瑜伽和瑜伽经

蝴蝶飛呀

瑜伽之祖：帕坦伽利塑像

瑜伽软功

瑜伽（yujia），又作瑜珈，原为梵文“yoga”的中文音译，本意是合一、连接、结合；即中国人所说的天人合一。瑜伽在印度也是一个身心修练的通泛名词。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康


瑜伽 - 历史

瑜伽已有数千年的历史，唯一的经典是根源自公元前两百年的著名瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali）所著的《瑜伽经》（瑜伽的重要理论著作）。考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距21世纪至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。


起源

在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐，冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系，这就是瑜伽。

前古典时期：由公元前5000年开始，直到（犁俱吠陀）的出现为止，约有3000多年的时期，缺少文字记载的时期，
古典时期：大约在公元前300年时，印度圣哲帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
后古典时期：有“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。
现代发展：瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。


瑜伽 - 关于《瑜伽经》

瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰写的《瑜伽经》，赋予了瑜伽所有理论和知识，在这部著作里，他阐述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释，帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论，不是存在与理论之上的，它更多的是一个实践，如果要成为一位真正的瑜伽人，不是理论瑜伽，而是实践瑜伽，这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授你如何控制你的大脑(CHITTA)。
所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。

从宗教上说，《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学，这和佛教是既有区别也有联系的。

婆罗门教认为：万物有一个最高的本体----梵。（强调灵魂的属性）

佛教认为：事物是没有本体的，只有实相。（强调灵魂的特性）

但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致，因为瑜伽是佛学的修行技法。

正如印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司大中华区执行总监吕萨先生所说：“ 瑜伽是灵魂的科学，是修行的科学，是所有宗教的基础，所有宗教修行的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉，而世上各种宗教好比包子、馒头、面包、蛋糕等等 。”

婆罗门教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的时期，婆罗门教认为万物有最高实体 ----梵，修行者的至高境界是要“梵我合一”。 这个中国道教的“天人合一”思想相一致。 　　瑜伽经由梵文写成，在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多，但译法各有不同，有时分句也不一样。

伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。

《瑜伽经》大约成书为公元前三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。

。。。

节选自：

http://www.baike.com/wiki/%E7%91%9C%E4%BC%BD

蝴蝶飛呀

瑜伽音乐：



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纸纱窗

回复 1# 我们是害虫


    禅修刚练又 换姿势和袍褂 到这里来练瑜伽？

不行，你心太贪 太花，没有一样你不想要的，而且心也不净，这些技能功夫，都是静悄悄、神闲气定 坐在大自然里----海边、竹林......上帝的怀抱练得，不需要一屁股坐在论坛 大庭广众面前 做个show 摆个姿势，感觉怪怪的
是吧，姐姐？

- 此帖来自无忧论坛手机版

蝴蝶飛呀

回复  我们是害虫


    禅修刚练又 换姿势和袍褂 到这里来练瑜伽？

不行，你心太贪 太花，没有一样你不想要的，而且心也不净，这些技能功夫，都是静悄悄、神闲气定 坐在大自然里----海边、竹林......上帝的怀抱练得，不需要一屁股坐在论坛 大庭广众面前 做个show 摆个姿势，感觉怪怪的
是吧，姐姐？

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纸纱窗 发表于 2014-4-5 10:46

    您呢，徐曼徐大妈，你个浆糊脑袋，再这辈子也玩完了大部分时光了，俺讲什么即使讲的再清楚再明白，你都不可能懂，好好在主人家做保姆吧，别拿别人工钱了，还偷偷来上网聊天

大麻瓜

回复 4# 我们是害虫


    你还练”内观“？静功？唉呀，大姨妈，拜托你啊行不行？
练瑜伽，你坐不下来
学禅修，你静不下来
去教堂，你跪不下来
去寺院，你不得人家让你进
想成佛，你六根连一根都不净

我靠，省省吧，回家颐养天年，强过天天在这里祥林嫂，烦不烦啊你？

大麻瓜

这个论坛不适合女人，阳气壮
楼主回到情感画廊去好，要不回到庭院杂谈，
oh, 不行，那里你好像不好意思回去了，被人家版主封了口撵了出来:180:
————不过你再回去人家还是欢迎，版主估计早忘了那事，和气生财

蝴蝶飛呀

回复  我们是害虫


    你还练”内观“？静功？唉呀，大姨妈，拜托你啊行不行？
练瑜伽，你坐不下来
学禅修，你静不下来
去教堂，你跪不下来
去寺院，你不得人家让你进
想成佛，你六根连一根都不净

我靠，省省吧，回家颐养天年，强过天天在这里祥林嫂，烦不烦啊你？
大麻瓜 发表于 2014-4-5 11:45

徐曼徐大妈，您以为每个女人都跟你一样活的这么窝囊啊

只要俺愿意，俺高兴， 俺有时间有精力有经济上的支撑，俺想到哪里玩，想咋子玩，
俺选择什么玩的方式了，关你什么事情了吗？

是不是俺 不像你这种劳巴苦做 劳心劳力的做工了，结果还被老公给抛弃的寒碜样了，高兴咋子玩还能咋子玩了，让你看着心里特不爽啊

这就是命。。。

好好求你的上帝啊，希望下辈子能跟你个活的轻松点的命，别像这辈子这么寒碜了。。。

阿门 ！

蝴蝶飛呀

这个论坛不适合女人，阳气壮
楼主回到情感画廊去好，要不回到庭院杂谈，
oh, 不行，那里你好像不好意思回去了，被人家版主封了口撵了出来
————不过你再回去人家还是欢迎，版主估计早忘了那事，和气生财
大麻瓜 发表于 2014-4-5 11:51

  徐曼徐大妈，你既不是女人也不是男人，所以可以在这里玩，是吧。。。

  那是啊，您徐曼徐大妈的那个记录至今没人打破啊
一个时间被版主封了几个ID，还封了IP，俺上网来51十年，是第一次见到了
可见您有能力啊

superca

狗狗也跟着做啊