牧师：胡雅婷遇害时上帝为何见死不救？

白色百合

牧师的观点我不想反驳，但有一点我觉得有些玄乎，胡雅婷生前肯定是没有做好被杀的准备。
关于这个问题，在我博客里有人谈起过，我认为牧师的说法并不比普通基督徒的解释更透彻，更经得起推敲。

白色百合

上帝没有驱使牟钟鸣去杀人，也没有驱使胡雅婷去给人杀。牟钟鸣和胡雅婷都是按着自己的价值取向、善恶意愿、及能力层次在其时其地作了相应性的决定。决定是有后果的，不论是好坏、智愚、正误的决定——包括命案中两个人的决定！显然，法院目前正在理清的正是命案发生的来龙去脉以及各人的相关责任！

上帝没有驱使牟钟鸣去杀人，也没有驱使胡雅婷去给人杀

忍不住要说，这句话真不应该出现在这篇文章里，很容易混淆视听。

决定是有后果的，不论是好坏、智愚、正误的决定——包括命案中两个人的决定！

基督教是不主张离婚的，牧师说这话的意思是不是觉得胡雅婷不应该提出离婚？不离婚，惨剧就不会发生了？

可以肯定，胡雅婷生前已经做好准备，踏上上帝所赐唯一得救的道路

请问牧师，你凭什么那么肯定胡雅婷是准备好了受死的？你怎么知道那是上帝赐给胡妹妹的唯一得救的道路？请不要把你一己之见强加给上帝！

白色百合

对于这个问题最好的解释就是不解释，因为上帝的意念高过人的意念，所有企图用人的意念去解释上帝的行为只能是徒劳，只能是愚昧。上帝的作为和不作为，不是我们普通人可以论断的。一直以来这就是一个充满战争、杀戮和欺骗的世界，所有这一切的渊源和流传，到最后都会有个说法。因为有开始，就有结束。