我的基本判断：以儒家为支柱的传统士大夫文化，它的基本主张是人道主义的。除了它“仁政”的主张和表述， ...
民国的这一批人其实是西化了,异化之后的假儒家. 本帖最后由 酒中仙 于 2015-3-6 17:54 编辑
我跟大家转述这本书的内容，并非意在用这本书反儒。人家作者本人丝毫没有批评东亚文化之意！他只是揭示东亚人和西方人观察和认知世界时的不同角度，和这种差别的由来。对这些差别的了解，使人能更深刻的理解这个世界上正在发生的事情，包括在51网这个论坛上发生的事情---至少我自己的感觉是这样。实际上，对世界的深刻认识，也必须从各种不同的角度来观察才能达到。从我的所见所闻所读，我发现只有西方人正在认真地研究中国人，而中国人则很少有人认真地研究西方人---部分是因为有人总想阻止中国人真正了解西方人。 中国成为最后一个摆脱专制独裁的大国，而且这一天的到来现在还是遥遥无期，这个与中国人的秉性，文化是分不开的。中共不是关在盒子里的，他们也是用中国人喜欢接受的方式来操纵掌控这群人的。看看出了国还有那么多的中国人经常要看新闻联播，春晚，cctv，虽然他们也知道那些有很多是洗脑用的谎言，但是还是如痴如醉的沉浸其中，就和上了瘾一样。因为那些报喜不报忧的话让他们舒服，自豪。 本帖最后由 大炮二世 于 2015-3-6 18:34 编辑
酒中仙 发表于 2015-3-6 17:53
我跟大家转述这本书的内容，并非意在用这本书反儒。人家作者本人丝毫没有批评东亚文化之意！他只是揭示东亚 ...
理解。
很多时候并不是个民族 性问题，不是个“文化”问题，是有没有起码的良知、有没有人性、有没有同情心和是非感的问题。
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