都错了。这里最深的轮友就是C。:D
wang5102188 发表于 2015-6-18 22:52
“1400人”真相〈五〉：:法轮功不让人吃药吗？
【minghui网2000年6月27日】 亲爱的听众朋友，你们好。现在 ...
法轮功为什么会诱发精神障碍？
气功训练不当可诱发走火入魔，甚至精神障碍已经不是什么新闻了，而法轮功也会诱发精神障碍或者精神疾病却是近年来精神医学研究的新课题。笔者在中国从事气功偏差和精神疾病研究多年，这次应美国大学的邀请，到新泽西州医科大学精神医学研究所进行另类医学和精神医学的研究，工作中常被人问起法轮功的问题。我也看到美国各种媒体关于法轮功的报道，个别媒体认为中国精神病学有滥用现像，把一些法轮功"练习者"关进了精神病医院，当作精神病治疗。在美国，因文化和社会制度的完全不同，一些人对法轮功会有不同的看法并不奇怪。但据我所知，美国的精神医学和另类医学界，能真正了解法轮功和法轮功为什么会诱发精神障碍的人并也不是很多。因此，了解法轮功和法轮功对人体的心身健康的影响，不仅是宗教与社会学需要加以研究的问题，也是精神医学与另类医学研究领域的重要课题。另一方面，认识法轮功对人体可能产生的危害，对法轮功练习者的心身健康也非常必要。许多法轮功练习者不知道法轮功为什么会引起精神障碍，对各种法轮功的虚假宣传缺乏正确的识别能力，致使因盲目训练而诱发精神障碍的人不断增加。在此，我从精神医学和另类医学研究角度，并根据自己的临床经验，谈谈法轮功与精神障碍的关系，以及如何预防和治疗因误练法轮功而诱发精神障碍疾病的问题，希望能对读者有所帮助。
法轮功不是一种治疗方法
美国的另类医学(ComplementaryandAlternativeMedicine)是指，在西方主流医学以外，被人们经常使用，并有临床效果的医疗学说、方法和药品。近年来，美国对另类医学的研究发展很快，政府、医药卫生界和民众越来越重视另类医学的研究和临床应用。他们认为西方传统的主流医学存在的缺陷，可用另类医学作为互补。中国的传统医学，如中医药、针灸和推拿等在西方国家就被认为是另类医学范畴。另类医学的很多方法都与行为医学和精神医学密切相关，例如瑜珈（Yoga）、灵气(Reiki)、能量医学(Energymedicine)、接触治疗(TherapeuticTouch)、气功、催眠术、生物反馈治疗(BiofeedbackTherapy)和其他心理治疗等。这些方法都属于心身医学(Mind-BodyMedicine)和行为疗法(BehavioralTherapy)范畴，但是，另类医学方法在精神科的应用和研究并不多，还不能作为常规治疗方法在临床使用，目前还处于不断探索研究阶段。
讨论法轮功问题一定要提到气功问题。根据中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围,以及行为医学理论，气功是一种以中医学为基础的心身锻炼方法。由于气功发展的历史和管理方面的原因，“气功”这一名称近20年来一直被滥用。一些关于气功的实验研究，因没有严格的科学设计方法，并忽视气功锻炼的心理研究，故而难以获得有科学意义的实验结论。加之气功在流传过程中，许多锻炼方法不仅没有科学的适应和禁忌范围，还被蒙上神秘色彩。气功本身的非规范性使一些毫无医学知识的江湖人士大钻其空，自我“发明”了许多“功法”，一夜间就成了“某某大师”。这些所谓的“功法”缺乏基本的传统中医理论，强调追求神秘的心理效应，宣传违反科学的迷信巫术和邪教思想，其结果只能是遗祸人间。法轮功就是这些“伪气功”之一。被法轮功奉为经典的《转法轮》一书没有任何传统或现代医学依据，却引用东拼西凑的佛教和道教的部分概念，披上“科学治病”的外衣，蒙骗善良的群众。法轮功违反医学科学的基本理论和现代治疗手段的治疗原则，不但不能作为与传统医学相关的气功锻炼方法，更不能作为另类医学治疗方法，它最终绝不会被东、西方的医学科学所接受。特别应指出的是，法轮功违反心理学和精神医学的科学理论，利用人类生存的基本心理需要，诱使一些不明真相的法轮功练习者误入歧途。例如该书介绍“其实炼功是不会走火入魔的，多数人是主要是从艺术作品中听来的，什么武术小说等等当中听到这一名词的”。法轮功和其他迷信和巫术活动一样，早期对人体有一定的暗示和自我暗示作用，但绝不是一种医学治疗方法。相反，盲目的崇拜和追求这种违背科学的信念，过度的训练对人体必会产生有害的影响。
法轮功相关精神障碍案例分析
自从法轮功在中国受到社会广泛关注后，媒体和精神病医疗界向社会报道了大量的法轮功练习者，因练功而发生精神障碍。尽管如此，很多人还是不了解法轮功为什么会诱发精神障碍？法轮功相关精神障碍与其他精神疾病有何区别？开展对法轮功相关的病理心理反应和对人体心理功能的影响研究和讨论，不仅有助于我们探讨精神障碍的原因，也有助于我们进一步认识法轮功的实质。我们首先通过分析因练法轮功诱发精神障碍的患者病史，再讨论与法轮功相关的精神医学问题。
病例1．王某某，受过高等教育，职业为医生，年龄51岁。平时性格比较内向，不善社会交际，但没有精神病家族遗传史。因患甲状腺疾病，经人介绍，于1999年2月开始练法轮功，每日练功数次。开始练功后自我感觉很好，积极性很高。练功五个月间，工作生活正常。七月中，在没有明显的心理因素刺激情况下，王突然表现精神失常，胡言乱语，行为异常，高声喊叫，并说：“天上的护法神与我说话，说我可以不要吃饭了，可以得到永生。白天大吵大闹，晚上不能入睡。有时独坐一旁，自言自语。患者反复爬窗欲跳楼，幸亏被家人及时发现未发生意外。家人认为患者精神异常，送入某综合性医院急诊。患者经内科门诊进行安定治疗后精神状态没有恢复正常，仍胡言乱语，回家途中仍要撞车，称：“撞车死后可以得到新生”。回家也要跳楼，并要求家属一起跳楼。自称：“因为有天上有护法神照着我，什么都能看得到。因为我家里房子也大，钱也多，别人会夺去”。因患者出现反复跳楼行为，家庭无法管理而住精神病医院治疗。经过体格检查和实验室检查都没有异常发现。但精神检查发现存在明显的幻听体验。经奋内静口服治疗，病情改善明显，幻觉消失，精神恢复正常，住院二月出院回家。
病例2．女性病人，发病时60岁，退休工人，文盲。过去没有躯体疾病，性格比较开朗合群，也没有精神病家族遗传史。在病人居住的社区中有法轮功辅导站，在其他法轮功练习者启发下，也想通过练法轮功健身，于1999年3月开始练法轮功，每日练功数次，练功后感觉很好，积极性很高，并积极发展新学员，买了录象机和电视机等在家里与学员一起练功，共同钻研法轮功书籍。练功一个半月后，在没有明显的心理因素刺激情况下，某日练法轮功后突然出现哭笑无常，胡言乱语，行为异常，高声喊叫、动作明显增多、夜不安眠。称：“我是李洪志气功大师，是观音菩萨”，并不停地做练功时的姿势，动作行为怪异，如不停地做伸舌动作，使周围人无法理解。曾请辅导站的气功大师“排气纠偏”治疗，未见明显效果。因为行为紊乱，家属无法管理而送入精神病医院治疗。体格检查和实验室检查都未发现异常。精神检查时发现，病人意识清晰，言语对答基本切题，但检查不合作。对为何而练法轮功，称：“听别人说练法轮功对人有好处，可以为别人治病”。有时表现闭眼动作，说自己没有精神病，要求早日出院回家。经过我们住院观察，发现患者的意识有变化，表情多变、波动，时哭时笑，幻听明显，称：“半个多月来持续听到一个男人的声音，命令我做事情，不做不行，无法摆脱，也能听到李洪志大师的声音。”称：“自己和原来不一样，有时会变成另外一个人，变成观音菩萨“，称李洪志附在她身上。平时生活比较被动，不合作，常独居一处，沉默不语，眼睛微闭，动作迟缓，且还做些练功的动作，经过卤比醇肌肉注射治疗一周，病情改善明显，幻觉消失，被控制感和附体症状缓解，精神恢复正常出院。
根据中国精神疾病的分类和诊断标准，以上两个病例都被诊断为法轮功相关精神障碍，属于一种与社会文化相关的精神障碍(Culture-BoundSyndrome)。我们曾经分析了法轮功相关精神障碍42例病人，发现他们多有一些共同特征：1、发病前都有过度练习法轮功的历史；2、发病年龄比较大，且女性多见；3、没有明显的其他精神刺激；4、大部份病人急性起病或亚急性起病；5、临床表现有明显的暗示性；6、精神症状内容与法轮功密切相关，没有与“气”相关的躯体症状；7、精神药物治疗后精神症状很快缓解；8、预后比较令人满意。法轮功相关精神障碍的临床表现各种各样，临床症状大多数表现为耳闻人语、胡言乱语、自言自语、兴奋话多、手舞足蹈、冲动行为、伤人行为、自伤行为、自杀观念和自杀行为、行为怪异、行为紊乱和辟谷拒食行为，发病时经常处于练功行为或练功状态，甚至发病时在为人“治病”。精神障碍的种类可以表现为精神分裂样、躁狂抑郁、癔症样精神障碍、附体状态、幻觉状态、兴奋躁动状态和宗教观念偏执状态等。幻觉妄想的内容与法轮功密切相关；例如患者可以感觉体内法轮在转、自己已成仙成佛或成宇宙人、将要升入天堂，练功后天目已开，并出现某些特异功能等。深信地球将要爆炸、世界末日将要来临，自己要创造新的世界。
为什么法轮功可以诱发精神障碍
法轮功相关精神障碍是一组与社会文化相关的精神疾病。其原因有待进一步深入研究。从目前的研究看，主要与下列因素有关；
1．因练法轮功而直接诱发。在1996-1999年间法轮功流行高峰阶段，法轮功相关精神障碍也明显增加。病人的年龄，性别和文化与社会上法轮功练习者一致。从流行病学考虑，法轮功相关精神障碍的流行学和法轮功发生精神障碍患病率的增加分析表明，法轮功的流行与精神障碍的发生有明显的因果关系。
2．易感人群发病。练习法轮功可以影响人体的心理生理功能。练功前有心身疾病或心理素质不良的人是发生精神障碍的易感人群，这类人遭受社会文化的影响和心理刺激容易产生精神障碍。不了解心理卫生知识，盲目崇拜法轮功，过度练功，追求法轮功的特殊心理效应，容易产生心理障碍。
3．心理暗示与诱导。实验证明，暗示能够产生强大的心理效应，能使30%左右的病人产生治病的疗效，正常的心理暗示是临床心理学的一种治疗方法。不同的人群接受暗示的程度和反应不同，暗示对某些心身疾病和心理疾病具有的心理治疗作用。但是，过度和不良的心理暗示作用，也会诱发精神障碍。法轮功对求治心切的患者和易感人群进行不适当的心理暗示，利用人类生存和健康的心理愿望，对练习者进行心理诱导，不仅可以使正常人发生精神障碍，还可以使原有心身疾病患者的心理障碍加重。因此，法轮功对心理暗示作用的滥用是导致与其相关人群高比例发生精神障碍的重要因素。
4．其他诱发因素。研究表明，练功过度、练功不当和练功前存在心理应激都可以诱发精神障碍。如果练功者过度相信法轮功而达到痴迷程度，既过度相信和追求法轮功的所谓超自然的神秘体验和迷信巫术思想；练功时如果受到环境的干扰或他人的诱导，发病前存在婚姻挫折、失业和亲人亡故等心理应激，都可以诱发精神障碍。
5．精神控制。法轮功诱导练功者追求不现实的幻想、心理动机和特异功能，对练功者进行精神控制，导致练功者意识、思维、情绪和行为的发生异常，容易使练功者进入着魔和附体状态。例如练功后可以消灾度人，升天成佛，求福避祸和达到极乐世界等观念，使人们脱离现实社会。如果练习者长时间处于这种心理状态，容易发生心理偏移和精神错乱。这种迷信观念超越一定界限也可变成精神病的妄想。