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标题: 中国大陆为人不齿的忘恩负义（2） [打印本页]

作者: UAE 时间: 2013-12-8 15:01
标题: 中国大陆为人不齿的忘恩负义（2）
本帖最后由 UAE 于 2013-12-8 15:08 编辑

中国空军弱小但不软弱。史沫特莱的《中国战歌》里写道，她刚到重庆的时候，“有多达二十四架的中国战斗机升空拦截那些轰炸机，但是随着岁月的流逝，中国战斗机的数目越来越少。有一次，我看见单独一架中国战斗机追逐一群溯江而上的轰炸机。在那样一种时刻，我曾希望有能力为那一架小小的飞机写一首不朽的诗。”这个一架飞机战斗的故事，发生在1940年的重庆。

虽然史沫特莱不朽的诗没有留下，但我们和我们的子孙却可以留下万代千秋的敬意。军人为了保家卫国，他们抛妻别子，血洒疆场，他们用自己的忠诚和热血铸就了抗战精神。在忻口保卫战中殉国的郝梦龄将军，1937年10月10日在给妻子的遗嘱中说：“此次抗战乃民族国家生存之最后关头。抱定牺牲决心，不能成功即成仁，为争取最后胜利，使中华民族永存世界上，故成功不必在我，我先牺牲。我即牺牲后，只要国家存在，诸子女教育当然不成问题。别无所念……故余牺牲亦有荣，为军人者为国家战亡，死可谓得其所矣！”千万将士用自己的行动表明，军队是国家的军队，而不是党派的军队，他们不是为党派而战，为领袖而战，为主义而战，他们属于这个伟大而不幸的祖国。这也是中国抗战精神的灵魂。

正是千万将士不成功即成仁的军人精神，才成就了一个威武不屈的中国，以求最后的胜利。今天尤其需要强调的是，中国的胜利是一个弱国在战略上的胜利。1937年8月国民政府提出的“持久消耗战略”和后来提出的“以空间换取时间，积小胜为大胜”战略，为伟大的卫国战争确立了正确的战略方针。1938年2月蒋介石发表《抗战必胜的条件与要素》，他提出：“广大的土地和众多的人民两个条件，就是我们抗战必胜的最大武器。……这次抗战，是以广大的土地来和敌人决胜负；是以众多的人口来和敌人决生死。……我们现在与敌人打仗，就要争时间。我们就是要以长久的时间来固守广大的空间，要以广大的空间来延长抗战的时间，来消耗敌人的实力，争取最后的胜利。”在“持久消耗战略”、以空间换时间的方针下，加之敌我力量对比悬殊，出现丧师失地，或者主动撤守一些地方，不能简单地描述为贬义的“大溃退”，或者贬义的“消极抗日”。虽然他们没有取得过美军、苏军那样的骄人战绩，但这支弱国的军队却用血战打破了强敌彻底征服中国的美梦。卫国是一门艺术，英国也有敦克尔刻撤退。

在艰难岁月里，中国人流着血，咬着牙，撑下来了。中国始终在战斗。我们不能苛求先辈没有打出像美国在太平洋战争中那样的战绩，如果考虑到他们是在什么样的条件下跟日本鏖战，那么他们应得的是敬意而不是鄙视。要求一支还背着大刀穿着草鞋的军队取得跟美军同样的战果，那是不切实际。作为弱国，中国的战略是以持久战和消耗战来对付日本，坚持就是成功；作为弱国，中国的战略并不是将胜利建立在单纯依靠自身力量的基础之上，争取与国一直是中国抗战策略的重要组成部分。1936年6月蒋介石和英国人李滋罗斯谈话时说：“对日抗战是不能避免的。由于中国的力量尚不足击退日本的进攻，我将尽量使之拖延。……当战争来临时，我将在沿海地区做可能的最强烈的抵抗，然后逐步向内陆撤退，继续抵抗。最后，我们将在西部某省，可能是四川，维持一个自由中国，以待英美的参战，共同抵抗侵略者。”

这是弱国的智慧——面对生死存亡挑战时的弱国的智慧。对外援寄予希望并没有错，不是说只有单挑才是好汉，将争取与国的努力说成是“对外乞援”，如果不是无知或者幼稚，那就是污蔑了。我们应该承认和尊重先辈们卫国的智慧。

应该说，避免与美国交战而征服中国，也是当时许多日本侵略者的想法。换句话说，他们认为没有美国介入日本就能够打败中国。比如，山本五十六就反对跟美国交战，不主张跟德国和意大利结盟。他说，“设法回避同美国交战，才是良韬妙策。帝国万不可同德结盟”。在他看来，“失去美国，就无法坚持战争”。“如果一定要同美国交战，我只能坚持一年到一年半，再长，就很难说了。”“如果我们把舰只撒向南洋，不用多久，就可以得到我们所要得到的一切，包括军舰的食粮——石油在内。”应该说，山本五十六是日本侵略史上一位出色的军事家。其眼光之毒辣，却也从反面衬托出了中国政府持久消耗战略以待时局变化方略的正确。近卫文縻在1941年12月8日听到日美开战的消息就十分震惊。在日本人胜利狂欢中，他说：“后果严重啊！我确实感觉到悲惨的失败已不可免！”

不过话说回来，即使山本的主张得到了采纳，也不意味着日本就一定能够避免日美冲突，灭亡中国。由于日本三个月征服中国的美梦破灭，中国的持久消耗战略使得日本陷入了中国泥潭而不能自拔。仅就军费开支而言，1937年军费预算为14.1亿日元，占当年国家总预算的47%。1939年，日本军费开支高达61.56亿日元。日本的军费开支 1937年占国民生产总值的14%，到1941年占国民生产总值的28%，高达29亿美元。日本如果不能速战速决，结果不得不在中国也搞“持久战”，那就面临着对华战争转移成国内危机的政治风险。日本不甘心中途撤兵，也不敢中途撤兵。1941年10月14日，东条英机在内阁会议上就慷慨激昂地说，“屈从美国撤兵，将使中国事变的成果毁于一旦，并危及满洲国，更危及朝鲜统治。形式上的撤兵也是不可取的。如果那样做，军队士气即将丧失。让步到如此地步，这叫什么外交？是投降！这将玷污青史，遗臭万年！”面对这样强硬的“爱国”言论，阁僚们都不吱声了。仗只能继续地打下去。

因此，日本如果想吞下中国这个疆域辽阔人口众多的庞然大物，就必须切断中国的外援路线，以尽早解决中国问题。而日本要做到这一点，就不能不控制东南亚地区，这样一来，就势必跟英国、荷兰发生冲突。此时，局势到底会怎样发展，就不是日本自身能够掌控得了的。1940年9月27日，德意日三国同盟成立，蒋介石在9月28日的日记中写道：“此在抗战与国际形势上于我实求之不得者，抗战必胜之局定矣。”在证实日本坚持进军法属印度支那之后，美国先是在1941年7月25日宣布冻结日本在美国的一切资产。英国和荷兰采取相同措施。接着在1941年8月1日宣布对日全面禁运石油。就1941年而言，日本的石油产量只能满足平时所需的20%，而所需要大量进口的石油，其中有4/5依赖美国。这对日本来说，形势一下子就变得严峻了起来。原本是想通过进驻法属印度支那以截断美英物质经法属印度支那运往重庆的交通线，尽早征服中国，却让自己陷入了更深的泥潭。11月1日，日本决定向美、英、荷开战。当斋藤良卫拿着日美交战新闻到前外相松冈洋右家，这位任外相时主持缔结了日德意三国同盟的甲级战犯含泪说：“现在越发痛感缔结三国同盟是我一生中最大的失策。”日本从此不能不倾力跟美国在太平洋上交锋，因为一旦丧失了制海权和制空权，对于日本这样一个小小的岛国来说，那就是末日到了。

直观上看，如果仅仅从伤亡人数，从是否丧失阵地而言，中国确实留下了一个又一个战场上惨败的记录，而日本占领中国的国土是越来越多。然而，最后趴下的是日本。因为国家间的战争不是拳击赛，不是说那身强力壮的拳手最后就一定能打败那身体瘦弱的拳手。战局是各种因素交互作用的结果，而各种因素并不会只按日本的如意算盘出现。20世纪不再是满清或者蒙古大军风扫残云南下的时代了。经济技术的发展，已经改变了17世纪之前的世界政治格局，中日冲突不只是中日之间的事。其实，老谋深算的日本法西斯主义理论权威北一辉早就看到了这个问题。1932年4月北一辉在《关于对外国策建议书》里就说，“在现代世界中，已不复存在诸如日俄战争或德法战争，仅限于日美两国间之战争矣。考虑日美战争时无疑必须只能考虑日美两国乃第二次世界大战之开始国。”“一旦发生日美战争，除对抗美英两国海军力量外，还必须将与中国、俄国进行的大陆战争同时进行到底。”北一辉看到了“中国寄希望于美国最终能攻击日本”。尽管北一辉迷恋于日本称霸世界的狂妄，但他也清醒地看到，日本应该 “担忧和警惕”英、美、俄、中的对日大战。局势的发展，正如他所料。

虽然战场上消灭的敌人有多少之别，但是正确的说法应该是盟国一起打败了法西斯国家，而不能孤立地割裂开来。所以，1945年8月15日的日本，不能说只向美国认输，因为日本吞并中国的图谋彻底落空了，而中国持久消耗战的战略目标也已经实现，这就是成功，就是胜利。八年战争，日本以笑开始，以哭结束。矗立在湖南芷江的凯旋门、受降纪念坊，中国建之无愧，当之无愧。

我们不仅要记住日本侵华的罪孽，而且更要记住先辈卫国的壮烈和智慧。

我们需要理解智慧，我们需要知道感恩。

1938年3月12日，毛泽东曾说，“郝梦龄将军等的热血是不会白流的”。然而，历史进程的残酷远远超乎了善良爱国者们的想象。郝梦龄将军葬在武昌卓刀泉的坟墓在文化大革命中被毁。日本鬼子被赶走了，在他们誓死保卫的国土上，殉国者连座小小坟茔的地方都不能享受。九泉之下的英雄里，遭受过这种待遇的并不只是郝梦龄将军。卢沟桥畔的赵登禹墓也曾被挖开，骨殖被抛掷荒野；南京的航空烈士墓在日占期间遭到了破坏，文革风暴中再遭劫难——而这居然还是发生在曾经被日军屠城的南京。先烈们在卫国战争中抛头颅洒热血，竟然一度得到的是和汪精卫一样的待遇——葬在南京梅花山的汪精卫墓就在抗战胜利后被国民政府炸毁了。许多英雄的亲人日子也并不好过。佟麟阁将军的亲人被吊销了北京的城市户口，押送到佟将军的原籍河北高阳县边家坞村当农民，1968年7月1日，他的夫人彭静智死了在边家坞村的茅草屋里。……

然而至今，没看到有人忏悔，也没听到有人谢罪。至今，还听到中国大陆人时刻爆发出的反美鼓噪，听到“红歌”的喧嚣，听到对蒋介石的启齿痛恨。江山依旧在，鲜血已无痕。只有含着眼泪，才能看清这片土地以及生活在这片土地上的人。看到的是什么？是一个忘恩负义、背信弃义、不仁不义的庞大族群……

作者: 纸纱窗 时间: 2013-12-8 15:27
读到了楼主的拳拳之心

其实，忘恩负义是人类共有的顽疾，恶疾，程度高低而已

作者: 纸纱窗 时间: 2013-12-8 15:30
本帖最后由纸纱窗于 2013-12-8 15:36 编辑

感恩缺失的原因和后果

　　1、感恩缺失的原因

　　路加福音17章记载了主耶稣治好了十个麻风病人的神迹，但只有一个撒玛利亚人将荣耀归于神，并在耶稣脚前俯伏感谢他，那九个得医治的犹太人却没有向神感谢。

从这个故事中我们看出，得恩典、得好处的人多，感恩的人却少。

有一个感恩节里的笑话：有个在路旁行乞的乞丐向过路人开口说：
“能不能给我一百块钱?”路人回答：“我只有八十块钱。”乞丐回复：“那你就欠我二十块钱吧!”弟兄姐妹，

听到这句话你有何感受?其实这个乞丐就是我们的写照，许多时候我们就如同这个乞丐，总觉得别人包括神都亏欠我们：别人怎么不帮我，神怎么不听祷告?老觉得自己生活还不够好，贪婪之心取代了感恩之心。我们不禁要问，是什么造成人感恩之心的缺失呢?我们简单分析一下：1、别人(包括神)对我好都是我配得的、应得的。路加所记载的那九个得医治的麻风病人，他们是犹太人，是神的选民，他们认为得神的医治是他们配得的，应得的。很多青少年认为父母对他好，给他提供好的衣食住行条件是理所应当的。2、我所得到的一切都是靠我的努力、勤奋、智慧、能力得到的，因此不需要感谢，要感谢就感谢自己。这是很多人的想法，但圣经却教导说：“恐怕你心里说，这货财是我力量、我能力得来的。”这是圣经对人心的剖析，接下来又提醒人说：“你要纪念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。”(申8：17-18)3、

人缺乏感恩之心还有重要的原因就是人的自私、贪婪和不知足。很多人现在所拥有的比以前不知要好多少倍，但他还嫌不够，真是身在福中不知福。圣经中浪子的比喻，当浪子在家的时候，不觉得是福气，不觉得是恩典，等到穷困潦倒才想起在父家的好处和福分。

　　2、感恩缺失的后果

　　在这个世界上，没有什么比没有神更可怕，同时也没有什么比拥有神更宝贵，因为我们找到了一条最有价值的人生之路、蒙福之路。但是放眼现今社会，我们耳闻目睹了许多人年纪轻轻却踏上了一条不归路。

现在有不少的独生子女因娇生惯养，结果形成了唯我独尊、目空一切、没有感情、缺乏孝心、自我中心、经不起生活考验、没有独立能力、只许“我负人，不许人负我”的青少年。近年来，媒体的许多报道让人触目惊心：

2009年9月11日晚上，18岁的少女因父母亲要离婚而与其发生争吵，后来她就将父母杀害后碎尸。2008年10月，至少有3名教师死在学生手里。再追溯到更远，2007年12月云南大学女生张超杀人碎尸，2006年2月退学大学生邵林举刀杀父，被父打死，2004年2月马加爵残忍杀害4名同学。根据学生心理健康测试抽样调查表明，目前我国大部分地区中学生心理问题发生率接近16%，高中生则接近19%。从2001年至2005年，我国中学生违法犯罪案件逐年上升，并呈恶性化、年轻化发展趋势。我们禁不住要问：为什么此类悲剧会频频上演?仔细分析一下则不难明白，有独生子女的原因、家庭教育的原因、社会的原因、学校教育的原因等，导致这些孩子从小就缺少一颗感恩的心。2010年所发生的一些事件成为社会普遍关注的问题：比如“富士康十三跳”，多起幼儿园“砍杀事件”，曾在新闻里看到一起对幼儿园砍杀事件的报道：凶手是一名医生，因跟女朋友分手，而怀恨在心，想报复社会(他内心的想法是我不好过，别人也别想好过)，于是就将屠刀伸向了幼儿园的小朋友。因此，感恩的缺失造成的后果是非常严重的，不但是关乎个人的、家庭的，甚至是社会性的。我们当重视感恩对一个人成长的重要，对一个人人生的重要。因而，思想感恩、学会感恩是每一个人应学的功课。既然我们要思想感恩、学会感恩，那我们应该了解感恩的对象是谁?

　　二、向谁感恩

　　1、向神感恩

　　有一个非常感人的故事，这是假设的故事。虽然不是事实，但是非常感动。有一天，一个人开车在旅行途中，突然从收音机上听到了广播：在印度的一个小村庄里的人们，由于得了种感冒死亡了。这是非常强大的流行性感冒。从那新闻中听到，那天晚上已经扩散到了大概三万个小村庄当中。第二天的新闻中，已经扩散到了巴基斯坦，阿富汗，伊拉克，伊朗。听到了总统让大家祷告的嘱咐。再过一天，听到的消息是，法国的港口和航空公司都被封锁住了。但是巴黎的一个医院里有个患者住院了，第二天英国伦敦发现了一名患者。恐惧感布满了整个世界，是因为非常可怕的灾难。

　　此时美国政府发表：所有从欧洲和亚洲来的飞机都取消了。并且在广播中听到了医生们为了寻找消毒济而奔波着。美国人也开始戴着口罩，不安的感觉急速的蔓延了。这个时候，教会的信徒们开始聚集到教会中祷告起来了。又听到了新闻，纽约的爱尔兰医院里住进了一个得这种感冒的患者。这消息开始蔓延到各个州，新闻里说在四十八小时内将会蔓延到整个国家。

　　但是突然新闻里说到发现了解毒药。虽然发现了能解毒的药，但问题是需要用这消毒济制作针济。为了制作那针济，需要没有被毒感冒传染的洁净的血液。这时所有的人都到医院去开始被检查血液。

　　这位正听新闻的先生和自己13岁的儿子一起跑到医院了，他们排队等待着。接受了血液检测没过多久，有一名医生跑出来喊着：某某在吗?他一听，就是自己儿子的名字。这时他儿子问：“爸爸，为什么他叫我名字啊?”这时那医生过来说：“你的儿子带着洁净的血。我们在这世上正寻找着这种血，但是只有你的儿子有这种血液。快跟我走吧，你儿子的血是没被这病毒感染的血，我们需要你儿子的血。

　　“在这里签字吧。”“那你们要抽多少血呢?”“试了才知道。”没过多久他看到了儿子躺在医院的床上，开始抽了血。没过多久说还得抽出一部分血。此时这位父亲问：“还要抽多少血?”他们说：“抽了才能知道，现在无法确定。”“如果是这样，是否也有可能我儿子会死去呢?”这时医生说：“现在整个世界都在死去着，你到底在说什么啊?快让他躺下吧。”这时躺在病床上的儿子说：“爸爸，爸爸，你为什么离弃我?为什么抛弃我?”这岂不像耶稣在十字架上的喊叫吗?耶稣为了拯救我们人类而钉死在十字架上，我们不正是因那位神儿子所流的血，才能获得救恩吗?当我们想到耶稣十字架上的恩典时，我们可以一起感谢神。

　　在举行那儿子的葬礼时，人们没有多大关心。有的人去钓鱼，有的人去逛街，有的去观看比赛。参加葬礼的人也是毫无表情，人们没能看出那父亲的呐喊：“你们难道不知道我儿子是因为你们而死的吗?”现今也是一样。世人们都被自己的事情所迷惑，过的日子是那么繁忙，并且对拯救自己的那一位毫无感情的生活下去。弟兄姐妹，我们要常常回顾神的爱和恩典，好让我们称颂感谢神。以赛亚书53：4-5“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚，背神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安;因他受的鞭伤，我们得医治。”
诗篇103中说：“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他一切的恩惠，他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大;东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”(参103：2-5，10-12)又如诗篇116篇诗人说：“主啊，你救了我的命免了死亡，救了我的眼免了流泪，救了我的脚免了跌倒。”

我们要效法诗人说：“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在他面前向耶和华还我的愿。”(参诗116：8，12-14)

　　2、向人感恩

　　感恩的更高层次是以向神感恩的心来恩待人，因为我们对神的感恩要藉着与人的相处体现出来。使徒约翰说：

“不爱他所看见的弟兄，怎能爱没有看见的神呢?”(约一4：20)大卫因对神感恩，在面对扫罗追杀时能泰然处之，并恩待扫罗，不愿伸手杀害耶和华的受膏者扫罗;摩押女子路得对神感恩，在人生最悲苦的阶段没有埋怨，反倒顺服神，恩待自己的婆婆拿俄米，甘愿与她生死相随;等等这样的例子在圣经的记载中屡见不鲜。

在美国，每年的11月份都要举行感恩节(ThanksgivingDay)的庆祝活动，来向神感恩，也向人致谢。感恩节的来历要追溯到1620年，英国清教徒(Pilgrims)乘着五月花号(TheMayflower)船，登陆美国麻萨诸塞州。船上一百多名大人小孩，都受尽了寒冬的艰苦，到春天来临，只剩下50多人存活。春季来临后，因为得到印地安人的协助，清教徒的耕耘有了丰收。为了感谢神及印地安人朋友，清教徒们每年举行感恩欢庆。美国第一任总统华盛顿在就职声明中，宣布成立感恩节，以鼓励美国人发扬祖先感恩的精神。

　　现在感恩节成为世界性的节日，定为每年11月份第四个礼拜四。我们也过感恩节，以此提醒我们要感恩，要过感恩的生活。

如今大多数的成年人都不愿报答欠下父母的亲恩，甘愿当啃老族，同时又把老人视为累赘。犹太谚语：“一个母亲养得起十个孩子，十个孩子却养不起一个母亲。”俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”，对待生养的父母尚且不感恩图报，与他人的关系便可想而知了。求神帮助我们要向身边的人感恩，感谢父母、感谢家人，感谢每一个帮助过你的人。让我们牢记圣经的教训：一个懂得对神感恩、恩待他人的人，必要蒙受神更大更多的祝福。

作者: 纸纱窗 时间: 2013-12-8 15:32
感恩带来的能力

　　一个名叫威廉?劳的基督徒说了这样一句话：

“通往幸福及完美的最近、最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则……凡事献上感谢和赞美神，若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美神，你就能将它变为上天的祝福。”

美好的分享看这里：

http://news.edzx.com/zhendaoqu/jiangzhangqu/2013-11-27/10738.html

作者: 胡硕士 时间: 2013-12-8 16:04
回复 1# UAE【毛泽东：必须打日本，又决不可打得太凶】毛给彭德怀电报：“目前方针是必须打日本，但又决不可打得太凶。不打则国民党不能谅解，中间派亦会说话，但如打得太凶，则有相反危险，日本将转向我们报复，国民党坐收渔利。在一部分地方打得大些，而在其他地区则打得小些，使国民党觉得我们真在打就好了。”

作者: 纸纱窗 时间: 2013-12-8 16:11
硕士：你怎么跑题啦？大家在讲忘恩负义呢，难怪你总升级不到“博士”

作者: 矢黄色新雨 时间: 2013-12-8 17:32
回复 1# UAE

只能说中共政权做了忘恩负义的事，不是整体民众。事实上国内各历史网站、论坛里，正面评价抗日英雄的文章非常多，还有呼吁正确看待蒋介石的文章，分析得比你这篇酸不拉唧的小文有力得多。

而你这最后得出的结论“一群忘恩负义的庞大种群”纯属脑残，一样的现象为什么会推出完全错误的结论？智商是硬伤。

作者: 讨厌汉奸 时间: 2013-12-8 17:35
这个UAE/酒中仙，就是华人中最典型的忘恩负义的逆种！如果在国内，早已经是一摊灰了。

作者: xuxi 时间: 2013-12-8 18:19

回复 UAE【毛泽东：必须打日本，又决不可打得太凶】毛给彭德怀电报：“目前方针是必须打日本，但又决不可打得太凶。不打则国民党不能谅解，中间派亦会说话，但如打得太凶，则有相反危险，日本将转向我们报复，国民党坐收渔利。在一部分地方打得大些，而在其他地区则打得小些，使国民党觉得我们真在打就好了。”
胡硕士发表于 2013-12-8 16:04 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

说实话，如果我是老毛，在当时的处境下，我也会那样做的，否则就是傻子，至少是个庸人。

作者: 矢黄色新雨 时间: 2013-12-8 18:32

回复 UAE【毛泽东：必须打日本，又决不可打得太凶】毛给彭德怀电报：“目前方针是必须打日本，但又决不可打得太凶。不打则国民党不能谅解，中间派亦会说话，但如打得太凶，则有相反危险，日本将转向我们报复，国民党坐收渔利。在一部分地方打得大些，而在其他地区则打得小些，使国民党觉得我们真在打就好了。”
胡硕士发表于 2013-12-8 16:04

说实话，如果我是老毛，在当时的处境下，我也会那样做的，否则就是傻子，至少是个庸人。
xuxi 发表于 2013-12-8 18:19 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

嗯，这个不好，狡猾大大地啊。

我觉得蒋介石其实被张学良的“西安事变”给害了，国共合作，实际上没有统一领导，这正是冈村宁次代表的日本陆军期望的，也是他们敢于发动对华战争的原因：“中国既大又小，一个地方打仗，别的地方不支援。”

作者: xuxi 时间: 2013-12-8 18:58

嗯，这个不好，狡猾大大地啊。

我觉得蒋介石其实被张学良的“西安事变”给害了，国共合作，实际上没有统一领导，这正是冈村宁次代表的日本陆军期望的，也是他们敢于发动对华战争的原因：“中国既大又小，一个地方打仗，别的地方不支援。”
老虎667 发表于 2013-12-8 18:32 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

你作为局外人怎么说都可以了。如果你是局内人你这样说，而且还这么做了，你无疑是掉脑袋的那个。对历史问题一定要用历史的眼光去看，脱离了历史，那就是胡扯，胡扯的事谁不会，撤完了不用承担责任。但在历史事实中那是掉脑袋的问题。你说的张学良，其实是整个抗日中最大的汉奸。是唯一应该被声讨的对象。可现在这么多雄才大略之人没一个去声讨应该声讨的人，却把目标都对准了，承担了历史责人的人。

作者: 胡硕士 时间: 2013-12-8 19:37

说实话，如果我是老毛，在当时的处境下，我也会那样做的，否则就是傻子，至少是个庸人。
xuxi 发表于 2013-12-8 18:19 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

当然，如果觉得党的利益大于民族利益，是可以理解的。依此类推汪精卫的“曲线救国”是很聪明，有智慧的策略。跟着蒋介石战死的人都是不碰南墙不回头的木头脑袋，不顾党国利益的迂腐之人。

作者: 矢黄色新雨 时间: 2013-12-8 19:38

你作为局外人怎么说都可以了。如果你是局内人你这样说，而且还这么做了，你无疑是掉脑袋的那个。对历史问题一定要用历史的眼光去看，脱离了历史，那就是胡扯，胡扯的事谁不会，撤完了不用承担责任。但在历史事实中那是掉脑袋的问题。你说的张学良，其实是整个抗日中最大的汉奸。是唯一应该被声讨的对象。可现在这么多雄才大略之人没一个去声讨应该声讨的人，却把目标都对准了，承担了历史责人的人。
xuxi 发表于 2013-12-8 18:58 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

如果这是毛当时唯一正确的选择，那么蒋最正确的选择就是绝不容共，剿灭为止，否则最后结果就是被阴了。

作者: xuxi 时间: 2013-12-8 20:51

当然，如果觉得党的利益大于民族利益，是可以理解的。依此类推汪精卫的“曲线救国”是很聪明，有智慧的策略。跟着蒋介石战死的人都是不碰南墙不回头的木头脑袋，不顾党国利益的迂腐之人。
胡硕士发表于 2013-12-8 19:37 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

这就是你的迂腐了，跟着蒋介石有战死的，一样啊，跟着毛泽东一样有战死的，跟着汪精卫也有屈辱死的。看你站在那个立场了，谁都可以说代表民族利益。最后胜者为王败者为寇，这是铁律。

作者: xuxi 时间: 2013-12-8 21:01
本帖最后由 xuxi 于 2013-12-8 21:03 编辑

如果这是毛当时唯一正确的选择，那么蒋最正确的选择就是绝不容共，剿灭为止，否则最后结果就是被阴了。
老虎667 发表于 2013-12-8 19:38 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

对阿，老将也不糊涂啊，老将的策略就是“攘外必先安内”。老将把张学良的东北军调去打老毛，张学良也不傻，不想被老将利用，搞了西安事变。西安事变的实质，我个人认为，是张学良想利用老毛，保存实力。没想到的是他太高估了自己，最后被蒋终身囚禁。张学良不仅破坏了蒋的“攘外必先安内”的策略，而且帮了老毛的忙，让老蒋不得不承认毛共的合法存在。得不偿失。由此可见张学良与蒋，毛比差了一个档次。

作者: 胡硕士 时间: 2013-12-8 21:13

对阿，老将也不糊涂啊，老将的策略就是“攘外必先安内”。老将把张学良的东北军调去打老毛，张学良也不傻，不想被老将利用，搞了西安事变。西安事变的实质，我个人认为，是张学良想利用老毛，保存实力。没想到的是他太高估了自己，最后被蒋终身囚禁。张学良不仅破坏了蒋的“攘外必先安内”的策略，而且帮了老毛的忙，让老蒋不得不承认毛共的合法存在。得不偿失。由此可见张学良与蒋，毛比差了一个档次。
xuxi 发表于 2013-12-8 21:01 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

去看看张学良自己是怎么说的。

作者: xuxi 时间: 2013-12-8 21:14

去看看张学良自己是怎么说的。
胡硕士发表于 2013-12-8 21:13 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

他是怎么说的呢？

作者: 胡硕士 时间: 2013-12-8 21:51

他是怎么说的呢？
xuxi 发表于 2013-12-8 21:14 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

张学良口述历史

...............在访问中，张学良主动承认民国廿年九一八不抵抗政策丢掉东北，责任不在中央，责任在他。
http://blog.boxun.com/hero/zhangxl/11_1.shtml

作者: xuxi 时间: 2013-12-9 15:53

张学良口述历史

...............在访问中，张学良主动承认民国廿年九一八不抵抗政策丢掉东北，责任不在中央，责任在他。
胡硕士发表于 2013-12-8 21:51 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif

所以说整个抗日时期最大的汉奸是张学良，最应该被声讨的是张学良这个花花公子。你们声讨的对象搞错了。

作者: 纸纱窗 时间: 2013-12-9 20:49
回复 19# xuxi

历史要后人评说，　你是后人了，你有资格评说，虽然片面。
至少你忽略了张将军他是信仰基督教的，也就是说，他是基督徒你忽略了

作者: heongil 时间: 2013-12-10 02:24
社会主义市场经济的浪潮中，人性受到极大的扭曲，社会价值观念随之变化，世风日下，颇有些当年的味道

作者: 退而结网 时间: 2013-12-10 11:24
大家對中國要有信心，目前是一個過程，一段時間以後，相信受國際影響若幹年，他們會反省，會變成真正的强大。給他們留一些時間，不要再責備了

作者: superca 时间: 2013-12-10 12:06
本来就是这样

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