爱国与爱天下：爱中国不影响爱加拿大

Daru

Very good article!

从来没有救世主

定乾坤者也就想借他的学说，去实现：民愚国则稳，民慧世则乱。

从来没有救世主

《子寿终录》

　　子寿寝前弥留少时，唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓，然神烁。嘱曰：

　　吾穷数载说列侯，终未见礼归乐清。吾身食素也，衣麻也，车陋也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃乃大不智也。

　　汝之所学，乃固王位，束苍生，或为君王绣袍之言。无奈王者耳木，赏妙乐如闻杂雀鸣，掷司寇之衔于仲尼，窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未知自主。无位则无为，徒损智也，吾识之晚矣。呜呼，鲁国者，乃吾仕途之伤心地也。汝勿复师之辙，王不成，侯为次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，不及大盗者爽。吾之所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，乃假仲尼名实其位耳。

　　拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与利剑比乎？愚哉！旷古鲜见书生为王者，皆因不识干戈，空耗于文章。寥寥行者，或栖武者帐下，或卧奸雄侧室。如此，焉令天下乎？王座立于枯骨，君觞溢流紫液，新朝旧君异乎？凡王者祈万代永续，枉然矣！物之可掠，强人必效之；位之可夺，豪杰必谋之。遂周而复始，得之，失之，复得之，复失之，如市井奇货易主耳。概言之，行而优则王，神也；学而优则仕，奴耳；算而优则商，豪也；痴书不疑者，愚夫也。智者起事皆言为民，故从者众。待业就，诺遁矣。易其巧舌令从者拥主，而民以为然。故定乾坤者必善借民势。民愚国则稳，民慧世则乱。

　　武王人皆誉之，纣王人皆谤之。实无异也！俱视土、众为私。私者唯惧失也。凡为君者多无度，随心所欲，迎其好者，侍君如待孺子。明此理，旋君王如于股掌，挟同僚若持羽毛，腾达不日。逆而行之，君，虎也，僚，虎之爪也，汝猝死而不知其由。遇昏聩者，则有隙，断可取而代之。

　　治天下者知百姓须瘦之。抑民之欲，民谢王。民欲旺，则王施恩不果也。投食饿夫得仁者誉，轻物媚予侯门其奴亦嗤之。仁非钓饵乎？塞民之利途而由王予之，民永颂君王仁。

　　御民者，缚其魂为上，囚其身为不得已，毁其体则下之。授男子以权羁女子，君劳半也。授父以权辖子，君劳半之半也。吾所言忠者，义者，孝者，实乃不违上者也。

　　礼者，钳民魂、体之枷也。锁之在君，启之亦在君。古来未闻君束于礼，却见制礼者多被枷之，况于布衣呼？礼虽无形，乃锐器也，胜骁勇万千。

　　乐者，君之颂章也。乐清则民思君如甘露，乐浊则渔于惑众者。隘民异音，犯上者则无为。不智君王，只知戟可屠众，未识言能溃堤，其国皆亡之。故鼓舌者，必戳之。

　　吾即赴冥府，言无诳，汝循此诫，然坦途矣！切切。

　　言毕，子逝。

从来没有救世主

孔子临终前，叫他的弟子们都跪在了他的床旁边。孔子虽然说话声音小且慢，但精神却很好。并开始嘱咐弟子们：

　　我多年来游说各国的君王，但最终也没有看到秩序恢复，舆论一律的局面。我这一辈子，没吃啥好的，没穿啥好的，乘的车也很不像样。快到死了我才明白，上天让我享受的东西我却没有去享受，实在是太不明智了。

　　你们跟我学的那些东西，都是些为了巩固君王的王位，控制老百姓，或着是歌颂君王的学说。但君王听不进道理，美妙的音乐他们听起来就像是麻雀喜鹊乱叫。他们随便给了我一个司空的官来糊弄我，是对我的莫大侮辱。这样的君王不会长久。我的伟大理想没有实现是因为我只知道给他人做奴才，而不知道自己当主子。手中没有权利，就不能实现自己的理想，是白白浪费自己的智慧，这一点我知道的太晚了。唉，鲁国啊，你是我当官路上的伤心之地呀。你们可千万不要走我的老路，当不成国王，也要当侯，再不行也要成为大商人。当教书先生最多也就是混口饭吃，还不如江洋大盗活得滋润。

　　我给你们说的这些都是我悟出来的，但你们必须记住：只有行动才能事业昌盛，只是空谈便一事无成。把一个想法真正地付诸实施了，胜过把一百个想法写在竹子上。今后那些有作为的君王，肯定会按照我的办法管老百姓，并且为我修庙塑像，把我当作老百姓顶礼模拜的精神偶像。然而，他们并非真心尊崇我以及我的说教，不过是借我的名字巩固他们的王位罢了。

　　拥有军队的人才有可能成为人君，他们把老百姓看得就像虫子一样微不足道。出谋划策的人只能给国王当奴才，要想吃好的穿好的还得看主子的脸色。再能说会道的舌头能和军人的利剑比试吗？太愚蠢了。自古以来很少见到有书生当君王的，就是因为他们不知道掌握军队。智慧都消耗在了写文章上。即使有个别实践者，也不过是给掌握兵权的人打下手，或者给那些想图谋篡位的人当谋士。这样怎么能号令天下呢？

　　君王的宝座是建立在白骨之上，君王的酒杯里盛满了鲜血。各朝各代都如此。君王总是希望他的帝国能世世代代存在下去，然而这只能是痴心妄想。如果财物可以通过打劫得到，强悍的人就会效仿。如果王位可以被抢过来，那些英雄豪杰就会想办法夺取。这样就会没完没了的你争我夺，得到的会失去，其他人再夺到，再失去。就和自由市场上的紧俏商品一样，经常换买主。概括地说，实践得法者就可以成王，那就是神；读书读得好可以当官，但终究也不过是个奴才；谋划精道经商可能成功，那就是富豪；迷信书本而不怀疑书本的人就是愚蠢之人。

　　聪明的人在夺取天下时，会声称他这样做是为了老百姓，所以追随者就很多。等他的事业成功了，原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法，让老百姓拥戴他为王，而老百姓也觉得应该是这样。所以，想得天下的人必须善于借助老百姓的力量。民众愚蠢了，国家就稳定；老百姓聪明了，世道就会乱。

　　人们都对周武王赞誉有加，对殷纣王却大肆声讨。实际上他们是一路货色。他们都把国土和百姓当成自己的私有财产。财产拥有者最怕的就是失去财产。大多数国王往往干什么都没有节制，想咋胡来就咋胡来，只要你们投其所好，伺候国王其实就和哄小孩一样容易。明白了这些道理，你们就会把国王玩弄于股掌之中，对付同事就像拿起一根羽毛一样轻松，很快就会飞黄腾达。如果不这样的话，国王就会像老虎，同事就是老虎的爪子，你突然死了都不知道是咋死的。遇到你伺候的君王是个糊涂蛋，那就有机可乘了，你就应当毫不犹豫地夺取他的王位。

　　统治国家的人明白要让老百姓穷的道理，老百姓的欲望少了，就会感谢国王。老百姓的欲望多了，国王给了老百姓好处，他们也不领情。你给饥饿的人一点吃的，他就会赞誉你仁慈，你把轻的礼物送给大户人家，连他家的佣人都瞧不起你。仁慈难道不是个鱼饵吗？把老百姓赚钱的路都堵死，而他们想要什么只能从国王那里得到，老百姓才会称颂国王仁慈。

　　控制老百姓的方法，上策是控制他们的思想，不得已时才把他们关在监狱里，杀头是下策。让男人把女人都管住，国王就只用管一半的老百姓。再让父亲把子女都管住，国王就只用管四分之一的老百姓。我所说的忠，义，孝实质是不违背上级的意思。

　　所谓礼，就是锁住老百姓灵魂与肉体的枷锁。锁住或者打开全由国王说了算。自古以来也没见过礼能约束国王的。而那些制订礼的人却有不少蹲了大狱，更何况普通老百姓呢。礼虽然摸不见，但却是锐利的武器，胜过千万勇敢的军人。

　　所谓乐，就是歌颂国王的文章。舆论一律了，老百姓思念国王就像久旱盼甘露一样，如果让老百姓想说啥就说啥，那些煽动群众的人就会得利。不要让老百姓胡说八道，那些犯上做乱的人也就无计可施了。不明智的国王，只知道刀枪可以镇住百姓，却不知道言论也可以把大堤毁了。所以，他们的国家都完蛋了。对于用言论煽动百姓的人，一定要格杀勿论。

　　我是就要死的人了，绝不会胡说，如果你们按照我说的去做，必会走上阳关大道。一定记住我说的话。

　　说完这些话后，孔子去世。

jefftor

幸好9楼、10楼、15楼不能代表中国政府，我希望他们也不代表移居海外的中国人，否则，中国人太丑恶了。他们不讲道理，只会骂人，并且毫无逻辑。
元朝、清朝的版图为中国正统的历史教材所引用，并且，从未说这不是中国的二个朝代。当初那么多中国男人都留辫子，你难道要把他们从坟墓内挖出来，把他们全部骂一遍，包括你的祖宗？日本是给中国带来苦难的国家，与加拿大不能放在同一位置上讨论。
没兴趣与这几位再说什么。

大明白

别把爱国和爱党混在一起就好;
自己爱自己的, 别动不动代表别人就好.

红衣骑士

是不是当了婊子，还想立个牌坊呀

兴东

好文章！
价值取向不执著于一家一国，强调朴实价值，强调世界大同，强调万物皆归于“道“的真理。
作者古为今用，见解深刻，欣赏！

jefftor

共产党起家时所用的思想，来自于国外。马克思，恩格斯，列宁，斯大林，是他们效忠的，没有一个是中国人。
爱国与某一个人联系，只是一个形式。爱国不是爱某个政党，而是中国这块地方及其中国人。
如果共产党当年没有代替国民党，你还把爱共产党当成爱中国？
说什么“只爱你自己”的人，只能让人想起文革的起源及其“极左人物”。经历了文革，大多数中国人，不再受这种人左右。

macrophage

成吉思汗杀进来了，
你们爱上蒙古大元；
通古斯奴役了你们祖先，
你们爱上了猪尾巴；
日本人打进来了，
你们要举膏药旗带路；
共产党叛乱夺取了大陆政权，
你们又爱上做黄俄罗斯；
现在你们宣誓效忠女皇了，
又死皮赖脸说还要爱党妈；

你们的基因变化如此之快，
我看只有变色龙配得上你们。

叙事歪诗《猪家传奇》！

zhengqi1

这段文字看似言之凿凿，借中国人所熟知的孔孟之道，企图拿爱天下来取代爱国。不过唯有一样，这个作者第一不知道孔子所生时代是什么时代，第二不知道孔子核心思想是什么，比如偌大一个面包，作者只捡了几粒面包渣而已，却要大肆炫耀一番。

作者莫不是要把整个世界看作列国纷争的春秋战国时代，号召人们以爱天下之心，以一统天下于我中国？

令人发笑。

velocity

是两难的选择，但必须有所选择。旗帜鲜明，才能师出有名；脚踩两只船，一定会左右为难，应该有所侧重，才能心安理得。我们从小的集体观的教育，有意无意地把自己归类；在学校的足球比赛，总替自己所在的系加油鼓劲，希望自己的队赢。在单位里劳动竞赛，也是希望自己的部门赢；在足球赛中，总希望中国队能冲出亚洲，走向世界。现在在另一个国家，同样有这样的感觉。因为这是我们和孩子们居住的地方，总希望它繁荣昌盛。不可否认，心中的天平一定有所倾斜的！
尽管加拿大有不同的人种，文化和宗教。但看到那些天真无邪孩子的笑脸，不同的孩子，同事友好相处，你还有另外的一颗异心来偏袒另外一方？
假如，英国女王的画像换成各族裔的人民大团结的照片，那个看到女王就是举不起来的手，还能举起来吗？

新蛛

成吉思汗杀进来了，
你们爱上蒙古大元；
通古斯奴役了你们祖先，
你们爱上了猪尾巴；
日本人打进来了，
你们要举膏药旗带路；
共产党叛乱夺取了大陆政权，
你们又爱上做黄俄罗斯；
现在你们宣誓效忠女皇了，
又死皮赖脸说还要爱党妈；

你们的基因变化如此之快，
我看只有变色龙配得上你们。

macrowv

别人怎么都那么傻！

爱老婆，也可以爱二奶三奶N奶！
爱廉政，也可以爱腐败，
爱老公，也可以爱老鸭，
......
爱共产党，更可以爱国民党。 当然也不妨碍你去爱日本皇军。    

其实，你什么都不爱！你爱的只是你的利益而已！

没错！属于“有奶便是娘”的角色！


一阵见血!!!
寥寥数十字胜满篇胡言乱语。