2015 “洋插队” 预习课： 耕种篇

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老祖宗的“宝贝”，要“融会贯通”哦，然后，该干啥，干啥去呗。。。哈！

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意味深长的《雍正像耕织图册》
《耕织图》是我国古代为劝课农桑，以绘图详实记录稻耕和丝织生产的系列科学普及宣传图谱。
历届明君一般都会重视农业，他就是四肢不勤五谷不分，他也知道嘴里吃的粮食是种出来的，所以鼓励绘《耕织图》，目的十分明确：加强农业宣传，重视发展农业，呼唤社会响应皇室旨意，重视、支持农业；规劝社会各阶层体谅农民、尊重农民劳动等三农问题；宣讲农业技术，引导农业和谐、科学发展。
南宋刘松年画过《耕织图》，楼璹所绘《耕图》二十一幅和《织图》二十四幅都有刻本流传。
清康熙曾命焦秉贞绘耕、织图各二十三幅，作咏题诗，朱圭雕版印行。
乾隆也曾命冷牧、陈牧各绘《耕织图》。
当然也有昏君不重视的，明代万历皇帝执政48年，别说自己没去过先农坛，他连派人去祭奠的念头都没有。
先进代表比较突出的一个是康熙，他不光自己亲临先农坛行礼，还先后55次派遣代表去祭奠。康熙帝不仅会耕地，而且还掌握得比较熟练。康熙四十一年（1702年），康熙帝到京畿南博野（今河北省博野县）视察农耕，了解农情，路经一块田地，康熙帝亲自执犁，耕地一亩，观者万人。陪同的直隶巡抚李光地专门为文勒石，以纪其盛（《养吉斋丛录》卷五）。这件事说明康熙帝重视农桑，也说明他会干一点农活。这对一个帝王来说是难能可贵的。
还有就是雍正了，他当了13年皇帝，亲自到先农坛拉犁耕地12次，体现了敬重农神，重视农业，尊重农民和以农为本的精神，代表了社会发展的正确方向。
更加让人赞叹的是，《雍正像耕织图册》与其它《耕织图》最大的不同，是图里的主要人物，如农夫、蚕妇都被画成雍亲王胤祯和他的太太和姨太太们的容貌。他们一家人男人在田间勤劳耕耘，女子在家养蚕织布，男耕女织，和睦相处，其乐融融，表现出还没当上皇帝的胤祯四爷对男耕女织的田园生活的向往。


《雍正像耕织图册》为设色绢本画，是北京故宫博物院现存最完整的耕织图。《耕织图册》纵39.4厘米，横32.7厘米，共52幅，除6幅是尚未定稿的衍页外，其余46幅都已经绘制完成。雍亲王胤祯在每幅图画的上方亲笔题写了一首五言诗，并且钤上“雍亲王宝”和“破尘居士”印章。
　　《耕织图册》分耕图和织图两部分。耕图包括浸种、布秧、灌溉和收刈、入仓、祭神等内容，共23幅图画；织图包括浴蚕、采桑、采茧和练丝、染色、剪帛、裁衣等内容，同样是23幅图画。每幅图独立成章，又连接在一起，就成为一套连环画式的图册。整幅图册是画配诗、诗配画，图文并茂，生动形象地再现了农桑生产的全过程和男耕女织、牛郎织女的美妙田园景象。
《雍正像耕织图册》设色淡雅，人物肖像被刻画得栩栩如生，乡间田野景致描绘得细致入微，就连孩子们在田间庭院嬉戏的情景也刻画得惟妙惟肖，形象生动地再现了中国清朝中期江南水乡特有的风貌，堪称清代皇家绘画中的杰出作品。