祖宗 发表于 2013-6-19 10:10:23

黎阳对十年改革开放的经验教训的总结

黎阳对十年改革开放的经验教训的总结(一)


人权首先是生存权。鲁迅说:“一要生存,二是温饱,三要发展”。这句话把人权核心组成部分的优先顺序和轻重缓急说得清楚之极:生存第一,温饱第二,发展第三。“温饱”是“生存”的延续、扩展和升华;“发展”是“生存”的持久保障。“温饱”和“发展”都只能也必须以“生存”为基础和前提。离开“生存”,“温饱”和“发展”就毫无意义。跟“生存”相比,“温饱”和“发展”永远是从属的、第二位的,永远只能服从于生存、服务于生存、有利于生存而不能有害于生存。生存权是人权的核心,是人权最大最重要最本质的部分。离开生存权,“人权”就毫无意义。脱离生存权,奢谈“人权”就纯属胡说八道。没有生存权就没有一切,危害了生存权就危害了一切。侵犯生存权是最大最恶劣最不可饶恕的侵犯人权。“生存权第一”这个根本原则决定了一个判断是非的基本准则:特殊情况下能够允许为“生存”而暂时牺牲“温饱”和“发展”,也能够允许为“发展”而暂时牺牲“温饱”,但在任何时候、任何情况下都不能允许为“温饱”和“发展”而牺牲“生存”,否则就是本末倒置。

人是社会性动物。所谓“生存权”,指的是整个社会、整个民族所有人的整体生存权而不仅仅是某个单个个体的生存权。保护人权,首先必须保护整个社会绝大多数人的生存权。牺牲少数人的生存换取多数人的生存是正义,牺牲多数人的生存换取少数人的生存是卑鄙,牺牲多数人的生存换取少数人的“发展”(注:实为“发财”)是罪大恶极。牺牲多数人暂时的温饱和发展来换取多数人的根本生存是迫不得己,牺牲多数人的根本生存来换取多数人暂时的表面的温饱和发展是SB。

看一个政治人物、一个政党、一个政府的是非功过看什么?首先看对“整个社会绝大多数人的生存权”做了什么——优先顺序和轻重顺序必须永远是“绝大多数人的生存权第一,其次才是温饱和发展”。不管其它做了多少、做得如何,只要捍卫了绝大多数人的生存权,那就可以基本上肯定;只要危害了绝大多数人的生存权,那就必须基本上否定。如果属于牺牲多数人的生存换取少数人的“发展”,则必须坚决彻底否定,不管这少数人的“发展”看上去如何“辉煌”。这是一条不可动摇的原则,是判断是非功过最高最后最大的标准。

不是说要“以人为本”吗?什么叫“为本”?想想母亲看到孩子受到威胁时的本能反应,想想母兽发现幼崽面临危险时的本能反应——母性虽然未必说得清什么叫“为本”,但必定本能地把自己后代的生存视为根本,本能地不让自己的后代遭到伤害,本能地不惜一切保护自己的后代。“以人为本”即“以绝大多数人的生存为根本”,象母性出于本能保护后代的生存一样出于本能保护绝大多数人的生存权——“人命关天”,在任何时候、任何情况下都把绝大多数人的生存权看得高于一切、重于一切、压倒一切,看成天大的事,绝不允许其受到任何威胁伤害,一旦发现威胁立即火急火燎全力以赴,不惜一切立码解决,其它一切都必须让路,不消除威胁食不甘味、夜不能寐、死不松手、誓不罢休,“一万年太久,只争朝夕”——只有对绝大多数人的生存权重视到这个程度才算得上是“以人为本”,否则不过是吹牛撒谎招摇撞骗。

从2004年爆发安徽阜阳“大头娃娃事件”算起,毒奶粉在中国大陆大规模肆虐泛滥迄今多少年了?九年——当政十年,倒有九年在闹毒奶粉,一直闹到如今——如今问题解决了没有?不但没有,而且愈演愈烈——从“大头娃娃”发展到“结石娃娃”、“早熟娃娃”;从安徽河北几个省发展到全国各地……如今到了什么程度?中国人普遍害怕在中国大陆买奶粉,只要有可能就想方设法求亲拜友从国外和港澳地区直接买奶粉,不惜代价,不厌其烦。后果如何?“中国人到处抢购奶粉危及当地婴儿供应”、世界性恐慌、全球性反弹——“香港对离境人士所携带的出境奶粉数量进行严格限制”、“澳门特区政府宣布将优先接受澳门居民登记购买奶粉”、“美国的Walmart等连锁超市发布了每次顾客只能购买5至12盒奶粉的限购令”、“新西兰开始奶粉限购,当地的部分超市甚至贴出中文标注的‘奶粉一人一次限购两罐’的限购令,通过邮寄等方式将乳制品带到境外都属于非法”、“澳大利亚的一些大型连锁超市、药房也贴出中文限购标示,规定每人限购2罐或4罐”、“德国的DM大型连锁超市对婴儿奶粉实行了限购,每名顾客每次最多只能购买四盒”、“荷兰各大超市、百货店和药店普遍都施行了严格的限购政策”……所有这些令中国人联想到什么?“奇耻大辱”、“声名狼藉”、“老鼠过街”、“开除球藉”……(注:茅于轼不是宣布过吗?“万一我们的粮食不够蛮可以用进口来解决”、“如果全世界对中国禁运粮食,一定是我们自己做了犯天下大忌的事”。如今全世界对中国实行了变相禁运“婴儿粮食”——奶粉,究竟是“市场规则”不灵了,还是无辜的中国婴儿的父母们做了什么“犯天下大忌”的事?没闹灾没打仗没出现政治危机,突如其来就在这个整天和谐的和平时期对中国来了个奶粉禁运,如果碰到了中国大规模缺粮呢?)

举国追求直接从境外直接买奶粉,这说明了什么?中国老百姓普遍对中国大陆的整个食品工业体系、食品检验体系、商业销售体系彻底丧失信心——不管是不是中国造,只要你一过手就靠不住,就可疑,就不放心:即使号称“进口奶粉”,谁知道是真是假?谁知道是不是冒牌货?谁知道是不是从哪个下三烂的生产商弄来的假冒伪劣?如今家家户户谁不是就那么一个孩子、就那么一条命?谁愿意拿自己孩子的生命健康冒险?谁愿意让自己的孩子当“改革代价”?谁不想为自己孩子的生存和健康多一点保险?要保险,最理想的办法当然是确保自己孩子吃的奶粉跟没发生大规模毒奶粉的地方的孩子吃的一模一样,最靠得住的办法当然是从境外国商店直接买——人家的孩子吃什么我的孩子也吃什么,彻底绕过现有的食品工业体系、食品检验体系、商业销售体系,惹不起,躲得起,半点边不沾,半点从中做手脚的机会也不给你,这该保险了吧?这就叫“以后代为本”——“以后代的生存为根本”:即使自己的生存无可奈何地被无孔不入的毒气、毒水、毒食的威胁所笼罩,也要想方设法多少为后代的生存增加哪怕一点点安全保障。即使这种努力是那样的渺茫、那样的可怜、那样的微不足道,也仍然不惜功本、不惜代价、不屈不挠,为后代的生存权绞尽脑汁——“可怜天下父母心”。

真要“以民为本”,那就必须在任何时候、任何情况下都把绝大多数人的生存看得高于一切、重于一切、压倒一切,看成天大的事,更不用说发现民族的后代受到伤害了——“少年儿童是人类的未来”,是根本中的根本。要想有未来就必须竭尽全力保护后代。保护后代是起码的人性。伤害后代的人不但灭绝人性,而且连兽类都不如,连兽性都灭绝了:“虎毒不食儿”,连最凶残的野兽都知道保护自己的后代。不但兽类,就连草木都有保护后代的本能——比如蒲公英开的是黄花,一旦结籽黄花就变成了布满种籽的毛绒绒的白球。如果在它未结籽、还是一朵黄花时就把它拔掉,它的根、茎、叶会很快枯萎死亡,唯独这黄花会在这最后的时刻迅速完成发育成种籽的转变,迅速从黄花变成布满种籽的小白球。这说明什么?说明它在生命的最后一刻也要把体内仅存的最后的一点点维系生命必须的水分养分全部集中起来供给种籽,也就是说即便到了最后关头、最绝望的情况下都把最后一点生的机会留给后代。草木尚如此,兽类尚如此,何况人乎?任何民族只要不是丧心病狂自取灭亡,必定在任何时候、任何情况下都不遗余力保护自己的后代,再困难、再绝望也要竭尽所能保护后代。当真把后代的生存视为根本,只要稍微哪怕有一点人性,一旦发现后代面临威胁岂能无动于衷?“救人如救火”,别说“一万年太久”,一天都太久,一刻都坐不住,更不用说眼睁睁看看着后代天天被下毒达九年之久——针扎在背、骨哽在喉、眼里揉了沙、肉里扎了刺,吃得下吗?睡得着吗?坐得住吗?等得起吗?当政十年,任凭毒奶粉为害九年不得解决反而愈演愈烈却居然心安理得,这叫什么“以人为本”?“自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”是凤阳花鼓戏里的文学夸张,“自从出了一奸相,十年已知九年毒”却是中国社会的客观现实——不错,这些年里轰轰烈烈的表面文章没少做,大张旗鼓的煞有介事没少吹:“3点指示”、“国务院六项决定”、“有信心在一两年内解决食品安全问题”、“出台三项强制性婴幼儿奶粉国家标准”、“阜阳假劣婴儿奶粉事件调查工作取得初步进展”、“六部门共同要求进一步加大奶粉市场核查工作”、“国家质检总局组织开展奶粉专项执法打假集中行动”、“阜阳劣质奶粉事件基本查清”、“国务院调查组初步认定安徽‘大头娃娃’患病原因”、“质检总局公布奶粉产品质量国家监督抽查连续合格企业名单”、“我国进一步规范婴幼儿配方粉产品标签内容”……然而结果呢?——历史只认结果,现实社会只看现实;物理上计算做功不看拐了多少弯转了多少圈走了多少路,只看速度位移是多少;现实中看毒奶粉不问说了多少话发了多少文分了多少人,只问如今问题解决了没有、解决了多少——解决了,什么都用不着说;没解决,说什么都没用。

无情的事实是:声嘶力竭兴师动众大折腾了九年,毒奶粉问题不但没解决,而且愈演愈烈,烈得举国人心惶惶,烈得举世嘲讽围堵,烈得整个政府信用完全破产,老百姓对中国大陆的整个食品工业体系、食品检验体系、商业销售体系彻底丧失信心……“饿死三千万”是捕风捉影信口开河,实际谁看见了?而毒奶粉“毒害三千万”却不但是有目共睹,而且是自己亲口供认:“一个三鹿奶粉,我们付出了很大的代价,网民们大概不知道。我们普查了受到奶粉影响的儿童达到3000万,国家花了20亿”——20亿,折合给3000万儿童每人66块6毛6,相当于肯德鸡的一个全家桶,广州的一盘白斩鸡——伤害了一个孩子一辈子的健康和生存权,用66块6毛6就打发了,就这还心疼得直嘬牙花子:“我们付出了很大的代价”;而买美国“两房债券”、美国国债白条白扔了多少中国人民血汗?几万亿!眼睛都不带眨一下!一个外国混混据说被下了毒就不得了,雷厉风行抓,雷厉风行判,雷厉风行举国表态人人过关,雷厉风行搅得周天寒彻,比死了亲爹都来劲;为一个洋人闹得人仰马翻,而当足足三千万中国孩子被下了毒呢?如此雷厉风行了吗?“人人过关”了吗?“解决问题不过夜”了吗?有“追究毒死洋大人”的那股一追到底心狠手辣的劲头吗?没有,没有,足足九年都没有,有的是“仰望星空”、“道德的血液”——“企业家的身上应该流淌着道德的血液”、“对于我们的企业来讲,对于整个社会来讲,道德问题十分重要”、“我以为诚信和道德是现代社会应该解决的紧迫问题”、“每个企业家或者社会的每个成员都要知道热爱群众、热爱国家”、“要有同情心。己所不欲,勿施于人。同情是道德的基础”……不疼不痒说了那么多,意思其实就一个:靠“以德治国”解决毒奶粉毒食品问题——虽然也装模作样说了几句“如果再出现假冒伪劣产品,我们一定严惩不贷”,实际呢?“调查组一走免费治疗就停了”、“调查组走后两个多月,劣质奶粉商贩仍未到案”、“劣质奶粉责任人虚假撤职假处分”、“质奶粉事件中被撤职人员仍在上班”、“国家质检总局局长李长江在退隐一段时间后已经复出,本该销毁的三聚氰胺奶粉在躲过追查风口之后重现一些地方的市场”……没兴趣拯救几千万被下毒的儿童,只有兴趣“救美国就是救中国”、“帮欧洲就是帮自己”<

祖宗 发表于 2013-6-19 10:11:15

黎阳对十年改革开放的经验教训的总结(二)
“听其言,观其行,看结果”——结论:对老百姓的生存权根本不当回事,从来不保护,从来不留情;只管“开药方”、“发宣言”、“拿话甜和人”,绝对不当真,绝对不做实事,绝对不釜底抽薪动真格的,更不亡羊补牢防患于未然;对如何避免死亡挽救生命毫无兴趣,对出了事死了人之后如何在镜头前表演哭丧最感兴趣;说的是“以人为本”、“道德的血液”,干的是“全面下毒,灭绝中华民族”;温文尔雅的表面,冷酷恶毒的内涵;“人道”、“人性”的言词,灭绝人性的行动;貌似弥勒,心赛毒蛇;大奸似忠,大贼若诚。(“物以类聚,人以群分”,“近朱者赤,近墨者黑”,“鱼找鱼,虾找虾,乌龟爱的是王八”——肉麻吹捧如此国贼巨奸是“忧国忧民”、“千古一相”、“打下了好的基础” —— “建设创新政府”“使经济社会充满活力”、“建设廉洁政府”“增强政府的公信力、执行力和效率”、“建设法治政府”“把法律放在神圣的位置”的人是什么东西可想而知,所谓“行大道、民为本、利天下”的自吹自擂是什么货色不难预料。)

灭绝人性的行动来自灭绝人性的理论——吴敬琏、厉以宁、张维迎等“普世公知”疯狂鼓吹的邪教理论“市场万能论” —— “私有化自由化的市场能通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”、“只需要看不见的手,不需要看得见的手”、“政府和权力在任何情况下不得干预市场,不得介入企业的经营和销售”、“政府退出”、“最大限度宽容不规范”、“要象戒毒一样戒除政府管制”……

这个“理论”是个噬血的理论,吃人的理论——它 只认利润,不认人命,整个理论体系中没有人的生存权的任何位置。根据这个理论,盈利是硬道理,赚钱才最道德,其它一切都必须从属于盈利赚钱,人命更算个 屁。根据这个理论,不管市场出现什么问题,不管是买卖奴隶、谋财害命、卖人肉包子、杀人越货、劫道绑票、杀人放火、下毒造假、坑蒙拐骗……统统没有关系,用不着大惊小怪,必须听之任之,等着“私有化自由化的市场通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”。如果“竞争和淘汰”没有实现“自我净化、自我优化、自行解决一切问题”呢?那就证明所有现在的一切都是合理的,因为“利润就是道德的血液”。如果政府干预那就是“破坏市场规则”、“极左”、“僵化”、“文革余孽”、罪大恶极……如此一来老百姓就只有死路一条么?“普世公知”们说,非也非也,出路还是有的,只是急不得,要苦苦煎熬耐心等待——等到自由化私有化的市场没法靠戕害人命赚大钱的时候,唯利是图的资本家们就会“良心发现”、“改邪归正”,那就自然实现了“通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”,那就自然苦尽甜来和谐世界皆大欢喜了。在此之前则对不起,您就乖乖中毒、乖乖等死、乖乖为市场化做贡献做牺牲吧——这就叫“改革代价”。那么什么时候自由化私有化的市场才会没法靠戕害人命赚大钱呢?答曰:没有准儿——西方市场经济的奴隶买卖持续了三百年,孙二娘的那类人肉包子生意历史大概更悠久。相比之下中国自由化私有化市场化“改开”的三十年历史算老几?急什么?“长虫吃扁担——一节一节来”吧。

结果:彻底的市场无政府主义,老百姓的生存权统统被交给彻底实现“市场化”、“私有化”、“股份制”、“自由化”、绝对按照唯利是图、“赚钱就是资本最大的道德”等“市场经济”规则运作的“民营企业”任意摆布。“以民为本”=“以民为资本、将本求利”, 牺牲多数人的生存权让少数人赚人命钱。不管整个中国已经毒品遍地、污染满天、豆腐渣工程横行、假冒伪劣泛滥成灾、房价飞涨、死猪满江河、整个中国的食品工 业体系、食品监管体系、商业销售体系在老百姓心目中信用彻底破产、人们不顾一切到境外市场直接抢购奶粉食品、中国的食品医药环境遭到全世界的轻蔑嘲讽,从 中央到地方的各级公权力硬是无动于衷,闭目塞听,置若罔闻,听之任之,不查,不问,睁着眼睛看着不管,不管死了多少人、害了多少命,硬是要坚决等待“市场通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”、等待“道德的血液”消除唯利是图,等待狐狸自觉自愿保护鸡圈……

市场果真万能吗?私有化自由化的市场果真能“通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”吗?胡说八道。如果真是这样,就不会出现金融危机、世界大战、凯恩斯主义,更不会出现马克思主义和国际共产主义运动了。这次西方各国、港澳地区对中国搞的奶粉禁运难道不是“政府和权力干预市场”?美国国会刚刚通过一项法律,禁止美国政府部会机构购买与中国政府相关企业生产的电脑资讯科技。这难道不是“政府和权力干预市场”?吴敬琏、厉以宁、张维迎这些鼓吹“市场万能论”最力的“普世公知”们为什么这会儿一概装聋作哑一声不吭?他们怎么不跑到美国欧洲各国和港澳地区指手划脚教训指责“政府和权力在任何情况下都不得干预市场、不得介入企业的经营和销售”、“要象戒毒一样戒除政府管制”?为什么不自园其说?可见他们自己也并不当真相信自己拼命鼓吹的东西。就凭这些就足以证明“市场万能”是胡说八道;“私有化自由化的市场能通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”是胡说八道;“只需要看不见的手,不需要看得见的手”、“政府和权力在任何情况下不得干预市场,不得介入企业的经营和销售”、“最大限度宽容不规范”、“要象戒毒一样戒除政府管制”等等全是胡说八道。凡是成熟发达的市场经济,政府权力的管制没有广泛深入无微不至的——你到欧美市场卖个加工食品试试,看有没有政府权力的管制。吴敬琏、厉以宁、张维迎之流所谓“市场万能”、“市场能通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题”之类信口开河只能骗骗那些社会经验不足、迷信“专家权威”、对历史和国外实际情况一无所知或一知半解的人。

世界上任何事物、任何规律的存在都是相对的、有条件的,没有绝对的、无条件存在的事物和规律。市场也不例外。没有规矩,无以成方圆;没有权力管制,无以成市场——没有权力管制“没毛大虫牛二”,扬志卖刀的市场买卖就做不成。不错,市场经济有巨大的潜力,在一定条件下能发挥出巨大的威力。但凡事都有两重性,不管什么东西,潜力威力越大,一旦为害破坏性也越大,因此越需要严加管制——汽油的潜力威力巨大,只有被严格管制在密闭容器里进行受控制的燃烧才能对人有益,只要有丝毫空隙得以泄露、摆脱了控制自由燃烧,立即就成了灾害。不破不立,不塞不流,不止不行,任何潜力威力巨大的东西都是驭则为利,放则为弊,纵则为害——汽油的潜力威力巨大,炸药的潜力威力巨大,核材料的潜力威力巨大,水的潜力威力巨大,火的潜力威力巨大,电的潜力威力巨大……所以必须有严格的易燃易爆物品管制、武器管制,毒品管制、核管制、水管制、火管制、电管制、交通管制……凡潜力威力巨大的东西都非管制不可。权力必须关进笼子,市场也必须关进笼子。有的东西关进笼子还不够,还必须控制得密不透风,半点空子都不能留——不信让易燃易爆剧毒的液体气体来点跑冒滴漏试试?你越证明市场经济威力无比,就越从反面证明市场必须受到权力的严格管制——既然市场经济神通如此广大,那不关进笼子封进罐子还得了?权力管制不到位,“市场经济”的结果就是孙二娘的人肉包子大行其道,三聚氰胺毒奶粉之类无孔不入。水不能自己管理自己,火不能自己管理自己,市场岂能自己管理自己?

市场是否万能?私有化自由化的市场是否能通过竞争和淘汰自我净化、自我优化、自行解决一切问题?那要看站在什么角度了。如果站在“追逐最大利润”的角度看问题,的确如此。但如果站在“保护绝大多数人的生存权”角度来看问题,则完全是另外一回事:如果目标是追逐最大利益,那确实不需要管制,确实“要象戒毒一样戒除政府管制”;如果目标是“确保绝大多数人的生存权”,那管制必不可少——对潜力威力巨大的事物的任何管制出发点说到底都是“保护生存权”——如果跟人类目前生存权无关,谁会吃饱了撑的去多管闲事?在没有发现核能之前,有人管制核材料吗?现在有人去管制银河系以外的东西吗?鼓吹“市场万能论”的“普世公知”与绝大多数人的立场最根本的不同就是他们的一切出发点都是如何“最大盈利”,丝毫不管绝大多数人的生存权,美其名曰“发展是硬道理”。这就割裂了“生存”与“发展”的关系,本质是牺牲多数人的生存换取少数人的“发展”(注:实为“发财”)。

只要认同为了“发展”可以牺牲“生存”,那后果就非常可怕——纳粹奥斯威辛集中营里的法本工厂和V-2导弹生产线算不算“先进生产力”?算不算“发展”的典型?但其工人呢?全是奴隶囚犯,生存权毫无保障的囚犯。这是不是“牺牲多数人的生存换取少数人的‘发展’(注:实为‘发财’)”的典型?如此“发展”、如此“先进生产力”对绝大多数人的生存权是好事还是坏事?不坚持住“任何时候、任何情况下都不能允许为‘温饱’和‘发展’而牺牲‘生存’”的底线,“普世公知”们完全可以把纳粹集中营里奴工的命运照样强加到中国老百姓头上——北方的雾霾、南方的“猪江”、无孔不入的有毒有害食品药品日用品和环境污染、司空见惯的“易毒而食”等现状难道不该引起中国老百姓的高度警惕、警惕他们正不声不响地、不知不觉地、持之以恒地、阴险毒辣地把整个中国变成一个巨大奥斯威辛集中营毒气室吗?

注意看清楚“普世公知”们理论逻辑的悄悄演变过程:“发展是为了生存”——“发展是硬道理”——“为了发展可以牺牲生存”——“牺牲多数人的生存来换取多数人的发展”——“牺牲多数人的生存换取少数‘精英’的‘发展’”——“牺牲多数人的生存换取少数人的发财”——“易毒而食”。

“象戒毒一样戒除政府管制”、任凭假冒伪劣有毒有害食品药品日用品泛滥成灾、举国污染登峰造极就是不管的根本原因就在“普世公知”这个经过一系列偷梁换柱之后给出的真正理论:“牺牲多数人的生存换取少数人的发财”。出现这样的结果,关键的关键就是一条:突破了“绝大多数人的生存权高于一切”这个最要害的原则底线。

重复强调一下本文一开始提出的核心观点:“人权首先是生存权”、“一要生存,二是温饱,三要发展”、“‘温饱’和‘发展’都只能也必须以‘生存’为基础和前提”、“离开‘生存’,‘温饱’和‘发展’就毫无意义。
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