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到了加拿大还有没有舍己救人这回事?

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楼主
发表于 2009-8-10 07:31:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
无论情况如何紧急,动机如何高尚,任何情形之下,救人者自己的安全,永远都是第一位的。

类似的话我早已说过。至可惜有一帮脑残者还要更我唧唧歪歪。
沙发
发表于 2009-8-10 08:24:49 | 只看该作者
我小时候,老师讲的是:第一抢救国家财产,第二保护阶级兄弟,把个人安危放在脑后。后来学习西方安全管理,发现他们的顺序正相反:首先保护自己安全,然后帮助其他人逃避危险,最后再考虑是否保护财产。这是一个更加理智的顺序,避免了很多不必要的牺牲。舍己救人也就变成了保己救人。

但是,保己救人只在大多数情况下适用。当面临生死选择时,很多人还是宁肯牺牲自己,来换取别人的生命。

前几天在蜜月湖,两个成人为了抢救 落水儿童,奋不顾身地冲了过去。对于他们来讲,那个女孩的生命比他们自己的更加重要。两年前的弗吉尼亚大学枪击案中,一个教授为了保护学生,挺身挡住了持枪歹徒,壮烈牺牲。著名的泰坦尼克号事件,船之将沉,男士们把有限的救生艇座位让给了妇女儿童。

舍己救人与安全救助都是可能采用方针。
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板凳
发表于 2009-8-10 08:46:31 | 只看该作者
我小时候,老师讲的是:第一抢救国家财产,第二保护阶级兄弟,把个人安危放在脑后。后来学习西方安全管理,发现他们的顺序正相反:首先保护自己安全,然后帮助其他人逃避危险,最后再考虑是否保护财产。这是一个更加理智的顺序,避免了很多不必要的牺牲。舍己救人也就变成了保己救人。

但是,保己救人只在大多数情况下适用。当面临生死选择时,很多人还是宁肯牺牲自己,来换取别人的生命。

前几天在蜜月湖,两个成人为了抢救 落水儿童,奋不顾身地冲了过去。对于他们来讲,那个女孩的生命比他们自己的更加重要。两年前的弗吉尼亚大学枪击案中,一个教授为了保护学生,挺身挡住了持枪歹徒,壮烈牺牲。著名的泰坦尼克号事件,船之将沉,男士们把有限的救生艇座位让给了妇女儿童。

舍己救人与安全救助都是可能采用方针。

在中国,如今"舍己救人"是挂在嘴上的,是婊子的遮羞布.
在加拿大,"保己救人"是落实在行动上的.

英雄救人后:
在加拿大,英雄有伤残,可有好福利.家人说要照顾英雄或受到精神刺激,也可有好福利.
在中国,如今.................哪位来说一下???
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地板
发表于 2009-8-10 09:36:52 | 只看该作者

回复:[评论]到了加拿大还有没有舍己救人这回事?

无论情况如何紧急,动机如何高尚,任何情形之下,救人者自己的安全,永远都是第一位的。

类似的话我早已说过。至可惜有一帮脑残者还要更我唧唧歪歪。

昨天新闻里,两兄弟为抢救一个9岁落水女孩,都光荣了,太可惜了!
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5#
发表于 2009-8-10 12:00:22 | 只看该作者

"第一抢救国家财产"--因为国家财产是领导的,你的命不是

我小时候,老师讲的是:第一抢救国家财产,第二保护阶级兄弟,把个人安危放在脑后。后来学习西方安全管理,发现他们的顺序正相反:首先保护自己安全,然后帮助其他人逃避危险,最后再考虑是否保护财产。这是一个更加理智的顺序,避免了很多不必要的牺牲。舍己救人也就变成了保己救人。

但是,保己救人只在大多数情况下适用。当面临生死选择时,很多人还是宁肯牺牲自己,来换取别人的生命。

前几天在蜜月湖,两个成人为了抢救 落水儿童,奋不顾身地冲了过去。对于他们来讲,那个女孩的生命比他们自己的更加重要。两年前的弗吉尼亚大学枪击案中,一个教授为了保护学生,挺身挡住了持枪歹徒,壮烈牺牲。著名的泰坦尼克号事件,船之将沉,男士们把有限的救生艇座位让给了妇女儿童。

舍己救人与安全救助都是可能采用方针。


舍己救人通常发生在救自己的孩子上。
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6#
发表于 2009-8-10 12:52:31 | 只看该作者

回复:"第一抢救国家财产"--因为国家财产是领导的,你的命不是

舍己救人通常发生在救自己的孩子上。

"舍己救人通常发生在救自己的孩子上。"?????????

前几天,SOHU上一则新闻,四川一家五口乘出租车,大姨,2个小姨,母亲抱2岁孩子,误驶入被水淹的隧道(1.58米水深),司机自救跑了去打110,2个小姨和母亲爬上车顶自救活了,大姨和孩子淹死了.

这家人责怪司机自救跑了.
司机责怪母亲为何不救孩子.
这就是如今中国的道德风尚.
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7#
发表于 2009-8-10 13:07:59 | 只看该作者

这有什么议论头?这不是明摆着那个吗?

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8#
发表于 2009-8-10 13:36:08 | 只看该作者
I think one of the reasons is that the professional’s responsibility is saving people. To do so, their selves have to be alive. That’s why they need to make sure they are safe before saving others.
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9#
发表于 2009-8-10 13:38:13 | 只看该作者
有毛病,当然是在保证自身安全的情况下救人。
一个人落水,你下去救,很有可能大家都能活下来,而你不去救,有一个铁定死。当然,也存在两个均挂掉的可能。这就是一个可能性的问题,如果你游泳相当NB,就去救吧。
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10#
发表于 2009-8-10 15:37:01 | 只看该作者
在中国,如今"舍己救人"是挂在嘴上的,是婊子的遮羞布.
在加拿大,"保己救人"是落实在行动上的.

英雄救人后:
在加拿大,英雄有伤残,可有好福利.家人说要照顾英雄或受到精神刺激,也可有好福利.
在中国,如今.................哪位来说一下???


此乃正解。看看新疆克拉玛依大火就知道婊子的遮羞布有多臭多恶心了。更恶心的是还四处推销这块布!
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11#
发表于 2009-8-10 16:01:55 | 只看该作者
此乃正解。看看新疆克拉玛依大火就知道婊子的遮羞布有多臭多恶心了。更恶心的是还四处推销这块布!

名言:
"可爱的祖国花朵们,请让敬爱的领导们先撤离!"
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12#
发表于 2009-8-10 16:10:16 | 只看该作者
在中国,如今"舍己救人"是挂在嘴上的,是婊子的遮羞布.
在加拿大,"保己救人"是落实在行动上的.

英雄救人后:
在加拿大,英雄有伤残,可有好福利.家人说要照顾英雄或受到精神刺激,也可有好福利.
在中国,如今.................哪位来说一下???

1,“草原英雄小姐妹”,国家在养着她们。
2,伤残军人,为了国家利益,符合伤残标准,国家也养着他们。
3,杨教授,得诺贝尔物理奖,为华人争光,也解决了一个大龄姑娘的婚姻问题,国家也养着他们。
4, 刘翔,为国争光的跨栏英雄,他伤残了,国家也养着他。
.......
不胜枚举,数不胜数,不计其数,车载斗量,罄竹难书,擢发难数,九牛一毛,难更仆数,举不胜举.....   
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13#
发表于 2009-8-10 18:56:36 | 只看该作者

谁说西方没有舍己救人?

其实加拿大人也崇尚拯救他人的英雄。

也许你会在电视看过这么一个CBC“公益广告”(国内的叫法):


1917年,史称哈利法克斯爆炸。哈利法克斯码头上一艘装满军火的轮船着火,全码头的人很快知道轮船的危险,纷纷迅速撤离。45岁的火车调度员Vincent Coleman 逆流而返(呵呵,有点像四川地震时的救灾部队,群众往外走,他们往里边闯),回到他的办公室。他知道有两辆满载旅客的火车正在朝哈利法克斯开来,他回办公室向火车发电报,警告他们停车。当时情况十分危急,Coleman知道等自己发完电报,得到对方回复,生还的可能性很小,因此他的电报加了一句道别:“Munition ships on fire. Making for Pier 6. Goodbye.”

Coleman以他一个人的性命拯救了两辆火车七百多人的性命。被加拿大人尊敬为英雄,他的一些遗物,包括电报键、手表、钢笔等,至今保存在哈利法克斯海事博物馆。

再看看近两天英国报纸的标题:“Real Hero died in bid to save pal".



毕竟,不是任何人每时每刻都会碰到需要解救他人生命的迫切,没听说过加拿大的"Volunteer"、Food Bank吗?有的也跟中国的雷锋差不多。

任何正常的社会都会呼唤正义、呼唤行善、呼唤同情、呼唤解救他人的英雄。只不过在中国,是政府极力提倡。而在西方,民间团体和教会起到更多的作用。

有些人为了诋毁中国,借加拿大来说事;有些人以为自己看破中共的说教,其实是扬弃社会共有的善与美德。
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14#
发表于 2009-8-10 19:17:13 | 只看该作者
1,“草原英雄小姐妹”,国家在养着她们。
2,伤残军人,为了国家利益,符合伤残标准,国家也养着他们。
3,杨教授,得诺贝尔物理奖,为华人争光,也解决了一个大龄姑娘的婚姻问题,国家也养着他们。
4, 刘翔,为国争光的跨栏英雄,他伤残了,国家也养着他。
.......
不胜枚举,数不胜数,不计其数,车载斗量,罄竹难书,擢发难数,九牛一毛,难更仆数,举不胜举.....   

请看51上的这篇文章,我百度查过确有其事.

墓碑也留不下来的时代:忆两位女知青的死
加国无忧 51.CA 2009年7月25日 19:59 来源:网易历史 作者:肖复兴 [ 加大字体 | 缩小字体 ]
本文摘自:《黑白记忆》   作者:肖复兴   出版社:人民文学出版社
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就在这次扑灭荒火中,3队的刘佩玲被烧成重伤,全身一半以上的皮肤被烧伤。当荒火基本被扑灭,人们找到她的时候,她已经被烧伤,昏倒在地上,由于她穿着一身黄色的棉军装,和荒草的颜色一样,衣服上还在冒着烟和火苗,人们以为是残存的荒火,要上前扑灭的时候,才发现是她。如果她穿的不是棉军装和大头鞋,真不知会烧伤得多么严重。她是哈尔滨的女知青,当时3队的团支部书记,一个活泼漂亮、爱唱爱跳的小姑娘。那是1970年的春天,那一年,她才17岁。

我和妻子走到这块地边,浩浩的一片,仍然种的是麦子。可是,刘佩玲却已经不在了。

我们两人不约而同地想起了她。如果,她当时没有被烧成重伤,还可能和我们一样,也走在这个路口,和我们当中的任何一个男知青恋爱、约会并漫步在这条沙石路上,在夜晚没有月亮的时候,偷偷地亲吻拥抱,在有月亮的时候,望一望灿烂的星空,舒一口长气,做一点那时候哪怕是再傻气的幻想。这是一定的,她长得很好看,人又活泼可爱,早就会有男知青的目光像鸟一样飞落在她的身上,拂也拂不去的。如果,她能够活到今天,她应该51岁。并不老,即使曾经有过磨难,哪怕身上存留着大火烧伤的抹不去的痕迹,起码她会有一个家,即使没有自己的家,也不至于让爸爸妈妈遭受晚年丧女那样沉重的打击。

可是,她死了。

她曾经是我们大兴岛的英雄,她的名字上过当时的报纸、电台,我还专门写过节目,演她、唱她、歌颂她。领导和红头文件号召大兴岛所有的人向她学习。她确实是那个时代的英雄,她表现出来的坚强,并不因为染上那个特定时代的色彩,就可以被我们亵渎,因为面对烧伤痛苦的折磨和命运残酷的打击,并不是所有的人都能够像她一样的坚强。她是烧伤后住院期间被批准入党的,入党的仪式,也是在医院里临时举行的。那时,她浑身的伤还没有完全治愈,整个头部被绷带缠裹得严严的,眼睛也无法睁开。她是真正的火线入党,她为自己的这份荣誉而激动,在向党旗宣誓的时候,她要求能够让自己把眼睛睁开,为的是看一眼毛主席像。医生没有办法,她坚持着。医生说只能够在她的眼皮上用手术刀割开一条缝,但是,这样割开,眼睛就再也无法合上了。她依然坚持。从此,她的眼睛再也无法合上,即使睡觉,即使她死去,眼睛也永远地睁开着。

时过境迁之后,我们可以说她幼稚,但我们不能说她可笑。在那个年代里,我们谁不幼稚呢?我们都曾经有过可笑的时刻,但我们都不曾有过像她一样的真诚和勇敢。没有这样的真诚和勇敢,一个弱小的小姑娘是不敢义无反顾地冲进大火之中的。

如果刘佩玲一直生活在大兴岛,如果我们这些知青都还没有离开北大荒,也许,刘佩玲不会轻易地选择死。一个人选择死,并不是一件容易的事情。特别是一个曾经的英雄,在选择死前,肯定经历了更多痛苦的折磨。我一直都在做这样的猜想,一定是知青大返城,给刘佩玲雪上加霜,让她已经脆弱的心再也无法承受。她是和知青大返城先后脚回到哈尔滨的,就像当初奔赴北大荒一样,返城也是一种时代的潮流,一种不可抗拒的命运。她那时候绝对没有想到,命运对她已经开始了质的变化,一个时代已经无情地结束,而一个新的时代的匆忙的开始,暂时还来不及顾上她,安置好一个为扑救荒火而受伤的女知青。她只是一个残疾的女知青,她不再是一个英雄。她被迅速而无情地淹没在哈尔滨的茫茫人海里,找不到工作,因为那么多身体健全的知青还待业在家。她的那一身被荒火烧成的伤疤,并没有成为历史的奖章,过去曾经辉煌的一切,已经逝去了,曾经歌颂过她的歌,也已经被新的歌曲所代替。一切逝去得那样的快,那样的遥远,让她的心有些猝不及防。就像当时崔健的那首歌唱的那样,她是真正的“一无所有”。  

开始的那一段时间,大兴岛还按月给她寄工资和全国粮票,她还能够勉强维持日常的生活。后来,农场换了好几茬领导和具体管事的人,新的生活像是奔涌而来的潮水,将过去岁月里的事情冲得越来越远,远得像是春天融化殆尽的积雪,最后没有了一点那晶莹洁白的影子,似乎什么都没有发生过似的那样干净利落。刘佩玲的名字,在大兴岛上知道的人越来越少,她的工资和粮票也越来越被忘记寄出。为此,她还专门让妈妈陪自己回了一趟大兴岛,要求领导能够继续发放她的工资和全国粮票。这样的要求是多么的平常和正常,又是多么的微不足道。人们望着她,同情她,但毕竟已经显得陌生了。谁能够知道就是这个姑娘,为了扑救那场荒火,为了保护底窑的那片林子,献出了她自己宝贵的青春,献出了她漂亮的容颜,献出了她渴望中的爱情呢?她的双手已经被烧毁,她只能够靠脚来吃饭翻书、打开收音机和电视机。她流着眼泪对大家说:没有人管我,没有人管我,我现在连最起码的生活都难过下去呀……

即使在大火烧毁她全身一半以上皮肤住院动手术那最痛苦的日子里,她都没有哭过呀!她就是这样地被人们遗忘,被大兴岛遗忘,被3队遗忘,被我们遗忘。

如今,站在3队路口,眺望着这片曾经燃烧过荒火的土地,曾经跳跃过刘佩玲身影的土地,曾经我们演唱过歌颂过刘佩玲的土地,我的心里有一种揪心的痛。其实,不仅仅是工资和粮票夺去了刘佩玲的生命,还有人们可怕的遗忘。人类最可怕的弱点就是遗忘,我们可能会狂热地对待曾经发生过的一切,也可能迅速地而且很有道理地理所应当地学会了遗忘,而且是遗忘了我们本应该牢牢记住的事情。

6年前,刘佩玲死去了。死得很凄凉,没有多少人知道。我知道这个消息,是在6年前的一次知青的聚会上。或许,我和刘佩玲真的有些什么心理感应,那天一清早起床,我忽然想起了她,心里叹了一口气,一个多么漂亮的小姑娘。这个想法有些没来由,只是一种不期而遇,马上就来无影,去无踪。晚上的聚会,我并没有提起她,一个朋友忽然告诉我:你知道吗?刘佩玲自杀了。我当时像是被雷击一样,完全愣在那里,什么话也说不出来。我真的有些害怕,冥冥中一定有什么东西,在注视着我们,你曾经做过的一切,在这个世界上一定会留下痕迹,你怎么也躲不过。刘佩玲那双永远不会闭合上的眼睛,是真正的死不瞑目呀,我们敢面对她的那双眼睛吗?

34年前的那场荒火都没有能够把她的生命夺走,在残酷的历史之中,她都咬牙活了下来,她靠的是什么?仅仅是那一份褪色的荣誉和虚荣吗?今天,她却活不下去了,她又为的是什么?是什么使她失去了活下去的勇气和力量?是什么一下子将她心中赖以存活的精神和信心掏空斩尽?让曾经在她眼前燃亮得如荒火一样炽烈的光芒,一点点地变得暗淡,直至最后完全地熄灭,连灰烬都被吹散在遗忘的风中?

一个人是多么的渺小,哪怕她曾经是一个英雄。站在刘佩玲曾经扑救过荒火的土地上,这种感觉袭上我的心头。大地还在,荒火还会再次烧起,而一个人却没有了。

我忽然想起这样的一个问题,开春时北大荒的荒火是很多的,不仅大兴岛,在北大荒许多地方,类似刘佩玲这样为扑救荒火而牺牲的知青英雄也有不少,但为什么烧伤烧死的大多数是知青,而少见当地人和比我们年长而成熟的干部?当我想到这一点的时候,我的心里有一种说不出的痛楚。荒火太老了,而我们太年轻,年轻得那么轻而易举地就冲进了大火之中,老奸巨猾的荒火立刻就把年轻的生命吞噬掉了。

眼前3队的这块地上的麦子,被风温柔地吹拂着,像是在和风调情。我望着这片长满成熟麦穗的金色土地,心里在想,刘佩玲死去了,我们是幸存者,在那已经逝去的岁月里,这里曾经藏有多少我们无法忘怀的痛苦和磨难,我们把最美好的青春年华留在这里,而所有我们认为重要的这一切,已经被这里的许多人遗忘了,为什么我们还是对这里充满着感情,而不是诅咒它痛恨它?这片曾经浸透着我们泪水埋葬着我们希望的土地,为什么对于我们依然散发着不可思议的魅力和诱惑力,让我们不远千里地重新回到它的身边?这个问题,从一开始踏上北上列车到走在3队的路口,一直在困惑着我,到现在我也说不清。

喜子在催我们,我们向车走去,心里总有些依依不舍,3队的这个路口牵惹着我太多的情感和思绪,不知道什么时候还能够再来到这里。我的心里充满伤感。

车又向场部方向驰去,一路上,我还在想刘佩玲,由她又忍不住想起大兴岛的另一个女英雄,我们2队的北京知青李玉琪。她是女工班的班长,带领一班人到底窑挖沙子的时候,沙层塌方,人被埋在沙堆中,窒息身亡。也是1970年,9月的一个夜晚,夜班,一辆小型车拉着她们到了底窑的沙坑前,小型车的车灯照着她们,就是工作中惟一的照明。只要想一想那时的情景,心里都会感到
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15#
发表于 2009-8-10 19:18:01 | 只看该作者
在任何国家,“舍己救人”都是一种值得赞扬的美德,都是大家心目中的英雄行为。

中国过去的做法确实拔高了道德标准,用英雄的标准来要求普通人,有些过了。

但楼上有几位自以为是的蠢人,把“舍己救人”看成中共的专利大加抨击,其言论可谓奇蠢无比。
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