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[ZT]盛雪的安身立命之术

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发表于 2013-10-2 11:42:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
盛雪的安身立命之术
作者:平头 来自 http://www.hjclub.info

听说,盛雪的变化很大。刚混入民运时,附首贴耳,低眉顺眼。也难怪,和其他民运人士相比,她既没有拿得出手的学历,也没有拿得出手的行动。尽管她也说见证了天安门事件,却没有人能够见证她那时在哪里。

然而,经过十几年的“奋斗”,如今她俨然把自己看成了民运的一面旗帜:谁敢违抗我,就让你瞧瞧我的厉害,轻则孤立、边缘,重则泼污,毁容。那么,为什么这种和中共腐败政权一个套路的做人标准,却被民运接纳?

首先,盛雪买通了民运精英。 在赖昌星事件中,大家有目共睹,盛雪有着与众不同的把民运精英呼来喝去的本事。

不要以为我在说个人隐私,我可没有那口瘾,我的意思是既然盛雪把自己看成民运的一面旗帜、公众人物,其行为也应该经得住社会舆论的检验。如果(仅仅是如果,不是真的干了)老共嫖你也嫖,老共卖淫你也卖淫,老共搞帮派,你也搞帮派,那么,你和老共的区别在哪里?你反对老共的是什么?中国百姓不需要推翻一个共产党政权再建立一个流氓政权,他们是要中国走上一条健康的、民主的、自由的、法制的道路!那么,如果盛雪这种人真的成了民运的旗帜,民运的未来会什么样子?

如果盛雪仅仅对某个民运精英呼风唤雨,倒也不怕,范围毕竟有限,可是,她像走马灯一样,我们甚至可以画出一个图表……在海纳百川里,有人发表了一篇文章:《万润南、魏京生、赖昌星都赞扬盛雪小姐善于紧缩,夹得住人,功夫了不得...》,而在东南西北论坛上,有的人甚至说盛雪把民运当成了妓院。这些观点,我都不赞成。妓院出卖的仅仅是肉体,和大街上的那些卖牛羊肉的摊床没有什么区别,不过,一个是死肉,另一个是活肉。

盛雪和男人之间,可没有那么简单。从杨建利给盛雪的信中,我们可以看得一清二楚,他们之间几乎没谈肉体上的事儿,全部内容都是,怎样相互吹捧贬损其他民运精英,从而玩弄民主,驾驭民运,这是一个沾污民运、狼狈为奸的过程。那么,盛雪和其他民运精英又是什么关系呢?这就只有当事人自己清楚了,也可能,连当事人自己也不全清楚呢。

盛雪还有一个本事, 就是坚守国外的大门。每个从中国出来的可资利用的人,她都不会放过,一是把名人身上的光环反射到她自己 的身上,二是利用名人的影响力搞募捐。比如,中国驻奥大利亚的外交官陈用林叛逃奥大利亚时,她就抓住一切时机,和陈用林出双入对;方政出来时,又不失时机地消费方政;不久前,廖亦武成为热门时,盛雪立刻演出了和廖亦武吹箫读诗的双簧。天长日久,老是旧戏重演,观众也腻歪了,如今,不仅名人的光环再也无法聚焦到盛雪的身上,盛雪的出现,倒成了对名人的考验,俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋”。

除此之外,盛雪还养了不少膘肥体壮的猛男们。比如人所共知的张小刚,总是眼睛瞪得溜圆,一旦有人看穿盛雪,他便一个键步穿上去,向人泼污,搅混水。再比如盛雪的著名写手刘邵夫,又名刘轩,公开把盛雪高举成“民主營壘裡的優秀女性”,还有老当益壮的黄河清,毫不犹豫地把盛雪比喻成了当代秋瑾,而陈奎德这位正规军,居然也谦虚地加入了盛雪的杂牌军,除了老生常谈地赞美盛雪和秋瑾不相上下以外,还对盛雪的写作水平拔高到了无人乞及的程度,说盛雪的政论时评之类的文体,对“镋言高论,大话堆砌,干燥抽像”等弊病具有天然的免疫力。还说盛雪对国家恐怖主义“进行系统深入探究,并做出贡献”,是世界第一人......

说实话,连信都写不明白的盛雪,人所皆知,对写作,那是一窍不通。然而,你不能说破,否则,她会反扑过来说你亵渎文学艺术;如果你说她的行为不够得体,她会说你污言秽语,削弱海外民运力量;如果你追问她的捐款去向,她就说你破坏公益事业,而与此同时,她旗下的写手们,会一股脑地长江后浪推前浪,有的以匿名,有的以真名,有的以瘪三的面目,有的以正人君子的假象,从各个角落冒了来欺騙舆论,有的站在道德的制高点,有的站在政治正确的山头,把你祸害成一项伟大事业的罪人,或者干脆把你打成特务。

盛雪从老共那里的确学会了不少给好人泼污的本事。这就是为什么,和那些民运精英相比,虽然盛雪没有拿得出手的学历和拿得出手的行动,却可以把自己打扮成一面旗帜。纵观她的窍门,都是把她的私货塞给别人,而把别人的优点贴到她的脸上。那么,她为什么如此大张齐鼓地干这种恶心事儿?原因是,她抓住了民运圈的弱点,就是,尽管人人心知肚明,但是只要大水不淹到自己的房前,谁也不愿意去惹那一身的骚。
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