三、走向高度文明 建立了良好的社会秩序,才能称之为高度文明。 中华文明以黄帝为人文初祖,是有原因的。 “黄帝都涿鹿,或曰都有熊 (涿鹿,今幽州界;有熊,今郑州界,新郑县)。” “昔黄帝为天子,匠人营国;国中九经、九纬。” 这就是说,黄帝时代,不仅营建了首都,而且对城市做了很好的规划。良渚古城的发掘证明,黄帝时代的城市建设,是建立在科学的规划基础之上的。 黄帝时代,不仅发明使用舟、车等交通工具,而且驯服利用了牛;到了大禹时代,又驯服了马,生产力大大提高: “谯周《古史考》曰:黄帝作车,少昊时略加牛,禹时奚仲驾马。” “《吕氏春秋》曰:虞姁作舟。《物理论》曰:化狐作舟。《墨子》曰:巧倕作舟。《山海经》曰:番禺始作舟。束晰《发蒙记》曰:伯益作舟。《世本》曰:共鼓货狄作舟,黄帝二臣也。” “《世本》曰:胲作服牛。(胲,黄帝臣也,能驾牛。)” 人们开始吃上可口的粥、饭: “《周书》曰:黄帝始蒸谷为饭。” “《周书》曰:黄帝始烹谷为粥。” 也是在这时候,医生,作为一项职业、一门专业,诞生了: “《说文》曰:巫彭初作医。《帝王世纪》曰:黄帝使岐伯尝味草木,典医疗疾。” 岐伯,是中国历史上,第一位负责医疗卫生的长官。 随着社会生产力水平、人们生活水平的不断提高,专业化的交易场所也诞生了: “按《周易系辞》云:神农氏日中为市,致天下之人,聚天下货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。(噬嗑,卦名也,言设法以合物也。)一曰,祝融作市,(见《世本》。宋衷注曰:祝融,颛顼臣,为高辛氏火正。《古史考》云:神农作市,高阳氏衷,市官不修,祝融修市。)《周礼》:建国后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货财,出度量。(建国必面朝而后市。王立朝,后立市,阴阳相成之象。)” 随着时间的不断流失,中华文明教化的面积越来越大,文明程度也越来越高。 到尧舜禹时期,中央政府机构已经十分完善: “帝舜有虞氏。……尧于是乃命舜为司徒太尉,试以五典,举八凯八元,四恶除而天下咸服。……申命九官十二牧,以禹为司徒。” 官制、礼制、刑律,均已完备。 国家大事,进入史书: “按《世本》注曰:黄帝之世,始立史官。苍颉,沮诵居其职。至于夏商,乃分置左右,(言则左史书之,动则右史书之。)故曰左史记言,右史记事,言经《尚书》,事经《春秋》者也。” 这便是孔子撰《尚书》的依据、文献资料来源。 与完备的治国体制相应的,便是建立了国家天文台,进入向天下授时的时代,即编制历法、统一时间: “《广雅》云:日名耀灵,一名朱明,一名东君,一名大明,亦名阳乌。日御曰羲和。(《山海经》曰:东南海之水,甘泉之间,有羲和国。有女子曰羲和,为帝之妻。是生十日,常浴日于甘泉。郭璞注:羲和能生日也,故日为羲和之子。尧因,是立羲和之官,以主四时。)《纂要》云:日光曰景,(星月之光,通谓之景。)日影曰晷……” “梁《漏刻经》云:漏刻之作,盖肇于轩辕之日,宣乎夏商之代。” 自此,中华进入以礼乐治国的时代。 每个朝代的朝堂之上,都在演奏其“国歌”: “《左传》曰:天子省风以作乐。(《世本》曰:夔作乐。又,《礼记》曰:夔始制乐,以赏诸侯。)《礼记》曰:夫乐,青明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨。……黄帝之乐曰咸池,(池音施。道施于民,故曰咸池。)颛顼曰五茎,(道有根茎,故曰五茎。)帝喾曰六英,(道有英华,故曰六英。)尧曰大章,(尧时仁义大行,法度章明,故曰大章。)舜曰箫韶,(韶,继也。舜继尧之后,循行其道,故曰箫韶。)禹曰大夏,(禹承二帝之后,道重太平,故曰大夏。)” 经过千百年的积淀,弦乐、打击乐等各种乐器,先后被发明使用: “《琴操》曰:伏牺作琴,以修身理性,反其天真也。(又,按:《世本》、《说文》、《桓谭新论》,并云神农作琴。二说不同。)” “《世本》曰:倕作钟。(又出《山海经》曰:鼓延为钟。)” “《世本》曰:无句作磬。(《乐录》又曰磬叔所造,未知孰是。无句,尧臣也。)” “《世本》曰:随作笙。(《礼记》曰:女娲之笙簧。)” 舞蹈也专业化,并登入庙堂之上: “《吕氏春秋》曰:陶唐氏之始,阴多滞伏,人气壅阏,故为作舞以宣导之。《礼记》曰:理人劳者其舞行缀远,理人逸者其缀短,故观其舞,知其德。(人劳德薄舞人少。)” 随着音乐的发展,到夏朝时,便已经出现了风格各异的地方歌曲: “ 南音北音……《吕氏春秋》曰:涂山女令其女往侯禹。女作歌,始作南音。有娀氏二女候帝,令鸾遗二卵,北飞不还。二女作歌,始作北音。” 当此之时,大禹开始在疆域广大的中华大地上,进行拥有极高的科技含量的治水工程: “伯禹帝夏后氏。……尧命以为司空,继鲧治水。十三年而洪水平。尧美其绩,乃赐姓姒氏,封为夏伯,故谓之伯禹。及尧崩,舜复命居故官。禹年七十四,舜始荐之于天。荐后十二年,舜老,始使禹代摄行天子事。五年舜崩,禹除舜丧,明年始即真。始纳涂山氏之女,生子启,即位。(皇甫谧云:自禹至桀并数有穷,凡十九王,合四百三十二年。禹一,启二,太康三,仲康四,相五,羿六,寒浞七,少康八,杼九,槐十,芒十一,泄十二,降十三,扃十四,廑十五,孔甲十六,皇十七,发十八,桀十九。)” 随着治水工程的完成,中国的农业和交通水平大幅度提高,中央集权的能力大大增强,于是,历史进入了夏朝。
四、不比不知道 按照当今学术界的“学术惯例”,上述内容,统统属于“创世纪”。 这个世界上,有哪一个“创世纪”,有从渔猎到农耕,从生吃到熟食,从结绳到文字,从石器到金属,从步行到车马,从靠天到治水,如此等等一个个具体的文明进步过程的记载? 答案是:没有。 一千几百年以前的唐代的教科书,告诉了孩子们如此系统、全面的中华的“创世纪”。 这些内容的真实或者准确程度如何,并不重要,重要的是,这部教科书,交会了学生系统地认识问题、分析问题、思考问题。
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