美国不爽：中国公众期望战争

SUPERFAN

中国是一个重文轻武的民族，但中华民族具有“尚武”之风是不容易置疑的，所谓文武之道，一张一弛。近日，美国媒体《国家利益》网站又在混淆视听或者说又在发表是非之论，称“中国在渴求战争。习近平已经命令解放军做好战争准备。中国国家媒体经常使用‘坚定不移’、‘无所畏惧’和‘不妥协’等强硬用词”。该文言之凿凿，无非是坐实“中国好战”这一论断，但即使这一论断成立又有何妨？好战必亡，但还有一句话叫忘战必危，战争就是一柄双刃剑。

　　人类历史就是一部战争史，中国从五帝时代打到夏商周，纷纷扰扰几千年，而世界也是如此，从公元前3500年的地中海开始到欧亚大陆，战争总是人类世界永恒的主题，而一旦忘战，小则失去城池，大则失去江山，甚者亡国亡种，所以，我们不应回避战争，忘却战争，当清朝八旗子弟入关后消磨了血性，忘记了“骑射”的时候，清朝的末日就到了。今天，我们身体里流淌着多少“血性”？恐怕不多，当下的中国不是如美国所说的“角色逆转”，也就是具有日本人的“民族主义激情”，因为当今中国军人更多的是90后“中国小皇帝”式的军人，他们能否养兵千日用兵一时值得拷问，那么谁又在“捧杀”中国人？

　　自然是美国，当狼给老虎治牙的时候，老虎就要小心口中的利器被拨掉。而美国之所以说中国渴求战争，其目的就是扼杀中国人萌动的“血性”，因为这是一种心理干预的阴招，正如中国“威胁论”一样，本无“威胁”，在不断炒作之下，最终中国人自我落套，谈威色变，这就是西方人的诡计。而美国《国家利益》杂志社长期发表对华偏见的文章，甚至是妖魔化中国的文章，其中不乏编排、贬损之词，但该网站有一句话说对了，那就是“中国也想要获得尊重”。当一个民族不能被另一个民族尊重的时候，那么这个不被尊重的民族就有理由“拨剑而起”，甚至不惜动武为尊严而战。如果我们是为了国家利益、民族尊严而激发民族主义精神，那有何不可？正如德国宰相俾斯麦所认定的“武力基石”，正是因为俾斯麦的“铁血政策”，或者说是日耳曼民族的尚武精神才将德国推上了欧洲强国的宝座。

　　今天，血性的中国，或者说“论战”的中国在世界范围内不只是中国一家，从大国到小国，从强国到弱国都有“好战之风”，比如大国的美国，天天在开动着战争机器，比如小国的叙利亚也是一个“打不死的小强”，而喊打喊杀的国家在中国周边比比尽是，如军事松绑的日本，蠢蠢欲动的越南，不自量力的菲律宾，都在磨刀霍霍，杀气冲天，其民族主义情绪如吸毒般的亢奋，这些国家的高官以及民众都有战争躁动症，如越南大使张兆阳狂嚣“战争应是我们在目前这种局势下最后所采取的手段”，日本议员石原公开叫嚷“不惜与中国开战”，日本甚至还推演了中日开战的剧情。

　　从上述可知，“止战”不是人类一国一种所能改变的，有人类就有战争，战争并不会因说教而达到铸铁为犁的终极目标，它是不以人的意志为转移的，我们还是要记住一句话：止戈为武。所以，我们应准备好利器，准备好士气。假若战争真的来临，我们能征之能战，战之能胜吗？这是国内有识之士所担忧的问题。中国从近代开始尚武精神就渐渐消逝，直至毛邓时代，中国汉唐血性才又得以重现，打了几场战争，证明了中国人的血性，但今天，约有三十年我们军人没有经过战争的洗礼，笔者颜小四试问，老将廉颇尚能饭否？所以，我们不能因为西方指指点点我们就收敛了“龙爪”。

　　我们应知道，武能安邦，这是放之四海而皆准的真理，正是因为如此，我们应崇尚“武功”，古代军事家尉缭子早就提出了“励士之道”，也就是培养“敢死之士”，说白了，就是今天的威武之士，如果中华民族能够真正达到“文死谏，武死战”的理想境界，那么，中国梦就一定会实现。

rocky28

老毛的一句话是中国人立场的最好阐述: 人不犯我,我不犯人! 人若犯我,我必犯人.

所以也有: "常备不懈,立足于打" 的宗旨.