理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛,到底修行是为什么,懂得了为什么,就开悟了。实现修心的戒律,佛陀涅槃之前,众弟子跪着说:“佛陀您走了,我们怎样修?”佛陀说:“以戒为本。”修心的人首先要懂戒律,戒律非常非常重要,所以要戒。实修就是修心的戒律,实实在在地修,不说谎话,每天认认真真地念经。要真正懂得学会忍辱波罗蜜,就是忍耐,先要忍耐,到后来不是忍无可忍,而是没什么可以忍的,想通了,有什么好忍的?用菩萨的话讲,忍不是最高境界,无忍,无生法忍。要调节好自己的心态,转烦恼得境界,没有烦恼的人就是一个有境界的人。
一个人学会受戒,懂得遵纪守法,看见红灯要停下来,不该做的不能做,在家里、在公司、在社会上,都不能做错事情,就是戒律。看到这个东西很好,不该是你的就不能去拿。受戒就是堵住福德的漏洞,一个人受戒了就有福了;福德有漏,就是不肯受戒。很多人做了很多的功德,嘴巴骂人,火烧功德林;花钱请人家吃饭,一桌人吃得开开心心,最后:“今天请你们来,我知道你们都很小气的,所以我特别请你们吃饭啊。”
堵住自己的福德漏洞,不管外界什么声音,都要听听自己内心的佛音。别人说“这个人很坏”,“菩萨说众生皆具佛性,可能他有难言之处。”“这个人偷东西”,“不会吧,他不会穷的连这个也要偷啊?”“你老婆在外面和一个男人在逛马路”,“老婆对我很忠诚的”,自己舒服了!“我老婆跟哪个男人啊?”火冒三丈,回到家,“你说,今天跟哪个男人出去了?”“我跟你爸爸啊,帮你爸爸买拐棍去了,你还要这么讲我?这个没有良心的!”烦恼怎么来的?自己找来的,耳朵听来的。不想烦恼的人,六根清净,眼耳鼻舌身意全部要关住,不要听不该听的,不要说不该说的,不要看不该看的。不管碰到什么事情,都要想:“这是菩萨给我的考验”,“菩萨考验我让我发脾气,我就不发”。菩萨说:“这么多好吃的,你吃吗?”“不吃,我吃素的。”菩萨说:“这个名牌正好减价,买吧!”“不买不买,菩萨在考验我!”你们这样一想就成功了。
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