邪教人员对中国法律的误解
邪教人员对中国法律的误解
一些信仰邪教的人员，近期在论坛中转贴图片新闻，认为自己的律师辩护、家庭呼吁有了效果，使得中国的政法机构对涉邪教案件的审理发生了改变，完全是居功自伟。
中国最高人民法院、最高人民检察院（简称“两高”）于1月25日出台了《关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》，《解释》共十六条，主要就邪教组织的界定；组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准；邪教组织犯罪所涉及的宽严相济、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
《解释》明确界定，冒用宗教、气功或者以其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，应当认定为刑法第三百条规定的“邪教组织”。
《解释》规定，组织、利用邪教组织，破坏国家法律、行政法规实施，符合使用“伪基站”“黑广播”等无线电台（站）或者无线电频率宣扬邪教；以货币为载体宣扬邪教，数量在五百张（枚）以上；利用通讯信息网络宣扬邪教，如利用群组成员、关注人员等账号数累计一千以上的通讯群组、微信、微博等社交网络宣扬邪教等13种情形的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金。
《解释》明确了七种邪教犯罪从重处罚的情形：与境外机构、组织、人员勾结，从事邪教活动的；跨省、自治区、直辖市建立邪教组织机构、发展成员或者组织邪教活动的；在重要公共场所、监管场所或者国家重大节日、重大活动期间聚集滋事，公开进行邪教活动的；邪教组织被取缔后，或者被认定为邪教组织后，仍然聚集滋事，公开进行邪教活动的；国家工作人员从事邪教活动的；向未成年人宣扬邪教的；在学校或者其他教育培训机构宣扬邪教的。
《解释》指出，组织、利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施，情节较轻，但行为人能够真诚悔罪，明确表示退出邪教组织、不再从事邪教活动的，可以不起诉或者免予刑事处罚。其中，行为人系受蒙蔽、胁迫参加邪教组织的，可以不作为犯罪处理。
《解释》规定，组织、利用邪教组织，制造、散布迷信邪说，组织、策划、煽动、胁迫、教唆、帮助其成员或者他人实施自杀、自伤的，以故意杀人罪或者故意伤害罪定罪处罚。邪教组织人员以自焚、自爆或者其他危险方法危害公共安全的，以放火罪、爆炸罪、以危险方法危害公共安全罪等定罪处罚。
而邪教新闻报道中涉及的那些人员，或情节显著轻微，或涉案资料数量极少对社会未构成危害，或经教育而脱离邪教，或受蒙蔽胁迫参加邪教，均不构成犯罪，法庭依法宣告无罪，这与所谓的律师辩护、家属呼吁又有几毛钱的关系？倒是邪教人员借案件炒作，反而暴露出他们对中国法律的误解，一厢情愿地把功揽到自己的头上，企图掩盖中国法治的进步，中国对邪教依法打击的决心。只能说，他们仍在受着无良律师和教主的欺骗，对中国的法律的理解被引到歧路上。
阅读详情: http://www.backchina.com/forum/20170308/info-1451929-1-1.html#ixzz4agL46Cai
家国五忧 发表于 2017-3-27 14:49
如果一个政府给你想要的钱或地位，你会选择去为这个政府“自焚”吗？那些自焚者就是被邪教主欺骗了，以为 ...
“天安门自焚”的事情，那就是政府导演的，嫁祸于人的把戏。
有机会的话，到google查一查吧，讲解得很清楚。 我看反功人士才是真正的精神障碍。生活压力大，不能丧失人的基本素质，这样下去，你怎么能过好日子啊！ 人间惨剧 邪教罪恶——“法轮功”痴迷者杀人害命案例剖析
2001年04月18日 07:44:58
??? 一个原本善良的女子，竟持刀入室砍人；一个饱含舐犊之情的父亲，竟将毒手伸向了自己的爱子；一个曾品学兼优的学生，竟对生身父亲举起了罪恶之刃……据不完全统计，目前全国因痴迷“法轮功”而杀人害命的案例已有15起。
??? 当我们将目光投向这一例例“法轮功”痴迷者杀人害命案件的背后，都会发现一个残忍的魔影——李洪志；当我们追寻这一条条的罪恶之路，都会发现一个必然的结果— —“法轮功”邪教实行精神控制，使练习者沉溺其中，不能自拔，最终精神崩溃，善恶颠倒，走上害己害人的不归路。
??? 练“法轮功”移本性 精神崩溃酿惨剧
??? 李洪志鼓吹自己“法身”无数，“法身”无处不在，可以出入多层空间，可以对练习者加以“保护”并监控每个人的思想言行，以使“法轮功”练习者对其产生顺之则昌、逆之则亡的恐惧，绝对服从其役使。一旦练上了“法轮功”，无疑就套上了严密组织控制和残酷精神控制的无形枷锁，逐渐变得消沉、麻木，失去对社会、对家庭的责任感，丧失了起码的人性，变得残暴异常，痴迷者就可能做出常人难以置信的事情。
??? “我们辛辛苦苦拼命干，每年花万把块钱供她到省城读书。家里就她书读得最多，谁知道她会读这些东西？是‘ 法轮功’把我们的小女儿害成这样的。”广东省番禺市榄核镇大生村袁润甜的父母声泪俱下地控诉“法轮功”邪教。
??? 袁润甜原本是一个善良好学的孩子。她经过努力考入了广州市轻工学校。然而，自1996年练上“法轮功”，便开始了备受摧残、折磨的噩梦。她不愿与人交往，变得孤僻内向。1999年3月毕业后找到一份工作，但没多久就辞职回家。在家里既不干农活，也不跟父母讲话，一个人躲在房间里练功。
??? 1999年11月起，她精神恍惚，觉得自己在另外的空间，常常梦见“大师”李洪志及多名男性要对她进行污辱，还要杀她。在这些人中有个人是村里的五保户黄带胜，虽然黄与袁润甜实际上连一句话都没有讲过，但袁认定黄在另外的空间侵犯并伤害了她。2000年2月6日晚10点，在茫茫夜色中，袁润甜持刀闯入黄带胜家中，竟然对着黄的面部连砍两刀……
??? 邪教“法轮功”致人泯灭人性，酿成人间惨剧的例子不胜枚举。1999年1月29日，海南省屯昌县屯郊乡良史村附近发生一幕惨剧：黄岭乡加赖村人杜传立手持钩刀，对良史村妇女肖桂英头部猛砍，致肖桂英受重伤。
??? 当地村民讲，杜传立原来对人有礼貌，能干木工，但自从1998年11月19日练上“法轮功”后，就变了个人。杜传立练习“法轮功”的书籍就有一大纸箱，他沉迷其中，不能自拔，练习一个月左右便出现异常，整天拿 “法轮功”书籍念个不停，乱喊，还经常动手打人。日复一日，杜传立一步一步越陷越深。1999年1月29日发生的惨剧，便是杜传立失去正常人性，不能自控的结果。
??? “毁灭说”带来绝望 “升仙梦”害已害人
??? 炮制一整套的荒诞邪说，蛊惑人心，欺骗群众，这是李洪志兜售其“法轮功”邪教的拿手伎俩。我们且看看他的“末世说”：世界末日即将来临，人类将面临毁灭的灾难，面对这样的大灾难，现代科学已无能为力，任何政府也解决不了。
??? 巨大的精神恐慌下，极端行为不可避免，一群年幼无知的孩子险被“法轮功”邪教痴迷者夺去黄金般的青春。
??? 1999年6月5日下午，吉林省临江市中学生徐某对班里同学说：“人类就要毁灭，地球也要爆炸”，“去感觉感觉世界末日”。她竟然买来一瓶安眠药发放给同学和自己，每人2至3片，分别服下。其中有一名女同学感到好奇，向她要了25片一次服下……
??? 悲剧这就样开始上演了。上课时，老师发现有的同学要喝水，有的伏案大睡，有的呕吐，就及时报告了校领导，学校立即采取了紧急措施。那位服25片安眠药的女学生被送到临江市医院进行紧急抢救，所幸抢救及时，摆脱了死亡的厄运。
??? 调查得知，徐某于1998年6月，开始跟着父母练习“法轮功”。1998年9月升入中学后，对“法轮功” 更是达到了痴迷的状态，对文化学习不感兴趣，成绩急剧下降。学校的老师及亲属都找她父母谈话，让她好好读书。可她的父母却说：“念不念书没有用，在家修炼‘法轮功’ 就行。”后经学校反复做工作，徐某虽勉强回到学校读书，但仍不安心学习，经常在班里宣扬“法轮功”，致使一些同学也不同程度地受到了影响。
??? 李洪志在抛出“毁灭说”的同时宣称，只有他的“法轮功”才能“超度”众生，只有李洪志才是世界上唯一的救世主。陷人于绝望，逼人归附“法轮功”，李洪志制造 “末世”恐惧的险恶用心昭然若揭。在这种邪说的蛊惑下， “超度”“升仙”成为许多无知的“法轮功”练习者的唯一追求，悲剧便接连发生。1999年7月17日凌晨，重庆市双石镇饮食个体户龙刚，怀抱着自己6岁的孩子，口中念念有词，挣脱家人的阻挡，一路飞奔，纵身跳下双石桥。龙刚的家人和邻居们赶紧下水救人，儿子被及时救出，脱离了危险，龙刚却永远告别了人世。
??? 据熟悉龙刚的人反映，龙刚在练习“法轮功”以后，经常说地球就要毁灭，他非常害怕，声称要飞到天上去躲过灾难。龙刚的妻子面临这巨大的丧夫之痛，悲愤不已： “自从他练‘法轮功’以后，整天就想着这个神那个仙，还说自己能在空中坐、空中飞……”
??? 这样的悲剧在河北省也发生过。1998年6月25日，河北省任丘“法轮功”练习者袁玉阁，神志恍惚地声称要成仙成佛，便骑上自行车，带上儿子一起跳进了护城河。
??? 为“度人”举起屠刀 求“圆满”竟要杀人
??? 1999年初，山东省威海市“法轮功”练习者董宁，拟订了先杀人再自杀、“度人”“度己”的计划。
??? 董宁首选的杀人目标是和他在一个车间干活的工友小刘。1999年1月7日，他乘小刘不备，拿起一个模具朝小刘头部猛击，由于紧张没有击中要害，受害人免于一死。“度人”未成，一心想完成“度人”计划的董宁，竟将目标放在了自己的父亲身上。第二天晚上，董宁趁父亲生火做饭时，顺手拿起一把菜刀朝其父砍去，幸亏其父躲闪及时，没有被砍中。董宁的第二次“度人”计划又未能实现。情急之下，董宁抄起一把小刀闯入邻居、76岁的退休干部姜文彩家，搂住姜的脖子就刺。姜的儿子听到呼救声赶来，在与董夺刀的过程中腰部、腿部被刺数刀。幸亏，当地110民警迅速赶到，将董抓获，避免了一场杀人悲剧。
??? 董宁在谈及他杀人的动机时说，当时他脑子里产生的一个念头就是好像有人叫他把人带走，带走亲人，带走朋友，只要带走一个人就能“圆满”，就能“度人”。
??? 在李洪志散布的歪理邪说中，充斥着“业力”、“圆满”、“度人”等控制人们精神的荒诞论调。致使有些“ 法轮功”练习者沉迷其中，为求“圆满”害人性命，为“ 度人”举起屠刀。
??? 1999年12月16日晚，辽宁省辽河油田职工、 “法轮功”练习者佟岩将6岁的女儿徐澈用菜刀杀死在自家床上。杀死女儿后，她光脚跑到楼外，口中念念有词： “升天，升天……”
??? 事后佟岩说：“我在练‘法轮大法’中感到，我修炼未成正果，为能超度徐澈，我感到机会来了，从厨房拿一把菜刀走进屋朝女儿头部、脸部、脖子砍了几刀，之后我到楼下为徐澈超度。”佟岩还说：“当晚有一个魔对我说：如你把女儿杀了就能修成佛。”
??? 有些“法轮功”练习者为求所谓“圆满”，变得残忍，完全失去人性。1998年2月26日夜，江苏省吴江市 “法轮功”练习者吴德桥在家中“发功”时，感到自己已经成佛了。当其妻沈玉珍制止其练功时，吴德桥认为在练功时有女人在身边会受影响，便到厨房拿了菜刀，对其妻连砍数刀，将其妻杀死。
??? 信邪说满眼皆“魔” 丧良心残害亲人
??? 1999年3月20日凌晨2时，不满18岁的河北省承德市“法轮功”练习者李亭手持一尺多长的尖刀，在家中残忍地杀害了他的亲生父母，现场惨不忍睹。公安机关对李亭进行了审讯。
??? 问：你为什么要杀死你的父母？
??? 答：我觉得我父母是魔，我是佛，我要将这两个魔除掉。
??? 问：你从什么地方学的佛呀、魔呀这些东西？
??? 答：我是1997年初中毕业在离宫（承德避暑山庄） 学的“法轮功”，学了一个星期，又买了一本“法轮功” 的书看，走上了练功的道路。
??? 简单的思维、幼稚的想法，然而这种思维一旦受控于李洪志，受制于邪教“法轮功”的歪理邪说，便会造成不可弥补的社会后果，毁灭他人，毁灭自己。
??? 翻开李洪志炮制的“法轮功”书籍，一段段文字令人触目惊心。“发展到今天人们完全变成了魔性大发的变异人，使众神对人完全失去了信心。”“人类在败坏，到处都是魔。”“法轮功”使一些人失去对社会的责任感、对家庭的依恋和对子女、父母的亲情，最终成为受邪教“法轮功”任意支配、麻木不仁的工具。
??? 1996年8月23日上午9时，湖南省嘉禾县“法轮功”练习者王学忠突然说其父王继荣是魔，说话间从碗架上取下—把刀，向其父头、颈、胸等处连砍17刀，当场将其父砍死。
??? 谁能想象，王学忠在1992年曾以优异成绩考上嘉禾县重点学校嘉禾一中。然而，“法轮功”所至，一切美好都将化为乌有。1993年正在读高中二年级的王学忠听信一些“法轮功”练习者说什么“法轮功”能预测未来，于是就迷上了“法轮功”，并说练“法轮功”能预测高考题。1994年，王学忠便开始精神恍惚，最后不能自控，导致杀死亲人，酿成了一幕骇人听闻的悲剧。
??? 人间惨剧，邪教罪恶。一桩桩“法轮功”练习者杀人害命的案例，使我们目睹了一个个善良、美好的生命无情地向残忍和丑恶滑落，使我们更加认清了“法轮功”邪教摧残人性，制造罪恶，破坏社会安定的狰狞面目。画皮业已揭开，善良的人们要警醒：邪教所至，毒害无穷。
分析法轮功学员精神分裂的原因
作者：无畏?? 来源：华侨时报?? 日期：2007-07-17
打印
???????华裔法轮功修炼者，名字译音为「隆隆」的杀害了同居住在一间住宅中的22岁阿尔芬青年尤斯茨，还将其尸体剁碎，并且用锅炒，用油炸，用炉烤，其行为令人发指。据荷兰司法部精神心理研究所检查,该犯有精神分裂和慢性妄想狂症状。
????? 事件发生后，一时间在网上炒的是沸沸扬扬，有的网友对法轮功练习者的这一杀人烹尸行经予以强烈谴责，有的网友对杀人行凶者的法轮功学员身份予以怀疑，理由法轮功明确规定不能杀生。这一理由觉得很可笑，什么逻辑。法轮功明确规定不杀生，就不是法轮功练习者干的吗？众所周知，法轮功同世界上其它邪教一样，不但挑唆、暗示练习者自戕生命，而且还制造了一起起骇人听闻的杀人事件，给受害者造成了天大的灾难，给受害者的亲人带来了巨大的痛苦，给社会造成了难以弥补的损失。李洪志鼓吹自己「法身」无数，「法身」无处不在，可以出入多层空间，可以对练习者加以「保护」并监控每个人的思想言行，以使「法轮功」练习者对其产生顺之则昌、逆之则亡的恐惧，绝对服从其役使。一旦练上了「法轮功」，无疑就套上了严密组织控制和残酷精神控制的无形枷锁，逐渐变得消沉、麻木，失去对社会、对家庭的责任感，丧失了起码的人性，变得残暴异常，痴迷者就可能做出常人难以置信的事情。从法轮功杀人害命的一个个案例分析，是李洪志和法轮功歪理邪说害了他们：「毁灭说」带来绝望、「升仙梦」害己害人 ，为「度人」举起屠刀、求「圆满」竟要杀人。
???????一个人的精神一旦受到歪理邪说的毒害，就会干出常人难以置信的事情。从一个个法轮功练习者杀人害命的案件可以看出，这些修炼法轮功的人都是受到了法轮功的精神控制，在精神失常的情况下，干出了行凶杀人、害人害己的事情。他们由一个好端端的正常人，变成走火入魔的"疯子"，就是李洪志的法轮功对修炼者进行精神控制的最终恶果。李洪志像许多现代邪教组织的教主那样，编造出一个世界将要毁灭的"末世论"，使人产生恐惧和求助心理，继而把自己说成是"救世主"，使人们对他产生 强烈的依附感。如果想要躲过劫难，就要听命于他，就要把今世生活、财富乃至生命都毫无保留地交给他来支配。许多原法轮功练习者都说过，一旦接受了法轮功的说教，就无时无刻不感到一种巨大的精神控制，行动犹豫，言语小心，甚至思想也得不到自由，一切都像处在李洪志的监视之中。据精神病专家分析，正常人如果长期处在精神高度紧张与压力之下，处在敬畏和恐惧之中，难免会出现精神崩溃，染上病态的执着和疯狂。所以，华裔法轮功修炼者隆隆因修炼法轮功导致精神分裂，进而作出杀人烹尸的兽行，也不难理解了。 这是中国法治的进步 FreeCountry 发表于 2017-3-11 19:16
法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度
2.2.1 发作时主要精神状态：根据 “法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效电图检查9例轻度至中度关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286
2.2.1 发作时主要精神状态：根据精神检查发现，分裂样状态24例，幻觉1例，躁狂状态8例，抑郁状态4例，缄默3例，其他2例(指不能分类的特殊练功状态和与练法轮功相关的行为障碍)。精神病性障碍40例，非精神病性障碍2例。
2.2.2 精神症状频数：意识障碍12例，人格转换或自我意识障碍14例(自称是魔鬼3例,成仙成佛11例)。幻视5例(见内脏、金光、光环、死人、菩萨等)。言语性幻听28例，其中假性幻听6例，命令性5例和评论性1例；内容为听到“大师”声音11例，神仙魔鬼声音4例，“功友”声音1例。幻味1例，幻嗅1例，内脏幻觉3例，感知综合障碍4例，附体感10例(“大师”附体5例，菩萨附体3例，鬼神附体和动物附体各1例)。言语增多10例，超价观念21例，被控制感8例，被害妄想6例，关系妄想2例，“信息”妄想1例(指已从“大师”得到信息，并影响自己的言语和行为)，夸大观念与妄想5例，嫉妒妄想1例，罪恶妄想3例。自言自语18例，自笑5例，思维散漫2例。情感高涨12例，情绪不稳5例，焦虑18例，抑郁10例。做作5例，行为不能自主6例，动作增多8例，手舞足蹈4例，冲动10例，伤人1例，自伤8例，自杀观念6例，自杀行为4例，练功行为或练功状态23例，行为怪异18例，行为紊乱28例，“辟谷”与拒食9例，躯体症状8例。
2.3 超价观念与文化特征
“法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效
7例曾求助气功纠偏治疗无效。33例(79%)住院使用精神药物治疗：如氯丙嗪、氯氮平、奋乃静、利培酮、舒必利、氟哌啶醇和安定等。平均住院(48.9±30.4)天。3例脑CT检查阴性。27例脑电图检查9例轻度至中度弥漫性异常。25例精神障碍发作时初次简明精神病评定量表(BPRS)18项评估：总分30～50分，平均(38.96±5.86)分。出院疗效：痊愈14例(43%)，显效11例(34%)，进步4例(13%)，3例未治疗(9%)。
3 讨论
法轮功不符合中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围［2］。作者认为，法轮功缺乏传统中医理论，强调神秘效应和追求特殊心理效应，现已被定为邪教。
本组资料患者平均发病年龄较大，女性多于男性，可能与女性的心理素质易接受暗示有关。本组资料中71%患者练功过度可能是重要的诱发因素，67%为急性起病。29例练功初期出现不同程度的心理反应，指练功者从相信法轮功并接受练习，至精神障碍出现之前的反应，此期如果不注意控制，容易诱发精神障碍。心理应激可能是发生精神障碍的基础，这些患者练功前是否存在潜在的心理应激或心理障碍的易感性，本研究无法确定。法轮功也可以作为一种应激，而使患者进入练功状态可能诱发精神病发作。如果将法轮功作为一种心理应激，我们可以假设法轮功诱发的精神障碍是一种心因性精神障碍。作者认为，引导练功者追求不正确的心理动机和练功者的心理易感性可能是法轮功诱发精神障碍的主要原因。
本组24例(58%)患者表现以类分裂症样发作为主，症状内容以幻觉、妄想和行为障碍为多。精神症状内容与法轮功的内容密切相关。95%为精神病性发作，BPRS评分显示严重的精神病性障碍的程度，而与练功相关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286 FreeCountry 发表于 2017-3-11 19:34
法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度
2.2.1 发作时主要精神状态：根据 “法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效电图检查9例轻度至中度关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286
2.2.1 发作时主要精神状态：根据精神检查发现，分裂样状态24例，幻觉1例，躁狂状态8例，抑郁状态4例，缄默3例，其他2例(指不能分类的特殊练功状态和与练法轮功相关的行为障碍)。精神病性障碍40例，非精神病性障碍2例。
2.2.2 精神症状频数：意识障碍12例，人格转换或自我意识障碍14例(自称是魔鬼3例,成仙成佛11例)。幻视5例(见内脏、金光、光环、死人、菩萨等)。言语性幻听28例，其中假性幻听6例，命令性5例和评论性1例；内容为听到“大师”声音11例，神仙魔鬼声音4例，“功友”声音1例。幻味1例，幻嗅1例，内脏幻觉3例，感知综合障碍4例，附体感10例(“大师”附体5例，菩萨附体3例，鬼神附体和动物附体各1例)。言语增多10例，超价观念21例，被控制感8例，被害妄想6例，关系妄想2例，“信息”妄想1例(指已从“大师”得到信息，并影响自己的言语和行为)，夸大观念与妄想5例，嫉妒妄想1例，罪恶妄想3例。自言自语18例，自笑5例，思维散漫2例。情感高涨12例，情绪不稳5例，焦虑18例，抑郁10例。做作5例，行为不能自主6例，动作增多8例，手舞足蹈4例，冲动10例，伤人1例，自伤8例，自杀观念6例，自杀行为4例，练功行为或练功状态23例，行为怪异18例，行为紊乱28例，“辟谷”与拒食9例，躯体症状8例。
2.3 超价观念与文化特征
“法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效
7例曾求助气功纠偏治疗无效。33例(79%)住院使用精神药物治疗：如氯丙嗪、氯氮平、奋乃静、利培酮、舒必利、氟哌啶醇和安定等。平均住院(48.9±30.4)天。3例脑CT检查阴性。27例脑电图检查9例轻度至中度弥漫性异常。25例精神障碍发作时初次简明精神病评定量表(BPRS)18项评估：总分30～50分，平均(38.96±5.86)分。出院疗效：痊愈14例(43%)，显效11例(34%)，进步4例(13%)，3例未治疗(9%)。
3 讨论
法轮功不符合中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围［2］。作者认为，法轮功缺乏传统中医理论，强调神秘效应和追求特殊心理效应，现已被定为邪教。
本组资料患者平均发病年龄较大，女性多于男性，可能与女性的心理素质易接受暗示有关。本组资料中71%患者练功过度可能是重要的诱发因素，67%为急性起病。29例练功初期出现不同程度的心理反应，指练功者从相信法轮功并接受练习，至精神障碍出现之前的反应，此期如果不注意控制，容易诱发精神障碍。心理应激可能是发生精神障碍的基础，这些患者练功前是否存在潜在的心理应激或心理障碍的易感性，本研究无法确定。法轮功也可以作为一种应激，而使患者进入练功状态可能诱发精神病发作。如果将法轮功作为一种心理应激，我们可以假设法轮功诱发的精神障碍是一种心因性精神障碍。作者认为，引导练功者追求不正确的心理动机和练功者的心理易感性可能是法轮功诱发精神障碍的主要原因。
本组24例(58%)患者表现以类分裂症样发作为主，症状内容以幻觉、妄想和行为障碍为多。精神症状内容与法轮功的内容密切相关。95%为精神病性发作，BPRS评分显示严重的精神病性障碍的程度，而与练功相关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286 FreeCountry 发表于 2017-3-11 19:39
法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷???? 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍???? 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：??法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度
2.2.1 发作时主要精神状态：根据 “法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效电图检查9例轻度至中度关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286
2.2.1 发作时主要精神状态：根据精神检查发现，分裂样状态24例，幻觉1例，躁狂状态8例，抑郁状态4例，缄默3例，其他2例(指不能分类的特殊练功状态和与练法轮功相关的行为障碍)。精神病性障碍40例，非精神病性障碍2例。
2.2.2 精神症状频数：意识障碍12例，人格转换或自我意识障碍14例(自称是魔鬼3例,成仙成佛11例)。幻视5例(见内脏、金光、光环、死人、菩萨等)。言语性幻听28例，其中假性幻听6例，命令性5例和评论性1例；内容为听到“大师”声音11例，神仙魔鬼声音4例，“功友”声音1例。幻味1例，幻嗅1例，内脏幻觉3例，感知综合障碍4例，附体感10例(“大师”附体5例，菩萨附体3例，鬼神附体和动物附体各1例)。言语增多10例，超价观念21例，被控制感8例，被害妄想6例，关系妄想2例，“信息”妄想1例(指已从“大师”得到信息，并影响自己的言语和行为)，夸大观念与妄想5例，嫉妒妄想1例，罪恶妄想3例。自言自语18例，自笑5例，思维散漫2例。情感高涨12例，情绪不稳5例，焦虑18例，抑郁10例。做作5例，行为不能自主6例，动作增多8例，手舞足蹈4例，冲动10例，伤人1例，自伤8例，自杀观念6例，自杀行为4例，练功行为或练功状态23例，行为怪异18例，行为紊乱28例，“辟谷”与拒食9例，躯体症状8例。
2.3 超价观念与文化特征
“法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效
7例曾求助气功纠偏治疗无效。33例(79%)住院使用精神药物治疗：如氯丙嗪、氯氮平、奋乃静、利培酮、舒必利、氟哌啶醇和安定等。平均住院(48.9±30.4)天。3例脑CT检查阴性。27例脑电图检查9例轻度至中度弥漫性异常。25例精神障碍发作时初次简明精神病评定量表(BPRS)18项评估：总分30～50分，平均(38.96±5.86)分。出院疗效：痊愈14例(43%)，显效11例(34%)，进步4例(13%)，3例未治疗(9%)。
3 讨论
法轮功不符合中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围［2］。作者认为，法轮功缺乏传统中医理论，强调神秘效应和追求特殊心理效应，现已被定为邪教。
本组资料患者平均发病年龄较大，女性多于男性，可能与女性的心理素质易接受暗示有关。本组资料中71%患者练功过度可能是重要的诱发因素，67%为急性起病。29例练功初期出现不同程度的心理反应，指练功者从相信法轮功并接受练习，至精神障碍出现之前的反应，此期如果不注意控制，容易诱发精神障碍。心理应激可能是发生精神障碍的基础，这些患者练功前是否存在潜在的心理应激或心理障碍的易感性，本研究无法确定。法轮功也可以作为一种应激，而使患者进入练功状态可能诱发精神病发作。如果将法轮功作为一种心理应激，我们可以假设法轮功诱发的精神障碍是一种心因性精神障碍。作者认为，引导练功者追求不正确的心理动机和练功者的心理易感性可能是法轮功诱发精神障碍的主要原因。
本组24例(58%)患者表现以类分裂症样发作为主，症状内容以幻觉、妄想和行为障碍为多。精神症状内容与法轮功的内容密切相关。95%为精神病性发作，BPRS评分显示严重的精神病性障碍的程度，而与练功相关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286 法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度法轮功相关精神障碍临床研究
文章来源：临床精神医学杂志 2000年第6期第10卷 文章作者：单怀海 陶明毅 虞一萍 发表时间：2004-07-31 20:05:00
关键字：法轮功；文化相关综合征；精神障碍
【摘要】 目的：探讨法轮功相关精神障碍的临床特征和相关因素。 方法：对法轮功相关精神障碍患者42例进行临床分析。 结果：男性12例，女性30例。平均发病年龄(44.07±13.28)岁，67%急性起病。95%表现精神病性发作，精神症状内容与法轮功密切相关。简明精神病评定量表(25例)总分均值(38.96±5.86)。 结论：法轮功相关精神障碍的临床特征与法轮功的内容密切相关，发病原因与患者过度片面追求法轮功的心理效应和练功者的心理基础有关。法轮功已被我国政府定为邪教，不能诊断为气功相关精神障碍，建议诊断为法轮功相关精神障碍或其他与文化相关的精神障碍。
A clinical study on mental disorder associated with “Falungong”
Shan Huaihai Tao Mingyi Yu Yiping,et al.
（Mental Health Center of Xuhui Area,Shanghai 200233）
【Abstract】 Objective：To analysis the clinical features of mental disorder caused by Falungong and the relative factors. Method：42 patients who were diagnosed as mental disorders associated with Falungong were reviewed. Results：Among the 42 patients,male and female were 12 and 30 respectively,and their average age was (44.07±13.28).95%(40/42) had psychotic symptoms which were correlated with Falungong. Conclusion：Falungong has been forbidden to practice in China.Once the practioners are over-doing Falungong,they migh suffer from mental disorders or culture-bound-syndrome.Especially,it is not suitable for vulnerable individuals.
【Key Words】 Falungong Culture-bound-syndrome Mental disorder
法轮功相关精神障碍的病例已有报道［1］。现对练法轮功诱发精神障碍在精神科诊治的患者进行临床分析，报道如下。
1 临床资料
选择国内7所精神卫生中心1997～1999年首次精神障碍发作的门诊和住院患者共42例。其中门诊9例，住院33例。男性12例，女性30例。发病年龄：19～64岁，平均(44.07±13.28)岁。婚姻状况：在婚30例，离婚4例，丧偶3例，未婚5例。职业：工人19例，教师3例，商业人员7例，农民4例，会计2例，医护3例，科技人员2例，学生和无业者各1例。文化程度：大专以上11例，高中12例，初中12例，小学5例，文盲2例。精神疾病家族史：阳性3例。病前性格：内向型21例，外向型20例，中间型1例。信仰佛教9例，相信迷信5例。
2 结果
2.1 一般资料
2.1.1 起病形式：急性起病28例(67%)，亚急性12例(27%)，慢性起病2例(5%)。练功至发病时间为7天～4年，平均(9.0±11.6)月。
2.1.2 练功目的：健身15例，治病15例，其他12例(如受到环境和宣传的影响，对法轮功的好奇和心理应激而练功)。18例练功前患各种躯体疾病，其中患2种以上疾病者4例，2例患神经性抑郁症。
2.1.3 练功方式：在社区和公园的法轮功辅导站接受集体训练7例，买书和音带自学自练31例，接受个别辅导练功4例。
2.1.4 练功初期反应：练功初期出现不同程度的心理反应29例，主要表现练功后自感原有的疾病好转，有病不服从治疗。有的认为“天目”已开，能见到特殊的光线、光环，并为人治病。过分相信功法而一味练功和崇拜“大师”，向人叙述练功体会并动员他人练功等。
2.1.5 诱发因素：练功过度30例(71%)，(指练功者达痴迷程度，或同时练2种以上功法和练功时间过长)。练功不当6例(14%)，(指练功时受到环境干扰，或他人的诱导)。发病前12个月存在心理应激4例(婚姻挫折、失业、亲人亡故和阻止练功各1例)。
2.2 精神检查与症状频度
2.2.1 发作时主要精神状态：根据 “法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效电图检查9例轻度至中度关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286
2.2.1 发作时主要精神状态：根据精神检查发现，分裂样状态24例，幻觉1例，躁狂状态8例，抑郁状态4例，缄默3例，其他2例(指不能分类的特殊练功状态和与练法轮功相关的行为障碍)。精神病性障碍40例，非精神病性障碍2例。
2.2.2 精神症状频数：意识障碍12例，人格转换或自我意识障碍14例(自称是魔鬼3例,成仙成佛11例)。幻视5例(见内脏、金光、光环、死人、菩萨等)。言语性幻听28例，其中假性幻听6例，命令性5例和评论性1例；内容为听到“大师”声音11例，神仙魔鬼声音4例，“功友”声音1例。幻味1例，幻嗅1例，内脏幻觉3例，感知综合障碍4例，附体感10例(“大师”附体5例，菩萨附体3例，鬼神附体和动物附体各1例)。言语增多10例，超价观念21例，被控制感8例，被害妄想6例，关系妄想2例，“信息”妄想1例(指已从“大师”得到信息，并影响自己的言语和行为)，夸大观念与妄想5例，嫉妒妄想1例，罪恶妄想3例。自言自语18例，自笑5例，思维散漫2例。情感高涨12例，情绪不稳5例，焦虑18例，抑郁10例。做作5例，行为不能自主6例，动作增多8例，手舞足蹈4例，冲动10例，伤人1例，自伤8例，自杀观念6例，自杀行为4例，练功行为或练功状态23例，行为怪异18例，行为紊乱28例，“辟谷”与拒食9例，躯体症状8例。
2.3 超价观念与文化特征
“法轮转”11例，升天堂4例，开“天目”7例，崇拜大师13例，地球爆炸4例，消业度人、做宇宙人、偿还罪过及磁电感应各2例，真善忍、善积德、去霉气、“蘑菇命”各1例，见金光“世界末日”，创造世界、接受信息及圆满成仙各1例。
2.4 治疗方法与疗效
7例曾求助气功纠偏治疗无效。33例(79%)住院使用精神药物治疗：如氯丙嗪、氯氮平、奋乃静、利培酮、舒必利、氟哌啶醇和安定等。平均住院(48.9±30.4)天。3例脑CT检查阴性。27例脑电图检查9例轻度至中度弥漫性异常。25例精神障碍发作时初次简明精神病评定量表(BPRS)18项评估：总分30～50分，平均(38.96±5.86)分。出院疗效：痊愈14例(43%)，显效11例(34%)，进步4例(13%)，3例未治疗(9%)。
3 讨论
法轮功不符合中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围［2］。作者认为，法轮功缺乏传统中医理论，强调神秘效应和追求特殊心理效应，现已被定为邪教。
本组资料患者平均发病年龄较大，女性多于男性，可能与女性的心理素质易接受暗示有关。本组资料中71%患者练功过度可能是重要的诱发因素，67%为急性起病。29例练功初期出现不同程度的心理反应，指练功者从相信法轮功并接受练习，至精神障碍出现之前的反应，此期如果不注意控制，容易诱发精神障碍。心理应激可能是发生精神障碍的基础，这些患者练功前是否存在潜在的心理应激或心理障碍的易感性，本研究无法确定。法轮功也可以作为一种应激，而使患者进入练功状态可能诱发精神病发作。如果将法轮功作为一种心理应激，我们可以假设法轮功诱发的精神障碍是一种心因性精神障碍。作者认为，引导练功者追求不正确的心理动机和练功者的心理易感性可能是法轮功诱发精神障碍的主要原因。
本组24例(58%)患者表现以类分裂症样发作为主，症状内容以幻觉、妄想和行为障碍为多。精神症状内容与法轮功的内容密切相关。95%为精神病性发作，BPRS评分显示严重的精神病性障碍的程度，而与练功相关的躯体症状发生率不高。本组患者练功初期的心理反应是过分迷恋法轮功出现的超价观念，是精神异常的先兆，此阶段如不加以正确引导和阻止练功，会进一步形成妄想观念和妄想，并诱发幻觉等精神障碍。超价观念的内容不是每个患者都相同，但是，都与法轮功宣传的内容近似，具有一定的文化特征。例如幻听、幻视体验大多数属于假性幻觉，往往与思维联想和意识清醒状态相关，不同于精神分裂症患者的幻听。妄想内容与病人社会文化背景密切相关。本组24%患者附体感与法轮功内容相一致，可能与患者过度相信法轮功的效应相关。但是，也有个别患者相信鬼神附体，可能与法轮功宣传的内容具有迷信内容所致。作者推测，法轮功与迷信是不同的诱发因素，而从症状上不能区别精神障碍的性质。
参考文献
1，单怀海，沈文龙，饶顺曾，等.法轮功之类伪气功所致精神障碍.临床精神医学杂志，1999，9：286 lbjvfl 发表于 2017-3-13 00:42
法轮功在加拿大是受到保护的合法注册的团体，任何在公共场合公共媒体上对他们的攻击和诋毁都是违犯加拿大法 ...
社会是一直在发展变化的，当年希特勒为元首时，谁会认为他是战争狂人？世人被法*功的创始人蒙蔽了 ToTo：你还指望疯狗要素质吗？呵呵。 中国的“法律”不是对于每个国民都是平等的，所以也称不上什么法律。 中国的“法律”不是对于每个国民都是平等的，那能叫法律吗？ 我的关注 发表于 2017-3-25 18:14
中国的“法律”不是对于每个国民都是平等的，所以也称不上什么法律。
这个论断似乎有点武断。 家国五忧 发表于 2017-3-26 15:42
这个论断似乎有点武断。
就拿海外华人都关心的国籍的问题来说吧。中国不承认双重国籍，从法律的角度讲，这本身也没有什么问题。但是当邓小平的孙子，出生在美国，需要他回国任职的时候，却畅通无阻。这是什么法律呢？
还有所谓的“反邪教法”，在开始镇压的时候根本就没有这些。这是典型的先惩罚，后定罪，再立法。就是那个所谓的“自焚”都是自编自导，嫁祸于人。
RE: 邪教人员对中国法律的误解
家国五忧 发表于 2017-3-13 15:41社会是一直在发展变化的，当年希特勒为元首时，谁会认为他是战争狂人？世人被法*功的创始人蒙蔽了 ...
蒙蔽了什么呢？也就是说的”有神论“。这不是一直在争论的意思形态的问题吗？不信的人不信好了，信的人自然会信。
页:
[1]
2