对于“美国伤害中华民族”一帖的回应（原创）
本帖最后由 克虏伯大炮 于 2014-8-24 21:49 编辑有网友贴出所谓从1857-2010年美国“伤害中华民族的历史”。首先，感谢有网友把这些信息转贴过来，使大家能够看到对同一个问题两方面的讨论。对于此帖所列举的美国“伤害中华民族”的若干条目，我简要谈一下我个人的看法，欢迎大家留帖探讨。
第一，对于一百多年前，美国历史上存在的所谓排华事件，我一向的主张是，应当有同胞负担起记录细节、传承历史的责任。也就是说，这些美国历史上存在的污点，不仅我们要保留记忆，更要让这个国家保留记忆。作为我们华人移民、特别是亲历事件的华人家庭和他们的后裔，应当保留历史证据、记录下细节，并向美国社会讲述这段历史，讲述自己家庭曾受到的不公正对待。必须要让美国社会铭记这些曾经发生的事，避免历史重演。在加拿大多伦多，据我知道有华人团体“平权会”、“史维会（历史真相维护会）”，他们的工作非常有意义。对于任何保留和传播历史真相的行为，我们都应该支持。对于美国、加拿大历史上华人曾经受到的不公平对待，我们作为华人有必要让主流社会有明确的认识。
加拿大哈珀总理的第一个任期，已经明确就《人头税法案》向华人道歉。哈珀总理的原话是“canada apologize"。今年6月美国加州议会已经就1882年通过的排华议案道歉，并且敦促国会也做出同样的道歉。我觉得北美的华人社会应该做出更多的努力，敦促美国、加拿大政府和国会对历史做出更多的反省、道歉和实质的补偿。同时，我也期待，中国政府（现在的中共政府就不指望了，但未来的中国政府）能对藏族、维族和过去60年受到不公正对待的一切少数民族、受到政治迫害的群体和家庭、宗教团体做出同样的道歉和补偿。
但是，对于所谓《1857－2010年美国伤害中华民族历史》一帖中所列举的大量事件，我认为存在着严重的鱼目混珠和掺水的现象。显然此文的原作者本意不是要探讨历史事实，只是基于宣传动员目的。要把这些事件一个一个地梳理细节，恐怕要写一本书。但是我仅从直接观感和字面上，感到以下的提法严重有问题：
1871年10月24日，美国洛杉矶发生排华事件
873年6月，美国俄勒冈州白人成立反华防护第一同盟
1876年4月5日，美国旧金山白人举行反华大会
1880年10月31日，美国科罗拉多州丹佛市发生排华暴乱
1885年2月21日，美国华盛顿准州塔科马市发生排华事件
1885年7月，美国爱达荷州金矿区道格拉斯滩发生排华事件
1885年10月美国白人成立排华组织--西雅图十五人委员会。
由于篇幅有限，就不一一列举了，以上事件的鱼目混珠之处在于，将一些种族主义者所纠集的、实施的对华侨不友好的行为，扣上“美国伤害中华民族”的大帽子。其荒谬之处我不用多解释。能够称得上是“美国”怎样的事，必须是这个国家的国家意志的体现——要么是政府的行动、要么是国会的法案。严格的说，西罗转的贴子所称的“排华法案”，绝大多数是地方政府和地方议会的行动，尽管如此，我也予以承认，是美国需要诚实面对的历史污点，因为至少美国的联邦政府、国会和最高法院没有阻止。但把一部分种族主义者的举动，当作“美国伤害中华民族”的罪责实在是过于离谱。什么西雅图成立了一个15个人的组织，就成了“美国”的罪证，实在是有点滑稽。
第二，关于历史上的“不平等条约”
中国近代化的进程，是一个比较被动的进程。西方国家打开中国的大门，其直接目的是为国内的工业制成品开拓海外市场。而中国等东方国家传统的农业经济，使其相对自给自足，对外国商品缺少主动的需求。对于通商这一类现代社会非常正常的要求，也采取抵制的态度。为此，西方国家采用的炮舰外交的方式，用武力胁迫东方国家开放国门。这一行动是非正义的，这一点不容否认。而且也是被现代的国际准则所明确否定的。中国等东方国家融入近代化的进程，带来一系列复杂的后果：随着商品输入同步的引用的是，西方的科学、文化、社会制度、工业文明等等精神的产品，更导致东方国家社会结构的深刻改变，其影响之深远，远非“侵略”二字可以涵盖。
据我的观察，除中国大陆的教育外，其他绝大多数前殖民地、半殖民地国家的教育都能相对平和与客观地认识这一被动的近代化过程。而中国大陆则是盛行灌输一种被伤害意识，以培植仇恨感，以至于许多大陆来的华人同胞已经对这种意识习以为常而不自觉。印度已经独立了半个多世纪，我曾和印度朋友谈及他们被英国统治的历史、我曾和台湾朋友谈及他们对中国近代史的观感，很明显他们都没有大陆同胞那样强烈的受害者意识、乃至仇恨意识。而某些大陆同胞可能简单化地说“他们当殖民殖习惯了”。但是，如果所有人都没有你这种情结，只有你有，那为什么情况不是反过来——问题出在你那里，而你不自知呢？
近代史是一个大话题，每一个具体事件都有很多话可说，不是在这一个帖中所能说明白的。从我自己对近代史的学习，已经发现有大量的教科书上关于近代史的记述，是不符合历史真相和常识逻辑的，这个以后有空单独开帖来讨论。
但所谓《从1857年－2010年美国伤害中华民族的历史》一帖中，关于近代史的“侵略”部分同样有大量鱼目混珠的内容。比如：将美国对中国的投资、修建铁路都视作“侵略”。这种观点堪称极其愚蠢，照这样说，今天中国在非洲有大量的投资、在伊拉克有大量投资，反美同胞是否同样承认是对这些国家的侵略？中共政府还要在欧洲修高铁，也是修铁路，是不是对欧洲的侵略？邓小平的对外开放政策，首先就是面对美国、希望美国企业到华投资，带动西方其他国家跟进，是不是欢迎侵略？邓小平是不是汉奸？写这些内容的人毫无逻辑感。
第三，关于最近50多年，美国对“中国”诸般孤立和封锁，这部分我不多说了，因为这些措施针对的是中共政权，本身并没有给中国人带来实质的伤害。这么多同胞都到了美国，获得了比在中国好的多的生活品质就是证明，这方面我也反复说过多次了。
第四，比较tricky的部分，tom网友也提出，美国是不是在阻止中国收回某些领土？
这方面谈一下我的观点。首先我不反对某些同胞对个别地方怀有特殊的感情，比如如：南沙、钓岛，就算由于片面宣传的原因，对这些地方的感情远远超过了其他更有价值的地方，比如爱钓鱼岛不爱库页岛；爱南海，而不爱俄占北方领土，陆地领土不比海洋领土有价值一百倍吗？海洋领土能居住吗、能移民吗？可 即便是如此，我也表示理解，并不打算责备。但是——
我主张中国人应有世界文明潮流的意识，我反对违背世界文明的潮流、破坏国际社会普遍认可的规则秩序，鼓吹用战争的方式所谓“收回故土”。要知道，今天中国能够有发展，中国自己也是当前国际秩序的受益者，中国人民都是受益者，而且世界上多数国家都能从中受益，叫嚣军国主义是让中国在全世界受到孤立。
其次，我反对用一句“收回故土”，抹杀了更应该投入关注的，那些重要得多的事——建立公平的社会、民主和法制、中国的环境保护，等等。
关于美国在个事情上发挥的作用，我想提醒网友们注意：美国从来没有声明反对过中国对钓岛、对南海的主权诉求。美国反对的是用武力手段来实现这一诉求。这才是一个客观的描述。因为有些网友认为，主权诉求除了用战争手段来实现没有第二条路，要没有美国的保护，周边小国中国可以随便打，随便以强凌弱，才会认为美国在“阻止中国收回故土”。
如果这些网友认为，中国要“收回故土”，就必须走出军国主义的道路，那我认为还是缓一缓的好，历史的经验一再证明，鼓吹军国主义的人，最终也在伤害自己、伤害自己的同胞。
我的一贯立场是——国家是为人而存在的，人不是为国家存在的。没有“国家利益高于一切”这一条。除了公民的自由、幸福和充分发展外，国家没有别的“利益”。所谓领土、主权，只有在有利于实现以上目标的时候才是有意义的，所谓“主权”没有脱离人民幸福之外的任何独立的价值。
最后，谈美国对中国的所有“伤害”，我回到最初提出的问题，这是一个比较和权衡的问题，其他国家或多或少对中国也都曾“伤害”过，但关键是：是不是反美的同胞认为这些“伤害”大到了这种程度，远远超过了美国曾经给中国、和中国人民带来的好处，以至于使你们如此仇恨？ 最后解释一下我为什么要码大一点的4号字。因为我知道，很多经常上论坛的，是年岁比较大的网友。码大一点的字，仅仅是为了便于这部分网友阅读，谢谢。 泡罐曲
词曲:胡力
演唱:罐儿泡儿
泡儿:泡儿轻轻飘罐儿似火烧
那是谁的尿在罐上轻轻绕
罐儿:罐对泡的爱就像蓝的海
虽有千万语不知怎么去表白
泡儿:罐儿—你在哪儿
嗨—我看不见
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:你的影子已看不清
我还在寻觅当初你的笑容
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:千年以后繁华落幕
我还在风雨之中为你等候
罐儿:我还在土中为你守候(我为你守候)
合:我还在泡(罐)中为你等候 泡罐曲
词曲:胡力
演唱:罐儿泡儿
泡儿:泡儿轻轻飘罐儿似火烧
那是谁的尿在罐上轻轻绕
罐儿:罐对泡的爱就像蓝的海
虽有千万语不知怎么去表白
泡儿:罐儿—你在哪儿
嗨—我看不见
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:你的影子已看不清
我还在寻觅当初你的笑容
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:千年以后繁华落幕
我还在风雨之中为你等候
罐儿:我还在土中为你守候(我为你守候)
合:我还在泡(罐)中为你等候克虏伯大炮 发表于 2014-8-24 21:42 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
泡罐曲
词曲:胡力
演唱:罐儿泡儿
泡儿:泡儿轻轻飘罐儿似火烧
那是谁的尿在罐上轻轻绕
罐儿:罐对泡的爱就像蓝的海
虽有千万语不知怎么去表白
泡儿:罐儿—你在哪儿
嗨—我看不见
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:你的影子已看不清
我还在寻觅当初你的笑容
罐儿:我是一颗小小的罐儿
深深埋在一泡之中
泡儿:千年以后繁华落幕
我还在风雨之中为你等候
罐儿:我还在土中为你守候(我为你守候)
合:我还在泡(罐)中为你等候 你就跟在原泡后边多好，怕丑么？:laugh: 詹妮弗洛佩兹聊性事 自比妓女：不喜欢到处睡
来源：倍可亲(backchina.com)
詹妮弗·洛佩兹外表火辣，身边一向不缺男伴，而她日前上深夜谈话节目也大谈自己的感情世界和闺房性事，尺度大开。
詹妮弗·洛佩兹
8月24日报道 据台湾媒体报道，詹妮弗·洛佩兹（Jennifer Lopez）外表火辣，身边一向不缺男伴，而她日前上深夜谈话节目也大谈自己的感情世界和闺房性事，尺度大开。传出刚与小男友分手的她被主持人问到对恋爱的看法，透露自己喜欢安定的感情，接着竟语出惊人爆出性事，“我不喜欢像个妓女一样到处睡！”
詹妮弗·洛佩兹日前传出与小17岁的男友Casper Smart分手，但又将在新电影里上演姐弟恋情，她上节目时就被主持人打趣问到是否特别偏爱与年轻弟弟交往？她笑说是巧合，“虽然前男友就比我小，但我也有交往过年龄接近的。”也透露自己最近已有新对象，对恋情则一向不需要特别规划，都是自然的发展，且她喜欢安定。“我不喜欢像个妓女一样到处睡！”语毕发现失言的她，急忙补救问到，“这是深夜节目，应该没关系吧？”接着又拖主持人下水，“你刚刚也骂了25次的脏话！”有趣的反应让不少观众笑翻。
不过，她日前被《TMZ》网站爆料，自6月宣布和卡斯柏史马特分手后，19日却被拍到两人一起在洛杉矶开车兜风。而她在24日欢庆45岁生日时，对方也在推特祝贺：“世界上最漂亮的宝贝熊生日快乐！希望你心想事成！”互动依旧亲密，种种迹象也让外界怀疑两人似乎已经旧情复燃
克虏伯大炮 发表于 2014-8-24 21:42 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
:laugh::laugh: 两美警光天化日淡定九枪
成功虐杀黑人一枚
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=qTBPtWUJqPM 最后解释一下我为什么要码大一点的4号字。因为我知道，很多经常上论坛的，是年岁比较大的网友。码大一点的字，仅仅是为了便于这部分网友阅读，谢谢。
克虏伯大炮 发表于 2014-8-24 21:44 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
建议嗑吧大疱你码250号大字， 方便酒糟以及你这样睁着义眼编瞎话的造谣群体阅读，不用谢 欢迎顶帖，go on http://bbs.51.ca/thread-575110-1-1.html我想提醒大家仔细考虑一下，美国在什么事情上伤害过中国人。 http://bbs.51.ca/thread-575110-1-1.html我想提醒大家仔细考虑一下，美国在什么事情上伤害过中国人。 在海权大盛的今日，竟然有人说海洋领土有什么用？既然没有用，为什么别人要和我们抢破头。如果库页岛不是俄罗斯占的而是日本占的，狗粮又要有不同说法了。 只有共产党才能救美国黑人? 左右两派都惊呆了来源：倍可亲(backchina.com)
（文/南宫钨丝）
8月9日，美国密苏里州18岁的黑人青少年迈克?布朗被白人警察开枪打死。死者家人自行委托专家验尸，发现死者最少身中六枪。据多名目击者称，布朗被白人警察打死的时候是举着双手，并无威胁警察的行为。当地政府称枪击是在扭打之后发生，并拒绝向公众透露该警察的种族身份。
8月11日，数千人聚集在弗格森镇抗议警方枪击事件，警方向示威人群投放催泪瓦斯，引发人群愤怒，和平示威转变为骚乱。8月13日晚，一支特警部队被派往弗格森镇镇压暴乱，并逮捕两名报道该事件的《赫芬顿邮报》和《华盛顿邮报》记者。8月15日，当地警方公布一个视频，视频中布朗涉嫌抢劫一家便利店。然而肇事警察在打死布朗时，并不知道有布朗涉嫌抢劫这回事。警方这种“顾左右而言它”的洗地行为进一步引发了群众的愤怒，骚乱持续扩大。8月16日，密苏里州州长尼克斯宣布枪击案案发地弗格森进入紧急状态，并且实施宵禁。全副武装的警察连续施放烟雾弹，驱散在街上聚集的示威者。由于宵禁不足以恢复秩序，当地时间8月18日凌晨，州长签署行政命令，派国民警卫队到事发的弗格森区镇压骚乱。 http://i.ssimg.cn/guancha/News/2014/08/20/635441468855627388.jpg
8月9日被美国警察枪杀的18岁黑人青年迈克·布朗
笔者的朋友圈消息比较灵通，很快就知道了以上事实。不过要论反应嘛，左派和右派的分歧马上就出来了。右派看到这一消息，第一反应是不敢相信：民主先进的美国怎么能像专制落后的中国一样，出瓮安、石首这样的事情呢？左派的反应往往是，哈哈，米帝终于也出像中国瓮安、石首这样的事情了，不，比瓮安、石首更严重，米帝不行了吧？不过两派的共同假设都是，国朝官府水平低，不上档次。笔者冒了一句：只有共产党才能救美国黑人，左右两派都惊呆了：连瓮安、石首问题都解决不好，凭什么去解决美国种族问题？
这个一致反应，就暴露出笔者左右派朋友共同的问题，他们对官民问题很熟，对种族问题很陌生。种族问题可不是一个简单的问题，没在种族对立环境下住过的朋友很难理解种族对立这回事。正好笔者一度在美国生活，对此有一点切身经验，在这里就给大家说道说道。
美国基本上不存在民族对立问题，有的只是种族对立。这两种对立到底有啥区别呢？民族冲突中其实隐含了土地问题：一个民族认为这土地是我的，我不喜欢的外来民族得滚出去，或者听命于我。美国人用屠杀的办法一劳永逸地解决了民族问题，原住民印第安人基本上被消灭了，外来移民谁也不能说自己是这片土地的原住民。白人是外来移民，黑人也是外来移民。在外来移民不同种族之间发生的对立，不牵涉土地归属问题，谁都没资格要求对方滚出去，那就是种族冲突。
尽管有林达的“近距离看美国”系列丛书洗脑和忽悠，凡是在美国住过一段时间的朋友都能直观体会到，米国根本不是什么“大熔炉”。虽然大家都拿着美国户口，但平时基本上还是黑人跟黑人玩，白人跟白人玩，华人跟华人玩，印度人跟印度人玩，像洛杉矶这样的大城市会因为族群的区分而形成很多聚居区。资格比较老的当地朋友会提醒你，不要随便去市中心的黑人聚居区，如果去了，身上要带二十美元现金，碰到有人用枪或棍抵着你的后腰，赶紧把二十美元掏出来给他。要是人家没斩获，一生气说不准就一闷棍打死你。在北美华人中深受欢迎的脱口秀演员“北美崔哥”在一场脱口秀里就以黑人抢钱的段子来打趣：“当标哥（陈光标）手里攥着三百美元大钞，热情地递给一位黑人朋友时，竟然遭到拒绝了。那位黑人告诉我：‘Brother Sway（崔哥），不是我不需要钱，只是这钱不是自己抢的，花着不硬气。’”
美国城市中的黑人聚居区的形成跟二战之后白人居住的“郊区化”有关。由于白人向郊区扩散，黑人与其他贫困人口就填补了白人留下的空白。这些聚居区基建破败，人口密集，治安水平低下。外人对这些聚居区的印象通常就是两个词：一个是“贫穷”，一个是“犯罪”。而更系统的数据似乎证明这种印象是有现实基础的：根据美国人口统计局2005年的统计，占美国总人口13%的黑人所拥有的财产只占国民总财产的3%，可见这一族群的贫穷；据美国司法部估计，有1/3的黑人男性会在一生中的某个时刻入狱，比白人男性的入狱概率要高出5倍。美国司法部的数据显示，截至2008年底，美国每10万黑人中有3161名男子和149名妇女被关押在监狱里，有25个州非洲裔青年被判处无假释终身监禁的比例是白人青年的10倍，在加州达18倍，这也似乎能证明这一族群更易于犯罪。
这种印象一旦形成，其结果就是黑人成为“地产克星”：一个街区只要是有一些黑人搬进来，他们的白人邻居们往往就会陆续搬走，本地的房价也不断下跌，最后形成一个完全的黑人街区。这个街区在白人居住的时候治安很好，黑人居住的时候治安就变得很差。
白人避开黑人，看起来似乎是怕黑人，但对黑人下手最狠的也是白人。据美国联邦调查局2004年发布的一份报告，2003年美国发生的总共7489件仇恨犯罪案中，有3844宗涉及族裔仇恨，针对黑人的族裔仇恨犯罪案在其中占到51.4%，达2548宗，是针对其他所有种族的此类犯罪总数的两倍多。而犯罪人当中62.3%是白人。
然而，自从60年代“民权运动”以来，美国政府的补偿行动（affirmative action）力度不小，实际上是给了黑人不少优惠的。黑人上学学费往往比其他种族的人更便宜，被大学录取的机会更多，获得奖学金的机会更多，甚至去银行贷款的利息都可能比其他种族的人更低，政府职能部门录取公务员的时候要给黑人保留一定比例。美国政府投入大量的资金对黑人进行“扶贫”，而只有少数黑人精英收益，绝大多数黑人仍然处于贫穷之中，这不禁让很多人产生“扶不起的阿斗”的印象，而进一步的推论当然就是“先天不足”了——这话在美国不能公开说，但却是许多人内心中的判断。
笔者如果是在美国，也不敢说黑人“扶不起来”这样的话。但所幸现在是在中国，不用在乎美国的“政治正确”。我认为，黑人群体的确有能力问题，但不是先天智商不够，而是后天各种条件制约的结果。
最大的问题是家庭的不完整。奥巴马在一个演讲中曾尖锐地指出，美国超过一半的黑人儿童生活在单亲家庭：“（黑人社会）有太多父亲失踪，有太多父亲未尽到父亲责任……他们不负责任，行为举止就像个男孩，而不是个男人。我们家庭的基础因此遭到削弱。”家庭是一个群体高级文化传承的重要通道，这一通道如果是残缺的，必然会影响到文化的积累。从总体上说，单亲家庭的教育会比双亲家庭差（尽管会有个别反例），其对孩子带来的负面影响是一生的。而一个孩子既然是在单亲家庭长大并对此习以为常，长大以后也容易有样学样，同样制造出一个残缺的家庭，而且在自己的社区里并不承担什么社会压力。
黑人家庭的残缺，是一个层层累积而成的问题。且不说黑人在被卖到美洲之前在非洲是何种家庭和社会形态，在林肯释奴之前，黑奴的法律地位是财产，不具有合法的婚姻和家庭。白人奴隶主一开始只从非洲购买成年劳动力，黑人男性远多于黑人女性，奴隶主也不希望男奴和女奴生育子嗣。后来奴隶主发现让男女奴婚配既有利于管理，也有利于劳动力再生产，于是从非洲购买了更多女奴，使男女性别比例更趋平衡。但在主人许可下成立的家庭是高度不稳定的，有的奴隶被允许与某女奴偶尔发生性关系，但不生活在一起；有的生活在了一起，但可能随时被主人强行拆散——或者是男奴被调离，或者是女奴成为主人的情妇；男奴的早亡，更是造成了不少只有母亲与子女相依为命的奴隶家庭。在奴隶制下，黑人的家庭没有法律保障，这就使得黑人无法形成一种比较稳定的家庭-家族文化。
内战之后，黑人摆脱了奴隶身份，可以缔结合法的婚姻，建立较为稳定的家庭。不过，黑人虽然从法律上被解放了，但在社会生活层面受到沉重的压迫，而且这种压迫没有之前主奴关系中偶尔有的温情脉脉的成分。南方社会对黑人的歧视是根深蒂固的。19世纪后半叶兴起的资本主义大工业更不是有利于家庭生活的。在这种条件下，黑人的婚姻家庭虽然实现了正常化、稳定化，但仍然还难以补上落下的家庭文化功课。
60年代的“民权运动”则在很多方面推动了种族平权。然而不幸的是，在这一阶段兴起的却是“性解放”的文化运动。“性解放”对穷人家庭的伤害比对富人家庭的伤害要更大。富人为了维护财产秩序的稳定，必然会努力维护家庭制度，利用各种资源建立起弱化“性解放”影响的屏障。但穷人没有这样的资源，狂欢之后留下的是一堆残缺不全的家庭。60年代之后，黑人家庭的残缺不全程度超过了此前的时代。这样的家庭缺乏“造血”的能力。政府扶贫的资金投到这样一堆残缺不全的家庭里，基本上就是泥牛入海。
从降生到单亲家庭的那一刻开始，这些黑人孩子们就在人生的起跑线上晚了一步。而接下来的是一系列的落后。美国地方政府所提供的教育、治安等公共服务是跟当地的房产税征收关联在一起的，当地房产价值高，能收到较多房产税，那么公共服务的质量也就高；如果房产价值低，公共服务也就必然会跌下去。但黑人到什么地方，什么地方的房产价格就跌，等到全是黑人，这地方的房产也就不值几个钱了，政府收不到多少房产税。相应地，地方政府能提供的公共教育服务质量也就可想而知了。于是从小学到中学，这些单亲家庭出来的孩子接受了质量低劣的教育。到上大学的时候，来了优惠政策，学习成绩不错的那几位升上去了，而大部分人就沉下来了，继续在黑人社区里混生活。而这些社区资源少，机会少，一堆人争夺着非常有限的资源，再怎么努力，也摆脱不了贫困。那几位得了优惠政策升上去的其实日子也不是那么好过，因为别人会认为他成功是因为优惠政策，而不是他自己的素质过硬。 http://i.ssimg.cn/guancha/News/2014/08/20/635441469578688658.jpg
防爆警察在街上投掷催泪瓦斯驱散抗议人群
对比一下同为少数族群的亚裔（其中很大的比例是华裔）吧：他们基本上没有享受着什么优惠政策，大学入学名额甚至有可能被黑人挤走，但只要有平等竞争的机会，其在高等教育领域的表现非常夺目。以加州为例，1996年加州全民公投通过了209号提案后，公立大学招生必须以学生成绩为主，而不是看种族成分。其结果是亚裔在加州公立大学中的比例持续上升，拉丁美裔和黑人的比例持续下降。在加州大学伯克利分校就读的学生中，亚裔比例甚至高达46%，超过加州公立中学亚裔学生比例的四倍！亚裔学生表现太突出了，以至于加州参议院提出法案，试图在加州公立大学招生中重新引入种族考量——尽管最后因加州华人的反对而撤回。就起点而言，许多亚洲移民刚到美国的时候，其境况要比美国黑人差得多，但很快就能超过后者，靠的是什么？对家庭与子女教育的重视应该是重要的解释变量。这样的族群根本不需要政府特别照顾；如果他们获得类似于美国政府给予黑人的照顾，美国岂不是要成为亚裔的天下？
有人会问，那黑人总统奥巴马怎么混出来的？朋友，千万别以为奥巴马是屌丝家庭出身，他是高富帅家庭出身！他外婆是夏威夷银行的副总裁！这哥们念的是夏威夷最好的私立中学！这哥们的生父和继父虽然都不怎么靠谱，让这哥们小时候老琢磨“爸爸去哪儿了”，但母系绝对靠谱！所以奥巴马起点高，再享受一点优惠政策，那就跟飞一样地上去了。
好，那为啥笔者会判断美国以后仍然解决不了种族问题呢？很简单，扶贫项目是要靠钱养的，这是常识。美国在最有钱的时候都没能解决这个问题，等到没钱的时候就更解决不了了。而美国最有钱的时候已经过去了。
为什么美国最有钱的时候都解决不了种族问题？这还是跟它社会组织的方式有关。请问，美国能有什么制度、什么组织来帮助黑人建立完整的家庭，为其提供就业，将其训练成有组织有纪律的劳动生产大军？
教会行不行？对不起，教会只提供心灵鸡汤，不管那么多世俗的东西。
共和党和民主党行不行？对不起，两党都是选举机器，不是群众党，更不是基层服务型政党，忙选举都忙死了，根本没有人手来琢磨你这点事。
政府扶贫项目行不行？对不起，人家只给你扔点钱，搞点小优惠。家庭生活要靠你自己，找工作呢，主要也得靠你自己。
求黑人总统奥巴马行不行？对不起，奥巴马本来就被白人怀疑“非我族类，其心必异”，关于他的政治谣言一个接一个，为了撇清关系，更没法大力照顾黑人利益了。即便他有心照顾黑人，他指挥得动最高法院吗？指挥得动各州州长吗？
事实上，近年来，黑人所享受的政策优惠正在缩减。今年4月22日，美国最高法院以6：2同意了各州可以在不违宪的情况下，取消高校招生对少数族裔的优惠政策。这一判决的最大输家就是黑人。而最高法院之所以做出这一判决，可能跟美国人口结构的变化有深刻的关系——少数族裔的人口逐渐赶超白人规模，继续实施《平权法案》很有可能导致对白人的“逆向歧视”。我们可以说美国最高法院是基于对全局的判断而作出决策，这一决策对于华裔是很有利的，但黑人不可避免地成为了牺牲品。对此，黑人总统奥巴马能有什么办法？
谁有办法？这就回到了笔者的核心观点上来了：只有共产党才能解决美国黑人的问题——我在这里说的是能活学活用毛泽东思想遗产的共产党，而不是“摸着石头”摸到太平洋那边的洋共。
要重建家庭吗？这对共产党来说，不是什么陌生的事情。当年共产党有一个非常惊人的成绩：改造了大批妓女，让她们过上正常的家庭生活，成为自食其力的社会主义劳动者。改造的难度就在于，许多妓女已经非常习惯了出卖皮肉的生活，而且认为自己挣得比那些干苦力的更多，社会层次更高。但共产党通过非常细致的思想工作实现了转化，其干净利落，在世界历史上都是罕见的。在建国后前三十年，一夫一妻制与性道德之严格，也是举世共睹的。
怎么改造黑人社区？要先进去成立党组织，然后做群众工作，把妇联、共青团、工会等群众组织也成立起来，把黑人中的先进分子吸收到这些组织中来。进了组织，你就是组织的人了，你自己的作风得过硬，不能始乱终弃。组织也不亏待你，会给你介绍男朋友女朋友啥的，这样一部分先进分子的家庭生活就能稳定了。对于落后分子，妇联可以起很大的作用，对于那些留了种但不养的负心汉，妇联坚决上门谴责，公开谴责！
接下来呢？接下来还是要解决闲散人等的就业问题。国企吸纳一部分就业，集体企业吸纳一部分就业，你自己做点小生意也可以，但这种人是少数。单位里党工青妇都有，每年还要评劳动模范三八红旗手啥的。单位办托儿所，或者几个单位合办一个托儿所，工人中间休息的时候还能去看看孩子。
在这样的单位社会里，种族融合就能做到了。一个车间里白人黑人都有，但不能相互歧视，你一歧视，党工青妇都能管你，弄不好还要挨批斗哦。组织鼓励跨族通婚，生出一堆巧克力色的孩子，好嘛，到这个时候，谁歧视谁呢？
至于社区公共服务的品质嘛…… 都单位社会了还有这个问题吗？退一步讲，即便不是单位社会，共产党领导的社区也绝不会有房产税收入和公共服务品质直接挂钩的毛病。那个是美帝的地方分权制度下出现的特有现象。对共产党来说，中央和地方的权力可以有个大致的区分，但不会是分得特别细的。中央看到地方某社区有问题，可以随时拨钱，甚至还可以号召其他地方来对口支援。对口支援关系一旦建立，不仅是一个政府支援另一个政府，紧跟着就是一个学校支援另一个学校，一个企业支援另一个企业……“对口支援”这种现象在美国的联邦制下是不可能发生的，因为联邦政府不可能指挥得动那些州政府。 在海权大盛的今日，竟然有人说海洋领土有什么用？既然没有用，为什么别人要和我们抢破头。如果库页岛不是俄罗斯占的而是日本占的，狗粮又要有不同说法了。
维基百科：
19世紀前，中国曾擁有庫頁島的主權，並称庫頁島为苦葉、苦兀、骨嵬或黑龍嶼，俄国稱為萨哈林，日本稱為北蝦夷地（指北海道以北）或樺太。但當時的清政府並未有效管轄該島，僅僅派員數年巡查一次。1858年，俄罗斯帝国通過《瑷珲条约》、《北京条约》使中国割让庫頁島。1905年，日本通過《樸資茅斯條約》獲得南樺太（北緯50°以南）。1905年和1918年至1925年间，日本曾统治库页岛全境。1945年，苏联发动八月风暴行动，夺得库页岛全境。日本官方主張，日本在《舊金山和約》放棄南樺太（北緯50°以南）和千島列島的主權，目前全部千島列島由俄羅斯控制。
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