奇文共欣赏--为什么台湾人不认同中国呢？

从来没有救世主

台湾有文献记载且较为可信的历史大约有四百年之久。

15、16世纪，欧洲国家对外扩张势力，开辟往东亚的新航路，发现美洲新大陆，缩短了亚洲与欧洲的距离，世界从此进入大航海时代。在海权争霸的国际环境下，台湾被迫走入历史时期，进入近代的世界史。17世纪初，除了一些零星的琉球人、汉人、海盗游走进出于台湾之外，西方重商主义国家也开始注意台湾。此时远东海面已成为欧洲三国角逐的形势︰租得明帝国之澳门的葡萄牙、殖民菲律宾吕宋岛的西班牙、据有爪哇的荷兰，在远东海面展开商业和殖民的竞争。此时，各国对台湾的称呼不尽相同。日本称台湾为“高山国”、“高砂”，葡萄牙人则取名为福尔摩沙（葡萄牙语：Ilha Formosa），乃“美丽之岛”之意。

荷兰人在远东的商业目的，原以明帝国为重要对象，但因受制于葡萄牙人的竞争和明帝国的抵制，荷兰人只好转向澎湖，先后在1604年、1622年两度进占澎湖，但因澎湖为明朝领土，所以明政府亦两度派兵驱离荷兰人。1604年沈有容成功赶走荷兰人，但在1623年则，历经8个月不分胜负，终而议和。在议和订约中，明政府要求荷兰退出澎湖，如果退出澎湖，去占领对面的“化外之岛”台湾，明政府则无异议，经此议和，荷兰人遂在1624年进入南台湾，建“奥伦治城”，后又改建为“热兰遮城”。1656年建“普罗民遮城”。

荷兰人侵入台湾的第三年（1626年），西班牙也自马尼拉派兵占领台湾北部，先后占据鸡笼（今基隆）、沪尾一带，并建造了“圣多明哥城”，与南部的荷兰人展开殖民与商业竞争，不过情况不甚佳。此外，西班牙统治者在金山、三貂角（San Diego）等地都建有天主教教堂，试图向原住民传教。西班牙神父也对原住民语言作了一些研究，著有《台湾岛淡水语词汇》（西班牙文：Vocabulario de la lengua de los Indios Tanchui en la Isla Hermosa）。1642年荷兰人赶走了西班牙人，占领了二城。

荷兰统治台湾前后共约38年。其极盛时（1650年）的统治范围包括嘉南平原为主的地区，北部的西班牙殖民地二城和以及今台东沿海一带。荷兰人对原住民采取安抚、镇压、教化兼施的方式治理，采行“地方会议”（Landdag）制，从各村选出长老，每年集会以宣导荷兰当局时政措施，地方会议分北路、南路、淡水和卑南四区，长老须向荷兰当局宣誓效忠，拥有荷兰当局授予的藤杖后在社内行使司法权。荷兰人还广泛宣传新教，在传教同时推广文教工作，新港文是为其范例之一。当时，移居台湾的汉人也已有一定数量，也有部分汉人被招募来台开垦。汉人在很多方面扮演辅助荷兰人统治的角色，包括担任“社商”（包税商）等，但由于赋税沉重、人民无土地所有权，台湾人民对荷兰统治者时有不满；在1652年，因甘蔗减产与人头税加重，而爆发了郭怀一事件。此外，1635年与1636年也分别发生麻豆溪事件与萧珑事件两次大型的原住民反抗活动。

经济方面，荷兰人引进了许多新物种，包括豌豆、蕃茄等等，同时也引进了黄牛。当时荷兰人所使用的土地面积单位“摩尔亨”（Morgen），相当于“甲”，一直沿用至今。此外，荷兰人在台湾发展贸易，并以台湾作为转口站，台湾成为明帝国、日本、南洋、欧洲等地的货物集散中心。此时的台湾已跃入以出口贸易为导向的海洋贸易体系，有别于中国自给自足的封建式小农经济。不过，荷兰人在台湾的统治毕竟是剥削式的殖民统治，1650年左右，荷属东印度公司在台湾的每年净收入约40万荷币（约4吨黄金）。

1644年，来自满洲的清兵攻占了北京，明朝部分遗臣在中国南方，先后拥立几位宗室为王，组织流亡政府，继续抗清，郑成功就是当时抗清的一股强大势力。郑氏于1658年至1659年出兵南京失败后，决定转进其父亲郑芝龙和颜思齐等人曾经经营过的台湾。1661年，郑成功率军25,000人先抵澎湖，然后转进台湾，迅速登陆，展开对荷兰人之热兰遮城的进攻，终于在翌年攻下热兰遮城，顺利将荷兰人驱逐出台湾，建立了台湾历史上第一个汉人政权。

有学者将郑成功攻台之役形容为“人类有史以来一场空前的大规模跨海登陆作战，也是决定台湾尔后四百年命运的战争”。

郑成功据台后，改台湾为东都，设承天府，以新港溪（今盐水溪）为界，北路为天兴县（县治在今台南县佳里镇）、南路为万年县（县治在今台南县仁德乡）。由于岛内粮食不足，郑军各营各镇部队，分批在嘉南、 高屏平原上屯田开垦，故该地区留下带有“营”、“镇”、“劲”、“协”等称号的地名（例如：左营、前镇、柳营等），延用至今。

在郑经时期，郑氏政权曾经和清廷五度谈判，但郑经坚持比照朝鲜事例办理、不剃发、世守台湾、称臣纳供等四个条件，清廷不允，最终谈判没有结果。1674年，耿精忠、尚可喜、吴三桂等三藩反清。郑经率兵攻打福建，夺下漳、泉、湖、惠数府。至1680年，郑经海战失利，尽弃福建、撤回台湾。翌年，郑经去世，东宁王国发生政变，监国郑克臧遇害，冯锡范立其弟克塽，国政日坏，人心涣散。1683年，清将施琅率军攻台，郑克塽向清朝投降，结束郑氏三代在台23年的统治。

从来没有救世主

中日甲午战争中国战败后，李鸿章代表清廷被迫割让台湾给日本，并以台湾为“鸟不语、花不香，男无情、女无义”之地来塘塞满清政府，称弃台并不可惜。清廷将台湾割让给日本的决定，在台湾住民中引起了轩然大波，时称“绅民奔走相告，聚哭于市”，希望清廷改变态度。1895年5月25日，台民宣布成立“台湾民主国”，推举巡抚唐景嵩为总统、刘永福为大将军、丘逢甲为义勇军统领。同时，民主国也制定蓝地黄虎的“黄虎旗”为国旗、刻有“民主国宝印”文字的国玺、并建年号为“永清”。同时也并发表宣言，向各国通告建国宗旨，希望能借此引发国际干涉，使台湾免于被割让。

未料，日军在5月29日于基隆背后的澳底登陆，6月3日攻陷基隆。于是，台湾民主国政府的首脑们，包括唐景嵩和丘逢甲，都争先恐后地逃跑到中国大陆去了。6月下旬，余众又在台南拥立大将军刘永福为民主国第二任总统，为筹措经费，刘曾经发行钞票、邮票。有些学者将刘永福在台南所建的政权称之为“台南共和（Tainan Republic）”或“第二共和（Second Republic）”。之后三个月，民主国和日军发生不少规模不小的血战。但到10月下旬，刘永福也弃守内渡中国大陆，日军占领台南，这个只存活184天的短命政权，终于完全划下了句点。

台湾民主国瓦解后，日本已基本控制全台，但各地仍常有抗日事件。早期著名的抗日领袖有简大狮、柯铁、林少猫等，但到1902年就先后被镇压下去。之后的重要抗日事件有1907年发生的“北埔事件”、1912年的“林圯埔事件”，1913年的“东势事件”与“苗栗事件”和1915年余清芳领导的“西来庵事件”。后期的抗日运动除了“西来庵事件”外普遍规模较小，且在密谋阶段就被剿杀，此后汉人就不再有大规模的武装抗日。

1896年，日本公布“六三法”，授权台湾总督得颁布具有法律效力之命令，早期总督都是武官，权力极大，融行政、立法、司法、军事权于一人。桦山资纪、桂太郎、乃木希典这三任总督的任期都不长。第四任总督儿玉源太郎的任期长达八年，但实际治理台湾的是民政长官后藤新平。后藤加强了台湾的保甲与警察制度，用严格的手段对付抗日活动。医师出身的后藤新平自命以生物学的原理治理殖民地，其著名的治台三策，认为台湾人的弱点是“贪财、怕死、好面子”，所以同时采用高压与怀柔的两面手法，将台湾的游击活动完全弥平。并派大量警察监视人民的举动，1922年时，平均每547名台湾人中就有一人是警察。不过，日人在台湾建立了详细的户政与地政档案；统一了度量衡；设立台湾银行以与日本统一币制；大兴电信事业，至1919年，全台已有7146支电话与六条电报线；1908年完成了从基隆到高雄的铁路，并加紧修筑基隆与高雄两港；推动“绿色革命”，使台湾成为“米糖王国”。而在文化上，则施行同化怀柔的策略，对台湾人教授日语，并实行日本人、汉人和原住民三种不同的教育体系。佐久间左马太总督在任时开始对原住民施行理蕃政策，以使其顺应接受日本的统治。社会方面，总督府致力废除“三恶”，即阿片、缠足与辫发。同时加强卫生体制，改造下水道并进行捕鼠工作。改农历为公历，在街头放置时钟，培养台湾人的守时观念。推行市区改正计划，对后来台湾城市的营建影响深远。