枪杆子难保“天下”万世永续

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12月16日，在张成泽被执行死刑的第4天，朝鲜人民军在平壤锦绣山太阳宫广场举行誓师大会，决心誓死保卫金正恩。一个寄托了全国人民美好理想的“民主主义人民共和国”被独裁暴政偷梁换柱，专制暴君和垄断权贵以人民的名义压迫人民，这种笃信“枪杆子里面出治权”的统治思维是极其弱智的，它的崩坍也指日可待，唯一的悬念不过是它崩坍的方式。

“枪杆子里面出政权”是暴力革命的逻辑，《让子弹飞》通过影视的手段将这一逻辑展示的淋漓尽致，而那句“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼”可以视为高度简化了的革命口号，是革命理想的简约表达形式，也是社会革命的先导。但暴力革命并不必然带来政治或政制的鼎革，更多的是沿习了旧有的制度，最后只落得个江山易人的结果，那么“枪杆子里面出治权”就是胜利者的选择。

朝鲜政权“花落金家”并非暴力革命的结果，而是特定历史时期国际形势和大国博弈所致，经过金家两代的苦心经营，朝鲜不仅迅速退回到“家天下”的皇权政治，而且将极权政治的密码也植入到现实政治中，将东方专制主义演绎到极致。这种政权是嗜血残暴的，“枪杆子里面出治权”只能延缓内政崩坍的时间并决定政权更迭的方式，却不能摆脱“历史终结”的宿命。此次张成泽被清除，实质是把家族的纠结和纷扰凌驾于国家和民族之上，让一个家庭的兴衰荣辱主导一个国家的命运，这是对整个国家的绑架。

极权专制向来就没有把法律和自由当回事，它服膺的是一种野蛮的规则。因此，朝鲜的血腥杀戮不限于内戚与外戚，只要权力受到威胁手足相残也是正常不过的。因此，张成泽的下场并不突兀，独裁者的超霸地位如果受到挑战，整个国家机器将会绞杀一切，不管绞杀的对象是谁，国家机器就是为独裁者服务的。

12月16日，在张成泽被执行死刑的第4天，朝鲜人民军在平壤锦绣山太阳宫广场举行誓师大会，决心誓死保卫金正恩。朝鲜人民军总政治局长崔龙海在誓师大会上朗读誓词。他说，人民军将遵守金正日遗训，拥戴和誓死保卫作为团结和领导的唯一中心的金正恩。人民军永远是金日成、金正日和金正恩的军队，朝鲜的枪杆子是誓死保卫金正恩、只接受金正恩领导的金正恩的枪杆子。

“手里有枪心里不慌”是小混混的逻辑，但当一个国家的枪杆子只为维护一个家族万世永续，那么“白头山血统”也就变成了“一泡狼尿”。一个2400万人口的国家，仅相当中国的一个中等省份，但却拥有110万的部队，而且是不折不扣的御林军，那么整个朝鲜就是超大型的“古拉格岛”，上面只有寨主，绑匪，狱警，犯人，肉票和奴隶。在这里，“主体思想”成了超级宗教，“先军政治”演变成国家了围墙和监房，对内用枪杆子来制造恐怖氛围残民以逞，对外用核讹诈来玩赖耍混到处伸手，简直是一个光脚不怕穿鞋的流氓。

据说在1909年，清朝老臣张之洞死前，曾和载沣有过一次对话。张说：“老百姓不愿意，恐怕会激起民变啊。”载沣说：“不怕，有枪在。”张之洞长叹一声：“没想到竟然听到了这种亡国之音啊！”尽管这件事情没有翔实的考证，但大清在政权存亡关头如此相信枪杆子还是有事实佐证的，否则也不会鼓捣出什么皇族内阁，这种过度的自信也让枪杆子直接对准了自己，深信“枪杆子里出治权”无疑是为自己挖了一个坑，最后落得个无人收尸的结局。

任何革命在终极意义上都是政治革命，否则这种革命不过是抢劫和分赃。思想革命是先导，社会革命是手段，政治革命是归宿，而阴谋者总是利用思想家的理论资源来吊起民众的胃口，用不切实际的承诺极尽煽动之能事，通过挑起血腥的社会革命来“改天”，但一俟大权在握却死不“换地”，这种没有达致政治鼎革的革命不过是洪秀全和李自成的伎俩，揭杆者无一不成了他们的炮灰。

　　尽管朝鲜没有经历过血腥的革命，但却经历了血腥的清洗，从金日成清洗“三派”，到金正日主导并由张成泽操刀的“深化组”，这一系列的血腥杀戮无不有着堂皇的借口，但实质都是巩固权力的手段，这和米饭与肉汤丝毫没有关系。

2010 年11月上旬，日本媒体曾经有一则这样的报道，指金正恩在平壤开会时向人民做出承诺：“国民经济要在3年内恢复到上世纪60年代到70年代的水平，让朝鲜人民达到吃米饭、喝肉汤、住瓦房、穿绸缎的生活水平。”三年过去了，朝鲜不仅经济毫无起色，而且不停地制造事端，让整个世界无法安宁。不仅如此，为了立威还将屠刀伸向了家族内部，致使金正日的七个托孤老臣所剩无几。

在一个开放的社会，如果维持“政治孤岛”的存续是极端困难的，唯一的办法就是对人民实施法西斯统治。但邪恶如希特勒墨索里尼，他们的手段更多是对特定民族和其它国家，因此说朝鲜的统治是史无前例的，这种作法早已经超出了内政的范畴，是一种反人类反文明的邪恶行为，应该被国际社会及时制止。

暴力革命的导师卢梭曾经说过：“暴君是不应抱怨暴力的，暴力支持他，暴力也推翻他。”那么枪杆子既然能维护你的权力，也能够致人以死命。2011年10月，卡扎菲在被反对派抓获后表情相当惊讶。他一直在说：“发生了什么事？我是你们的父亲，你们不要杀我！”之后他还是遭到了人们极尽的侮辱，最后死于乱枪之下。

　　金日成的老朋友齐奥塞斯库也对枪杆子政治深信不已，但最后却以残忍的方式倒在了自己的枪杆子之下。据说他们夫妇在罗马尼亚南部登博维察县兵营厕所前一块空地上被处决，临刑前齐奥塞斯库高呼：“自由和独立的罗马尼亚万岁！”可“喀尔巴阡的斯大林”维持自己统治的手段与金家三代没有什么两样，都是以剥夺人民自由为代价的。

一个寄托了全国人民美好理想的“民主主义人民共和国”被独裁暴政偷梁换柱，专制暴君和垄断权贵以人民的名义压迫人民，这种笃信“枪杆子里面出治权”的统治思维是极其弱智的，它的崩坍也指日可待，唯一的悬念不过是它崩坍的方式无法逆料而已。