要先想到你的果，然后再去想是不是去种这个因
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有些人光修智慧不修福。修智慧就是念经，不肯用行动去做。天天在念经，不出来帮助人家，只能修成阿罗汉，这是小乘佛法。我看你们很多人就是这样，自己念经念得挺好的，就是不度人。人家听众打电话问问题，就是度人做功德的最好机会。抓住一个机会，就得到一份功德。大家要懂得种福田，就是把自己的福气种在自己的心田里面。如果不懂得种福田，就没有福气，你心中就会很空。不肯做善事，不肯帮助人家，只知道念经，就如同上山修行想清净，想避开人世间的烦恼，不想和凡人接触。所以阿罗汉和众生的缘很薄，不能只知道修自己。另外一种呢，就是拼命地救度众生，自己不修智慧。就像很多法门，拼命地做善事，没有智慧，不知道做了那么多是为了什么。这样也不行。
有一种非常好的修行方法，叫“以果相因”，就是以你的因来知道你的果，就是还没有做这件事情前，先把果想到。比如说，我今天对你们好了，我能知道你们对我的果。有一句话叫“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨害怕种下不好的因。其实菩萨早就知道果是什么了。而人呢，先去做事情，等恶果来了就吓死了。当你信佛的时候，做任何善事，做功德时，你要先想到你的果，然后再去想是不是去种这个因。这是个好方法。因为种因时，你不知道果会是什么样的。等你知道果会是什么样的了再去种因就不一样了。比如你天天被老公骂，他种下这个因，总有一天你会骂他或者跟他反抗。想一想，如果你天天骂他，一直骂下去，总有一天他也许会一提包就走了。一想到可能会有这个果，你也就不再骂他了。就不会去种这个因。今天我讲他坏话的时候，一定要明白等他知道后，我会有什么果，这样就不会去讲他坏话了。
---摘自卢军宏台长2011年于观音堂开示：用平等心，积福田，种因果
加拿大观音堂文化中心
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