全能神的“时代论”并不新鲜，剽窃佛教改头换面
正当全世界鼎力并肩共同抗击新型冠状病毒之时，一些邪教组织也冒了出来，利用疫情大造其谣，利用“胡萝卜加大棒”的手段，威逼利诱人们加入他们的组织。比如总部搬到美国纽约皇后区的全能神，就提出了一种理论。该理论认为：耶和华的“律法时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”的“国度时代”已经到来。杨向斌是“国度时代”的“女基督”，赵维山是“国度时代”的“全权的主”，全能神的“大祭司”。只有相信第三时代的、能看得见的、摸得着的实际的神才能得救，进入“神的国度”。赵维山与杨向斌真是大言不惭，竟然与上帝耶和华和基督耶稣并列，成为活着的“上帝”。西方的上帝是“全知全能”的，不知这二位有什么“神通”可以救世。现在世界的疫情这么厉害，截止到4月9日凌晨全世界感染新冠病毒已突破150万，死亡87000多人。这么巨大的悲剧，也没见活着的“上帝”大发慈悲救世，赵维山与杨向斌就生活在纽约，而纽约现在就是世界上的新冠“震中”，二位大神生活在纽约“天国”，非但没有给这个地方带来祥和，反而带去了灾难，不知可做何解释？千万不要说这是米国人民自作自受，有此一劫，那会遭到持枪米国民众报复的。其实赵维山与杨向斌的“时代论”并不新鲜，很有可能是剽窃的佛教说法。佛教认为，人间有正法时代，像法时代，现在是末法时代。赵维山炮制的“三代论”，可能是依照佛教的“三代论”创作的，目的是为了吸引更多的人信仰他创立的全能神教。赵维山大肆宣扬，在“国度时代”，“各样的瘟疫正在发作，各种邪灵很多，只有我是真神，只有我是你的避难所。你现在只有藏在我的隐秘处，只有在我里面，灾难才不致临到你，祸患才不致挨到你的帐篷。”。令人可发一笑的是，沉重的事实摆在眼前，挨近赵维山帐篷的有成千上万新冠病毒感染者，他们一个个悲惨地死去，难道是受了全能神的恩典，都一个个去“神的国度”享福去了？这个事实，并没有听到“大祭司”出来解释一句话。
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