与矫海涛先生商榷“双重国籍”话题

紫黄

这里首先要感谢矫海涛先生为海外华人争取“中国国籍”据理力争，奔走呼吁。这是一种声音，相信会引起中国政府重视的。

说起“双重国籍”话题，倍感复杂和沉重。中华民族有着长久的迁徙历史，比较大的几波是清朝期间的“下南洋”、民国结束后的大批民众离镜，以及改革开放后的移民潮。早年只有族群，没有国籍概念，更没有“双重国籍”问题。上世纪50年代起，国籍问题和难题浮上了台面。我这里不敢枉评当年的政策对错，只能说当时执政者有现实的考量。而那个政策在那以后的相当长时间也没有遇到什么挑战。试想，在那之后的三反五反、大跃进、人民公社、三年自然灾害、以及文革期间，有多少海外华人会为自己不拥有中国国籍而焦虑过？可以阴暗地认为，那时的人们为能“脱离苦海”而庆幸。而现在许多海外华人要求“国籍”权力，多少说明现在的中国是可以去走走的，可能是可以有所为的，至少不怎么“水深火热”了。

中华民族很特殊，在海外侨居（中国国籍）叫“华侨”，入他国的+华侨=“华人”，在外的第二代、第N代，以及通婚后代，被称作“华裔”。一个“华”字让人有一种亲切感和责任感，它多多少少暗含了中华特有的伦理和文化。这点，美国、加拿大等国家就没有。美国加拿大判断海外“自己人”只有一条，是否是本国国籍的人，“美籍人”、“加国（籍）人”，有谁听说过“美裔人士”或“加裔人员”吗？恐怕没有吧。也就是说，这些国家在牵涉到政府责任时，判断标准只在于是否是我“籍”。美国虽然有默认“双重国籍”，但首要考虑的是“是否是美国国籍”。

说到这里，点出了关键点，哪些人具有或应该具有“中国籍”？原生原长在国内的，当然无需讨论了。海外华侨本来就拥有中国国籍，也不需要讨论了。那些在外几十年、几百年历史家庭的华裔，他们可能根本没想过要有中国国籍（比如他信他妹英拉妹妹、李光耀老舅等）。最大的焦点在于原本有中国户口，入了外籍后的华人（我姑且称他们是“外籍华人”）。我相信这个群体的人不会像矫海涛先生所说的“三千万”或“五千万”那么多。

“外籍华人”能否也拥有中国国籍？也就是说是否可拥有“双重国籍”?这里我当然不会用“有法在先”、“事先有告知”来一本正经说几句。我觉得站在双方立场来推究：

从中国政府看（此处省略600字），要取消“双重国籍”不太可能。中国是人口大国，人数不是非常迫切的需要。（这听起来有点无情）

从“外籍华人”角度看，不外乎“维权派”、“方便派”、“情感派”、“其他派”四类：

1、“维权派”可以用多种法理指责中国政府“剥夺”他们“中国国籍”的种种不是。这些指责看似有理有据，但因为过于空洞，不是很站得住脚。何况在国籍选项上确实事先取决于当事人本人，而非事后“开除”。

2、“方便派”是许多人的考虑。毕竟拥有双重国籍，进进出出及周游世界都比较方便。但如果把“两边征税”一并纳入，我估计相当部分的人会望而却步。

3、“情感派”，这是令人尊敬的一群。许多同胞对于自己突然间成了“外国人”，心理上有所保留。如果拥有祖国国籍，多少会多一份慰藉。

4、“其他派”，他们对是否需要同时拥有中国国籍无从取舍。更不排除一些人对中国国籍根本不屑一顾的。

我个人认为，中国政府应该考虑到“外籍华人”的特殊性，给有申请的他们予以类似于“准国籍”的“返乡证”。至少不能让他们在同样入了外籍的台港澳人员面前“低人一等”。

至于说到海外华人如何得到祖籍国的保护，这是一个复杂而现实的问题，需要另题专门讨论。


紫黄  写于多伦多