答鼠网友关于“苦难”的疑问
本帖最后由 爱国侨胞 于 2014-4-7 12:23 编辑鼠友，您提出疑问：“这里有不少虔诚的基督徒，谁能告诉大家为什么这个万能的神要在人世间制造这么多灾难？现实生活中听到最多的解释是，因为人类越来越不信上帝，所以上帝要惩罚人类。各位怎么看？”
问得很好。这个问题也曾经困惑过我很久，基督徒之间也有过激烈的讨论。下面这篇文章可供参考。谢谢您对基督教的关注！
既有上帝，
為何世上有苦難？鄭果有人這樣問：“既有上帝，為何世上有苦難？”這個問題，大概有三個含意：
上帝是否最有能力？ 既有上帝，而祂的德性是慈愛，若上帝是全能，必會使世界有和平，人類有平安；為何世上有這麼多的苦難？究竟上帝是不是最有能力？從聖經可以找到答案，聖經告訴我們：上帝是全能的上帝，祂創造天地，也托住萬有。祂說有就有，命立就立。祂能叫死人復活，使無變為有。
（請參閱創世記1：1；17：1，希伯來書1：2-3，詩篇32：9，羅馬書4：17)
全能的上帝，不但創造宇宙萬物，而且救贖全人類，差祂的獨生子耶穌基督，從天降下，道成肉身，為世人死在十字架上，然後從死裏復活，回去天家。有一日，耶穌基督要從天上再來，用祂權能的手，在地上建立千禧年國度，作萬王之王，統管這個世界，使世人過著和諧的生活。上面所提，都是說明上帝是無所不能，是最有能力。
上帝是否管理世界？
上帝是負責任的上帝，祂創造宇宙，也托住宇宙；祂創造世界，也管理世界。
聖經有這樣的記載：“萬軍之耶和華上帝如此說：我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜，我看給誰相宜，就把地給誰。”(耶利米書27：5)聖經又有記載：“這是守望者所發的命，聖者所發的令，好叫世人知道，至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰。”(但以理書4：17)我們知道上帝是大有權能，也知道上帝管理這個世界；但是，我們也應知道，宇宙天地間有惡者(魔鬼)的存在，這世界是暫時臥在惡者手下。(參閱約翰壹書5：19)
惡者在地上雖能興風作浪；但主耶穌基督已經勝過那惡者，祂對信主的人說：“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安；在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”
(約翰福音16：33)
世上苦難從何而來？
世上有許多苦難，究竟從何而來？這似乎是一種奧秘，但從聖經的啟示，我們不難獲得明瞭。
1，苦難是從魔鬼而來：
起初上帝創造天地，本是美好；但魔鬼作了擾亂，以致地變為空虛混沌，淵面黑暗；幸得上帝經過修造，才有今日的天地。（參閱創世記1：1)受造之物服在虛空之下……受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制。(參閱羅馬書8：21-22)這些經文是啟示了魔鬼破壞自然界，以致自然界而產生災難，同時牠又會用苦難攻擊個人，如約伯記所記錄的，約伯遭遇各種災難，都是從魔鬼而來的。2，苦難是從人的犯罪而來：
自從人的始祖亞當夏娃犯罪以後，人就離開了上帝，不但終身流汗勞碌，且疾病及死亡也臨到了人類，甚至嫉妒、搶奪及兇殺等等的事，都發生在人間。(參閱創世記2-3章)還有，地被其上的居民污穢……地被咒詛吞滅……地的根基也震動了。(參閱以賽亞書24：5,6,18)這些經文是說明人犯罪後，帶來地震兼瘟疫災難。3，苦難是由於人為的因素：
近代人們為了謀利及生活的舒適，破壞自然生態，亂用土地，排洩各種氣體、污水，興起各種戰爭；以致空氣污染、水份污染、土地沙漠化、臭氧層破洞增大；帶來了許多疾病及天災、各種災害及傷亡。這種苦難是人們自食其果，是世人應該自己反省負責。
4，上帝公義的顯明：
上帝是慈愛，上帝也是公義，祂絕不以有罪為無罪，凡犯罪作惡者，必會受罪的審判；有的是在將來受總的審判。中國人有句話說“善有善報，惡有惡報，若是未報，時辰未到。”
5，上帝藉苦難造就祂的兒女：
苦難最主要的來源，是魔鬼的攻擊及世人的犯罪；然而上帝有時為了造就祂的兒女，准許苦難臨到基督徒，那是“化裝的祝福”。上帝借用苦難來鍛煉他們，使他們道德更完美，生命更成熟，信心更堅強，得到上帝更多更大的賞賜。
親愛的讀者：你閱讀了這篇短文，稍微明白了苦難的問題嗎？人生在世，難免會遭遇苦難；但世界雖然有苦難，在基督裏面卻有平安。盼望你悔改相信耶穌為救主，倚靠全能的上帝，讓祂來保護你。 (作者為加州山景城中國基督教會主任牧師，福音文宣社董事)
回复 1# 爱国侨胞
疑问：
1，上帝的法力和魔鬼的法力谁大？
肯定是上帝的大，那么上帝发一个指令让魔鬼听话，，不要捣蛋，应该是举手之劳的吧！
2，上帝法力无边，能控制掌管一切！
那么，上帝在人类的基因中植入对上帝崇拜，敬畏，不做违反上帝意志的事情，也是一蹴而就的吧！
....
:thinking: 本帖最后由 青草地. 于 2014-4-7 14:10 编辑
回复 2# velocity
老V，你的疑問也是許多人的疑問. 魔鬼是不是上帝造的？上帝为什么允许魔鬼存在？根据圣经，魔鬼不是上帝造的。基督徒一般认为魔鬼是天使堕落而来的，他是有限的，而不是全能的。基督教信仰相信邪恶的存在是魔鬼的作为，但是基督教信仰断然否定上帝是邪恶的创造者。人还是要为自己的邪恶负责。按照圣经的启示，上帝对救人脱离魔鬼和罪恶的辖制有一个计划，其核心就是耶稣基督在十字架上受死和复活所成就的救恩。在十字架上，耶稣也已经败坏了掌死权的魔鬼，在末日它被上帝投入火湖。上帝仍然允许魔鬼有限度地兴风作浪，为了训练基督徒的信心和顺服，最终达致圣洁，无有瑕疵。如同圣经所说的：“上帝啊！你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上，你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地”(《诗篇》66：10-12)。(from https://www.ai-wen.net/?q-820.html)
自由意志与因信称义
问：为什么全能的上帝会允许罪恶存在？基督教给我的答案常是：上帝不要人做「机器人」，乃要人做个「有自由意志，能有选择」的活人。但我的问题是，亚当和夏娃在吃禁果之前应该是没有智慧的。那么，神谴责他们接受魔鬼的诱惑，岂不是像谴责一个有自由选择权，却是无知的婴儿、或弱智人士一样无稽？这是不是像一个陷井？
答：人有「自由意志」就有犯罪的可能，这只不过是其中一个答案而已。其实神创造宇宙之时，早就定规这个宇宙是有开始，将来会结束的。这一点，「热力学第二定律」和最近天文学上的「大爆炸论」都已经证实了。因此，宇宙和其中的万物都是暂时的，必定会败坏的，终有一天全然结束的。那么，神创造这个暂时性的宇宙有什么目的呢？圣经告诉我们，神创造目宇宙的就是要从这个必朽坏的物质界万有中，拯救那些借着自由意志去拣选悔改归向神的人，好领他们进入荣耀，就是永远不会朽坏的天国，做神的儿女。因此，自由意志对于人类来说，是非常重要的。将我们的始祖亚当和夏娃喻为婴孩，或弱智人士，是不明白圣经。要知道，神在创世记第一二章既然七次说，「神看着是好的」，并且最后一次还说：「神看着一切所造的，都甚好」，我们就可以想象，神创造的第一个男人和女人，必是最聪明的，最完全的。虽然他们在未吃「分辨善恶树的果子」之前，没有「善恶的知识」，但是基本知识是有的。例如，他们会明白何谓「善的后果是生」，「恶的后果是死」。神会告诉他们，那一条「蛇」原是犯了罪的天使，被神刑罚，摔了下来，所以要小心它。所以，当蛇引诱女人吃那禁果之时，蛇对女人说：「你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」(创3：4-5)或问，蛇怎知道这个秘密呢？就是因为神早就告诉女人，蛇原是犯罪的天使，被神打了下来才成为蛇的。所以女人就认为，蛇既然是从天上而来，它当然有可能知道这个秘密，也知道神不准人吃，是不想人像神那样有智慧。所以，我们的始祖犯罪，是因为效法魔鬼，想要做神，想要像神一样有智慧。吃那禁果只不过是加增他们对罪的知识而已。
问：基督教「因信称义」的道理似乎鼓励人最好在死前才信基督。因为上天堂只要信，不需要行为。但是雅各书第二章却又清楚地说明，「信心若没有行为是死的」，就好象魔鬼也信，却进不了天堂。
答：「因信称义」的道理，虽然表示任何人在死前都可以信，但任何人都没有把握死前必定有机会可以信。就如许多人死于交通意外，死前的一秒钟也想不到，下一秒钟自己竟然会死的。再者，「因信称义」的「信」，必须是属于「真心的信」。人若想要利用神的恩慈，当作放纵情欲的机会，以为可以一直犯罪，犯到临死之前才信，那就不是「真心的信」了。无所不知的神是绝对知道每一个人的「信」，是否出于真诚的动机的。因此，圣经要求人要有「信心的行为」来证明人的信心是真的。没有行为的信心是「死」的，意思是说，没有行为的信心，只是属于理论上的信心，是未实践出来的，是虚假的，是无效的。就如一个人去看医生，他虽然说是信医生，却不肯吃医生给他的药物，他的信是永远不能救他的。
问：基督教常以名人的信仰来宣传，是很不负责任的。我知道世界上有很多伟大的人物是基督徒，但同样也有很多伟大的人物不是基督徒。常听见有人说，爱因斯坦也相信神的存在。我读了一些爱因斯坦的亲笔文章，发现爱因斯坦笔下的上帝，只不过是大自然的神秘代称而已。
答：基督教常引用名人的信仰来宣传，当然有许多目的。我们并没有说，因为有许多名人都相信神，于是神的存在就得到确实的证明了。这要看引用名人信仰的人，想要说些什么道理。设曰，有人说：「爱恩斯坦也相信有神，所以科学与信仰是没有冲突的。」这有何不可？有人说：「孙中山先生也是一个基督徒，所以基督教不可能是外国人的宗教。」这句话有什么不对呢？有人说：「牛顿也是一个非常热心研究圣经的基督徒，所以圣经不是愚拙人才相信的书。」这句话有什么问题呢？又有人说：「十八和十九世纪，百份之九十的科学家是相信神的，所以相信有神并不是迷信。」这句话有什么不合逻辑呢？先生如果不按个别例证来批评，只广泛地表示「基督教常以名人的信仰来宣传，是很不负责任的」，恐怕阁下这样说，才是不负责任呢！我们不管爱恩斯坦笔下所表达的「上帝」，是不是「大自然的神秘代称」，只要我们肯定，爱恩斯坦在其科学推论上，不能否定「上帝的存在」，反而表示「在大自然中，确实有神秘的现象，容许上帝的信仰不至冲突」，这就够了。要知道，在论证之中，有「确证」，有「助证」，有「反证」…。倘若基督教常用名人的信仰来作为一种「助证」，这有何不可呢？岂不知道，许多反对基督教的人也常常说：「现今是科学倡明的时代，还信有神存在，那是多么落后的思想啊！」所说的「科学倡明」，言下间，就是凡有科学头脑的人，都不应该相信有神。这岂不是反过来，用许多不信的名人来否定基督教吗？
问：我对基督教最反感的一点是它强调人人都要对神绝对崇拜。我不明白为什么这是必须的。如果我认为，宇宙的主宰不需要我对他赞美和崇拜(崇拜可能是奉承)，他最在意我是否对他尊敬，和接受他的教诲而已，那么请问我可不可以不参加主日崇拜？
答：先生为何「最反感」人要敬拜神呢？无非是因为你有两个「前设」错误了。第一个「前设」，是你在不自觉之中，先将神拉下来与你平等，才能对神作这样「反感」的反应。不然，你为何不对你父亲说：「父亲哪，我最反感是你要我孝顺你，要我叫你做爸爸。」你向来没有对父亲反感，因为你从来不敢看自己与你父亲是平辈，你知道他生你，养你，所以你敬重他，孝顺他，是应该的。同样，如果你肯承认神是造物主，是万有的创造者，而你只不过是一块尘土而已。你的地位低微到连看一看神也没有资格。如今，你若肯悔改，靠着神儿子耶稣基督的宝血，你得免沉沦，反得永生，并且又得以升为天地间最高的受造之物，成为神的儿女，你竟认为敬拜神是「奉承」？是「反感」？你真是胆大包天，大逆不道，比侮辱你父母还要过份得多，对不对？第二个「前设」，就是你以为「崇拜」就等于「奉承」。你是一个有知识的人，「奉承」的意思是对另一个不配的人作出过份的讨好，以求达到利益的目的。而「敬拜」的原意是“WORSHIP=WORTH+SHIP”，意思是将对方「配得」的归还给他。因此，圣经指出，天上有二十四位长老(圣徒的代表)，「俯伏在坐宝座的面前，『敬拜』那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说，我们的主，我们的神，你是『配』得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(启4：10-11)又敬拜耶稣基督，说：「你『配』…．因为你曾被杀，用自己的血从各族各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司、归于神，在地上执掌王权。」(启5：8-10)请注意，神「配」受敬拜，因为他创造了万物；耶稣基督「配」受敬拜，因为他为我们钉字架，用血买赎了我们归神，因为我们原是魔鬼的奴隶。面对神和主耶稣的伟大，我们岂可以认为敬拜他是「奉承」和感到「反感」呢？(from http://cclw.net/book/xywtjd/htm/chapter36.html)
回复 3# 青草地.
魔鬼是不是上帝造的？上帝为什么允许魔鬼存在？
根据圣经，魔鬼不是上帝造的。
那魔鬼是谁造的？
除了上帝还有谁可以“造”？ 回复青草地.
魔鬼是不是上帝造的？上帝为什么允许魔鬼存在？
那魔鬼是谁造的？
除了上帝还有谁可以“造”？
落日浮云 发表于 2014-4-7 14:15 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
魔鬼是天使堕落而来的.
呵呵，請把上面文章讀全. 本帖最后由 落日浮云 于 2014-4-7 14:31 编辑
魔鬼是天使堕落而来的.
呵呵，請把上面文章讀全.
青草地. 发表于 2014-4-7 14:24 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
天使是上帝造的么？
我查到了，
他是上帝造的，不过他犯罪是因为他自己。 天使是上帝造的么？
落日浮云 发表于 2014-4-7 14:27 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
你是想說天使上帝造的, 而魔鬼是天使堕落而来的, 因此魔鬼是上帝造的。
是不是這個意思?
其實最多可以說上帝允許某些天使堕落而已. 你是想說天使上帝造的, 而魔鬼是天使堕落而来的, 因此魔鬼是上帝造的。
是不是這個意思?
其實最多可以說上帝允許某些天使堕落而已.
青草地. 发表于 2014-4-7 14:53 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
按你们的解释，
上帝允许所有造物堕落，自由意志。 按你们的解释，
上帝允许所有造物堕落，自由意志。
落日浮云 发表于 2014-4-7 14:56 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
顶，但是，鸡同鸭讲。 回复 9# sillymouse
http://bbs.51.ca/attachment.php?aid=MTA3MDA0NXw5NWEyMzhjMXwxMzk2OTAxODg0fDUwNWJOaGJkd2V2TTZpeVg2SWh0Qm9GS0kvNEhITkhzRzM5NUxZcUFVSDFtZnRZ&noupdate=yes 按你们的解释，
上帝允许所有造物堕落，自由意志。
落日浮云 发表于 2014-4-7 14:56 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。”:thumbup:
康德:
"只有存在者有了自由，
亦即从肯定的角度被视为基于理性的根据而自我规定的能力的那种自由，
他被设想为拥有相应的偏离理性规定的能力才可能是有意义的。”
人只有是自由的，道德才有立足之地。
"自由是我不要做什么就能够不做什么"，这才是真正的自由。:thumbup: “生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。”
康德:
"只有存在者有了自由，
亦即从肯定的角度被视为基于理性的根据而自我规定的能力的那种自由，
他被设想为拥有相应的偏离理性规定的能力才可能是有意义的。”
人只有是自由的，道德才有立足之地。
"自由是我不要做什么就能够不做什么"，这才是真正的自由。
青草地. 发表于 2014-4-7 16:25 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
我提议选你为时事版“转贴帝”！ 本帖最后由 青草地. 于 2014-4-7 17:26 编辑
我提议选你为时事版“转贴帝”！
落日浮云 发表于 2014-4-7 16:27 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
謝謝支持！
不過還是做"自由转贴人"更自由!
挺欣賞你這句話::thumbup:
我怀着空杯心态拷贝了这段话。
落日浮云 发表于 2013-9-13 21:57 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif 本帖最后由 落日浮云 于 2014-4-8 15:42 编辑
“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。”
康德:
"只有存在者有了自由，
亦即从肯定的角度被视为基于理性的根据而自我规定的能力的那种自由，
他被设想为拥有相应的偏离理性规定的能力才可能是有意义的。”
人只有是自由的，道德才有立足之地。
"自由是我不要做什么就能够不做什么"，这才是真正的自由。
青草地. 发表于 2014-4-7 16:25 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
这段转了一些东西。
你所要的自由，基督教是怎样给你的？或者说，作为信徒你有什么样的自由？ 按你们的解释，
上帝允许所有造物堕落，自由意志。
落日浮云 发表于 2014-4-7 14:56 http://bbs.51.ca/images/common/back.gif
别跑题，请继续这个问题
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