笑看小庄帖子下沉歌

zhengqi1

小庄的帖子看的很少。其帖子很有特点，自己发，自己顶，配上他的签名图“请楼主拿好”，很有新意。顺手发个打油娱乐一下。

打油如下：


笑看小庄帖子下沉歌


小庄发帖好刷屏，

五世为业到如今。

空帖直下三千尺，

手忙脚乱苦经营。


捕风捉影无人信，

荒诞不经扰视听。

人气惨淡自己顶，

“楼主拿好”五角银。

(zhengqi1)

hell0wj

这个论坛里，小庄得罪的人还真不少啊。。。

山顶洞人

每次看见他的“请楼主拿好”就想笑，他自己就是楼主嘛！

zhengqi1

每次看见他的“请楼主拿好”就想笑，他自己就是楼主嘛！
山顶洞人 发表于 2010-3-4 21:16

我也看见只想笑。

九九重阳

五世偏居一小庄，
不知列祖在何方。
逢中必与恶言向，
还拾真善做衣裳。

hell0wj

这个必须顶，

能让这么多人嫉恨，小庄，人才啊。

共产党

在中国人圈子里，这不奇怪，这也正是中国人的悲哀。大多数人沉默，看热闹，更有少数人被卖了还殷勤地帮助数钱，所以那500个家族可以绑架13亿人。鲁迅早就把这刻画得淋漓尽致了。

立论

　　我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
　　“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——

　　“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，
——大概自然是想得一点好兆头。
　　“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
　　“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
　　“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”

　　“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
　　“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈哈！Heh e！
he，he he he he！’”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一九二五年七月八日。

zhengqi1

五世偏居一小庄，
不知列祖在何方。
逢中必与恶言向，
还拾真善做衣裳。
guiq 发表于 2010-3-5 07:28

好深刻的诗句。

zhengqi1

鲁迅这段有名的话，能说明什么呢？

我的打油没有说小庄“将来会发财”的话，“楼主拿好”是他自己的话；更没有说他“会死”的意思。倒有点“孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈”的意思。;)

在中国人圈子里，这不奇怪，这也正是中国人的悲哀。大多数人沉默，看热闹，更有少数人被卖了还殷勤地帮 ...
酒中仙 发表于 2010-3-5 12:58

共产党

回复 9# zhengqi1

需要解释吗？
在我看来，51时政论坛里争论最尖锐的就是关于对中共，对毛泽东，和对独运轮的看法。小庄属于说“这孩子是要死的”这一类人，而阁下你和五毛们，是属于说“这孩子是要发财的”并且合力痛打第一类的那一类，是识时务的“聪明人”哦！

zhengqi1

呵呵，好一个“聪明人”。

鲁迅的《立论》，早年是读过的，印象远没有《孔乙己》等名篇那么深。今天，鲁迅的《立论》竟然成了有些人拿来说事的根据，把网络言论划分三六九等，好像找到什么标准一样，我只能赞叹有些人在这方面所花的精力，实在是太过了。那就先说说《立论》。

《立论》中三个说不一样话的人，得到感谢、恭维、痛打的三样不同对待。回忆起来，我对说“发财”、“做官”的两种人，当然很反感，什么发财、做官，俗不可耐。但同时对说“要死”的那位被打，也拍手称快。就那张臭嘴，是合该挨揍的货。不是吗，小孩刚满月，却说“这孩子将来是要死的”，不是找揍是什么？人之常情。至于最后先生说“那么，你得说，‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！Hehe!he,hehehehe!’”当然也是不以为然，因为骑墙滑巧的处世作风，我没学到过，我从来没遇见过鲁迅梦中那样的教书先生。

言归正传。你说小庄属于说“这孩子是要死的”这一类人，不知是对中共、对毛泽东、还是对独运轮？还是一视同仁？你说得很笼统，我无法确知，先不作答。不过你又提到“而阁下你和五毛们”如何如何，大概看出你的意思来。

对此我只能说，这是个极大的误解：

一、本人从读过鲁迅《立论》那天起，即深感说什么发财、做官的那两人俗不可耐，当然也不屑为之，即使到今天虽然也好发个帖子什么的，这一点是严格遵守的。

二、本人从不为什么“五毛”或任何数目的金钱而发帖，你把本人归到五毛，包括说本人是什么识时务的“聪明人”，是你失察了。

三、建议你不必拿着《立论》来划分人群，那样太教条了。

回复  zhengqi1

需要解释吗？
在我看来，51时政论坛里争论最尖锐的就是关于对中共，对毛泽东，和 ...
酒中仙 发表于 2010-3-6 14:55

共产党

说真话的遭打，说假话的得好报，这仍然是中国人圈子里的真实。鲁迅是把血淋淋的事物本质剥开放读者面前。我要说的是小庄是属于说真话的一类，在这个虚拟世界命运多劫也很正常。现实世界里更有数不清的血淋淋的例子摆着。至于五毛，只是一个戏称，你不领五毛就没有说你，所以我的措词是“你和五毛”而不是“你们五毛”。

紫色罂粟

你自己说啥事真的就是真的啥是假的就是假的？
轮子脑子就是有问题

zhengqi1

不必拿鲁迅来说事吧。鲁迅的故事虽然很生动，但那个说“这孩子将来是要死的”所谓“真话”的，还是合该挨揍。

为什么？

一个满月的鲜活的生命才刚刚开始，他还有很长很长的人生路要走，这个无趣儿之徒却恶狠狠地说他将来是要死的所谓“真话”。不合力痛打他一通不足以平民愤。这个无趣之徒不是光棍一条、没有家小，就是精神不正常、心理阴暗，否则为什么他会如此恶毒和消极？为什么这个挨打的无趣之徒就不能积极一些呢。

即使鲁迅故事里不是讲满月的孩子，而是垂死老者，挨打的那个人还是得挨打。问题并不在于人将来是要死是不是真话的问题，而是说这个真话的人没有人情、亲情的牵挂的问题，看到生命先要说死，这是根本。盼望人人都死了，他就能好活着？他既不爱满月的鲜活的生命，也不爱垂死的老者（如果故事中有的话）。纯粹是光棍一条，信口胡言，没有任何责任。你说该不该挨打？

就鲁迅故事而论啊，你别对号。但道理是一样的。

说真话的遭打，说假话的得好报，这仍然是中国人圈子里的真实。鲁迅是把血淋淋的事物本质剥开放读者面前 ...
酒中仙 发表于 2010-3-7 10:39

zhengqi1

五世偏居一小庄，
不知列祖在何方。
逢中必与恶言向，
还拾真善做衣裳。
guiq 发表于 2010-3-5 08:28

这首诗耐人品味，尤其是“偏居一小庄”，一下子把我带到了柳泉居士《聊斋志异》的画境中。于是有下面一节小诗，胡乱与先生和诗，不要见笑。胆小怕鬼的不看为宜。

鬼火闪闪是小庄，

阴风惨惨出西方。

毛骨悚然寻声处，

庄上鬼影画衣裳。