闲话“民权”（之二）

无民主

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     闲话“民权”（之二）
　
　　　　－－顾晓军主义：改变中国·之二千二百八十七
　
　
　　写过一篇《闲话“民权”》，所以本篇就只能叫《闲话“民权”（之二）》。
　
　　昨日的《闲话“民主”“民权”“人权”》，大家可找来看看，原因是－－按网络定理：被中共封杀的，就一定是好文章。
　
　　好，说说民权。其实，民权就是－－生长在这片土地上的人的天然权力。也就是说：我们生长在这里，这里的天是我们的、这里的地是我们的、这里的空气也是我们的……这里的一切，都是我们共同的。（按这一原理，所谓土地国有、购房土地70年使用权等，就都是不合法的，因为政府没有出钱购买土地。）
　
　　那么，不是原本就生长在这里的人，有没有民权呢？没有。所以，他们要通过移民等手段、使自己生存在这里合法化；或者，他们可以提出他们的人权要求（这也就是民权与人权的区别之一）。
　
　　所谓国家，就是生长在这片土地上的人、拥有天然权力的人……共同约定、国家的合法存在，而不是国家原本就存在着的。国家，是因生长在这片土地上的人和生长在那片土地上的人、需要划界管理等等而存在着的。
　
　　国家，也不是恒定的。生长在这片土地上的人和生长在那片土地上的人愿意合在一起、共同生存，新的国家就产生了。反之，就可以分开来；或者，以更宽松的状态存在下去，比如联邦制等等。
　
　　国家宪法，就是生长在这片土地上的人的共同约定、共同约定的根本大法。在国家宪法之下，再按生长在这片土地上的人的共同意愿而产生刑法、民法、民事诉讼法等等。
　
　　国家元首，按现代民权思想－－是生长在这片土地上的人、通过全民直选而产生，且不是终生的、是有法定时限的。也就是说：当下一次全民直选结果出来时，本次全民直选的结果就自然终结。国家元首的主要职责，是在国家宪法框架内、领导好自己组阁的政府、管理好政府的雇员，让自己和属下都更好地为生长在这片土地上的人服务，使他们生活的自由、幸福、没有被压迫感、没有被恐吓感等。
　
　　政府，就是全民直选的国家元首组建的、为全体选民服务的专门机构。原则上，每一个全民直选的国家元首，有权解散上届政府乃至其下的任何一机构及解雇所有雇员。然，为了节约，一般新的国家元首不会百分之百地行使他的权力，只会对明显不满意的动些小手术、以便更好地运行。
　
　　因此，政府实际上是间接民选的，用来为民众服务、办事的。无论是东方还是西方，用“政府官员”一词都是不对的、甚至是反动的，因“官员”隶属于王权之下；民权之下，又何来“官员”？有了“官员”，自然就有了欺压百姓的可能。
　
　　所以，一定不能允许政府里的人员自称“官员”。可以叫他们“公务员”，最好还是叫“公仆”，因其本来就是为民众服务的；叫“公仆”，还可以让他们意识始终清醒。
　
　　这就是现代的、我顾晓军的“民权”思想（简述），就是民众与国家、与宪法、与元首、与政府、与政府雇佣人员的关系。
　
　　所有违背本文关系的现实，都可以被视为非法（即不合法，有待重新理顺）。
　
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2013-8-20 南京
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