异巨大。简单地说，螺丝刀要与其它螺丝刀有共赢的联盟关系。这与种族无关。你可看到犹太人、印度人、以及美国白人等只会内斗而不具备合作共赢的人，这些人不论多么聪明，属于哪个种族，都只能是螺丝钉。混个小螺丝刀的确有可能，只是继续往上升就很难了。诚然，“鱼过千层网网网都有鱼”，个别人本来是螺丝钉的材料在筛选中跑到螺丝刀那里去了，由于社会筛选机制的复杂而变成了可能。但从统计学上来说，这极个别现象没有理论意义，只是个人的幸运而已。这个体幸运者的所谓经验，作用往往是误导他人。只有统计学上有意义的经验，才有指导意义。所以，不要以某个个体的螺丝刀成功经验作为楷模，要分析他是否是社会筛选机制的漏网之鱼。
中国的传统文化，是培养奴才的等级文化。到了共产党时代，便发展了一步：螺丝钉文化。连当“人上人”都扭曲到了“一切听从党召唤，党让你去哪里，就去哪里”的极端奴性阶段。加上邓小平的六四坦克屠杀，到目前为止的留美老中总体上骨子里还是“当螺丝钉”的人生价值观。而当今的官二代官三代留美的，虽然在个体尊严方面要比天安门一代有很大进步，但他们留美只是来镀金然后回国当贪官污吏，留在美国的也只不过是想方设法花掉爹妈贪污来的巨额财富而已，属于混日子一族，没有在美国当“螺丝刀”的志向与打拼所需要的勤奋。所以，老印当老中的老板，这个现象还会在美国存在很久。在美国老中的第二代里边，依然有很多在童年就遭受父母的耳濡目染，甚至灌输了很多当螺丝钉的人生价值观，更别说个别打骂孩子的家庭了，孩子的个体尊严早就被家庭教育给抹杀掉了，长大后怎么当螺丝刀？有几个家长认同孩子学与螺丝刀有关的政治学？大学毕业后有多少学法律的？
用一句话概括就是：在硅谷的华裔混不过印裔，不是种族造成的（别拿种族说事），也不是华裔不勤奋不聪明造成的，而是中国的传统文化造成的。就这一代人来说，是毛泽东对人性的摧残与邓小平六四屠杀令年轻人自尊心自信心丧失殆尽的后效。做个好奴才的文化深入骨髓，又害怕自己的同胞超过自己。在工作场所表现出缺乏平等理念，命令别人或被命令，最终不得不拿技术说事。
同是亚裔，日本人印度人都能与本民族的人合作共事，达到双赢。日本政府确实有过大屠杀，但那是对付外敌的南京大屠杀，没有过对本民族的类似六四的大屠杀。而中国传统文化培养出来的人，内斗内行外斗外行，对自己人拆台、羡慕嫉妒恨；而对外人则是卑躬屈膝地巴结。中国人像螃蟹，单个的时候可以独当一面，令其它动物害怕，也就能得到尊重。如果是一堆螃蟹，装在一个筐子里，就互相撕咬牵制在一起，一个也别想冒头，对其它动物也就没有威胁了，当然也得不到其它动物的尊重。中国经济的高速发展，恰恰是血汗工厂里的中国农民工甘当奴隶的结果，只能是靠山寨发达国家的技术以污染环境的代价换得既得利益集团的发大财，而百姓依然过着吃地沟油毒奶粉的生活。
很多在美国生活了多年的华人也不认同西方民主国家的价值观，理解不了现代文明，做不到“入乡随俗”。尤其有一些所谓的爱国者，在中文网上胡言乱语什么美国的民主是假的，不要参与投票，谁当总统都一样。华人不去投票，政治上就永远没有地位，谁拿你当回事？还记得小布什与高尔竞选的历史吗？别说最后佛罗里达州选票有问题，就算把佛罗里达的票都给小布什，仅北卡州如果再有900华人投高尔的票，高尔就当总统了。北卡州高尔比小布什就差不到一千张票，选票就都归了小布什。所以，中国人大多都不去投票，不参与政治活动，就别想获得政治权力。人家也就没必要拿你当回事。上次投票，赶上下雪，我所在的居民区里，我在雪地里排队3个小时等投票，没见到一个中国人。就算有人在其它时间段去投票，三个小时内我没碰上一个，可见，在美华人的投票率很低。
润涛阎在此强调一下：本人从不认同当螺丝钉有啥不好，本文只是作为旁观者回答网友们的疑问：“为何在美国硅谷的老中混不过老印？”这就好比我业余探索哲学、数学、历史问题，并不是说我要当哲学家数学家历史学家。网上有很多属于被鲁迅耻笑过的人：看到作家写描述妓女的小说就断定该作家嫖过妓。谁爱当螺丝钉螺丝刀与我毫无关系，我只是回答网友的提问。事实上，我认为当螺丝钉有当螺丝钉的快乐，当螺丝刀有当螺丝刀的痛苦。很多帝王遗憾自己生在了帝王家而不得不当帝王。李煜、崇祯等死前都这样感叹过。
总结一下网友的评论并放在这里一起探讨：
1。关于诚信
中国的传统文化里对诚信破坏力最大的是“韬光养晦，卧薪尝胆”，毫无忠诚可言，翻脸不认人。毛泽东时代发扬光大，家庭之间都有互相揭发。而印度人则没有这样的传统文化，西方人更没有。谁要是信中国人的承诺，谁上当。子系中山狼得志便猖狂，乃中国成功之士的写照。中国人做生意合伙的，都干不长。不景气的时候互相埋怨，生意好了，就想独吞，把对手扔掉。在白人社会中，老印受提拔是因为安全系数高。中国人太没诚信，养壮实了说咬你就咬你。
2.关于毛共的文化传承
独生子女虽然没有见过毛泽东，但文化是传承的。他们是在他们的父母与中小学老师的培育下长大的，而他们的父母老师都是毛泽东时代的产物。在一个封闭的系统里，文化传承是百分之百，而不是百分之九十九。中国给女人裹小脚一裹就是上千年，要是没有八国联军打入北京，还会裹下去，还会一千年一万年。毛泽东奴化人民的文化传承在很多国人里至今固若金汤。毛奴们即使到了海外，依然保持狗改不了吃屎的奴性特征。
比较一下北洋民国时代来美留学的，人数比文革后少很多，但有很多牛人出现。在科学研究领域里就有六七个诺贝尔奖得主。文革以后来美的，一个诺贝尔奖得主都不会有。其它领域也是打工的，还在互相残杀着。
3.关于印裔最近十年在美国的成功事例
印裔的成功例子数不胜数，遍及各行各业。且不说他们很多人是中国IT精英们的顶头上司，单看一些响当当的大公司里面，就有不少印裔的CEO。例如：PEPSI 女总裁、花旗银行前总裁、Mastercard 现任总裁、DOBE 现任总裁。2011.11.7一期的《时代》周刊里，有一篇文章“印度的首位出口是首席执行官（India’s Leading Export: CEOs）”。文章指出：在美国500强公司里做首席执行官的，除了美国人以外最多的是印度人。相比之下35岁到60岁的大陆来的中国人，还没有一个大公司总裁。硅谷有两家大公司（Nvidia ，Marvell）的CEO 是华裔,可不是大陆中国人，是台湾人和印尼华人。
行政部门：Bobby Jindal，Nikki Haley都是炙手可热的红脖子州州长，其中南卡女州长出自于印度贫穷家族。美国国务院希拉里办公室的几个幕僚里就有两个印裔。
媒体：几个主要的媒体都有具有影响力的印裔，比如Sanjay Gupta；比如Fareed Zakaria是CNN的金牌主持……
医生：据美国医学会（AMA）统计，考取医生执照的非美国出生的移民人士中，来自印度的占约21%（取整数，统计数是20.7%），而所有的华裔只占约2%（实际统计数据是2.2%）。
没有语言差异的下一代里，本人预测医生与金融领域华裔有增加的趋势，但在媒体、司法、行政、企业管理等领域还是无法跟下一代印裔比肩，因为家庭教育的影响。
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狗仔卡
发表于 2013-7-21 20:08:55
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发表于 2013-7-21 22:48:05
