人民之神——纪念毛泽东诞辰120周年
如果他从不曾给予你力量,那么你肯定不是他真正的信徒。
我们追随他,追随的是他的思想,是他思想里包裹着的那个灵魂。任何生命都会体现出两方面的特性,一种是静态的、物质的“形”态,另外一种是动态的、精神的“神”态。生命的物质特性我们只要用空间坐标就可以描述,但精神特性则是时间的函数,我们要认识一个生命体的“神”态,必须跳出自己个人的时间感受,用历史的视角去观测。所以,古人说“盖棺定论”,因为只有“盖棺”的时候,才可以从时域中将某个个体的动态特征完整的划分出来。但所有的观测行为都会导致被观测者的信息塌缩,一个被历史长久注视的人物,最终在历史上呈现出来的一定不是完整的、真实的那个“他”,而是被纯化、被抽象的“他”,是观测者想要拥有的那个“他”。所以,“历史”才是任人打扮的小姑娘。对于历史而言,任何伟大的传奇,通常都会被神化,抽象化的过程其实就是“神化”的过程,当然也可以是“魔化”的过程。那么他,120年前出生在湖南山坳中的他,会被历史纯化、抽象成什么样子呢?历史是一位缺乏耐心的老人,不会在意那些枝枝桠桠的细节,他只会提取那些最核心最主要的特性,然后将这些特性不断的强化,最终由某个代表人物来承载这些特质,于是就完成了那个代表人物被神化的过程。那么毛泽东,这个二十世纪地球上最伟大的传奇,会被历史怎样神化?
他是奋斗之神。他那句著名的“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,是他一生的写照。从垂髻之年躲在被子后面读书,到临终昏迷前几分钟还在读文件,阅读一直是他生命的主题,通过阅读获取知识获取信息,让自己的思维能力和决策能力不断提升,这是他在与自己奋斗。做一个“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,他自己身体力行这样去做,也号召人民这样去做,这是他在与人性的消极面奋斗;他带领人民“上九天揽月,下五洋捉鳖”,卫星上了天,潜艇入了海,这是他带领人民在与天地奋斗。在他的这句话里,“天”、“地”、“人”都不是具体的实在,而是抽象的概念,“天”是指自然规律,“地”是指自然环境,而“人”则是指人文环境,归纳起来就是指“客观环境”。奋斗,正是人类超越环境的核心动力。如果人类不奋斗,也许现在还在丛林中摘香蕉、掏鸟窝。如果你从来没有奋斗过,那么你肯定算不得他的追随者,他的灵魂没有融进你的行动中。
他是抗争之神。“哪里有压迫,那里就有反抗”,“马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话:造反有理”,他是这样说的,也是这样做的。从小时候开始反抗父亲的不合理规定,到后来对抗学校僵化的教育,再到后来带领人民反封反帝,任何势力想要压迫毛泽东时代的中国,都会激起他更大的反抗。“帝国主义都是纸老虎”,对美帝是这样,抗美援朝、抗美援越,他的抗争最终逼迫美国低头,尼克松不得不带上美帝足额的卑谦到北京来寻求一个结束越战的台阶;对苏联帝国的压迫他也是这样,在苏联强大的威慑面前,他毫不犹豫的选择了武力抗争,并在珍宝岛酣畅淋漓的教训了北极熊。从清朝康熙之后,中国在北方没有这么痛快的赢过。他反美抗苏,在美苏之间开辟出了一个以中国为核心的第三世界,这为后来中国的外交奠定了极好的基础。他的抗争精神,体现在方方面面。即使到了今天,尼泊尔的丛林,印度北部的山地,巴勒斯坦加沙地带的荒漠,菲律宾的荒岛,南美的高原,到处都星星点点的闪烁着毛泽东的抗争精神。哪里有压迫,那里就有反抗,哪里有反抗,那里就有毛泽东思想。在邪恶和压迫面前,如果你从来不曾抗争过,那么你不是他真正的追随者。
他更是胜利之神。这一点无须多说,在他一生各种各样的抗争活动中,基本上他都取得了最终的胜利。他从一个一无所有的农家小子,最终带领亿兆黎民取得了一个又一个的胜利,他的胜利不是运气,也不是天赐,而是在他深邃的哲学思想的指引下,踏踏实实做出来的。因为他通过与自己的奋斗,向历史学习,向对手学习,向一切可学习的对象学习,掌握了历史规律,发现了“人民,只有人民才是创造世界历史的动力”这条真理,于是提出了“全心全意为人民服务”的具体方针,于是在人民的推动下,他取得了一个又一个的胜利。所以,如果自认为是毛泽东思想的追随者,但却很少取得成功,那么你肯定也没有学习到毛泽东思想的精髓。因为,他的思想是胜利的思想,如果不能运用他的思想取得胜利,那么一定是没学会。打着他的旗号容易,但要掌握他的思想却很难,不是他的思想有多复杂,而是因为足够简单但却难以做到,简单到只需要两个字就可以说清楚——无我,要真正做到这点确实很难。
他的奋斗,是为人民的奋斗;他的抗争,是为人民的抗争;他的胜利,是人民的胜利。所以,他是奋斗之神,是抗争之神,是胜利之神,归根结底只因为一条:他是人民之神。千年之后,被神化的毛泽东,将如同现在被神化的耶稣、佛陀,他必将深刻的影响未来千年人类的社会生活。 |