「二百五」的來歷你知道嗎？？

滄海一粟

今天在網上看了一篇這樣的文章，是說「二百五」的來歷的，相信大家對於「二百五」這個話都很熟悉，因為在我們的身邊有時就能夠聽到這話，不過這話可不是什麼夸人的話，也不是什麼稱讚人的話，相反它是貶低人的話，是嘲諷人的話，是形容人『笨』、人『傻』的話，所以誰都不愛聽這句話，但是沒有人知道「二百五」是什麼時候出現的？是從哪裡來的？它又為什麼是貶低人的話，是嘲諷人的話呢？它到底有什麼樣的意義呢？
典故一
從前有一個秀才，為考取功名發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷、放棄追求功名，這時候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫成事，一個叫敗事。一日，秀才對妻子說：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，妻子回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」

典故二
舊時賭具牌九中有「二板」（四個點）和「麼五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，稱為「斃十」，在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，人們就用「二板五」（二板和麼五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間長了，就把「二板五」叫成了「二百五」。

典故三
古代一千錢為一吊，五百錢為「半吊子」，比「半吊子」更差的稱「二半吊子」，就是「二百五」了。

典故四
過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為「半封」，諧音「半瘋」。時間久了，人們就用「二百五」（半瘋）來形容那些好出洋相、說話不正經、處事敷衍隨便的人。

      看完上面這些你是不是有些了解了呢？但是你如果覺得就到此就結束了，那我告訴你接下來我要告訴你的才是「二百五」真正的來歷，也許有的人聽過，也許有的人沒有聽過，那我就和大家一起分享一下吧：聖經裡記載，當初耶和華神興起摩西帶領以色列民出埃及，在出埃及之後以色列民有一點不如意的地方就總是埋怨這埋怨那，而且摩西是神直接興起、親自設立的被神所使用之人，神興起他就是讓他在眾人面前代替神說話、作事，他作的工作是在神的神性作工的同時必不可少的人性配合的工作，他所作的都是在按著耶和華的意思、代表耶和華來帶領所有的以色列選民，都是受耶和華支配、耶和華掌管，這樣以色列人順服摩西就等於順服耶和華了，若不順服摩西就等於悖逆耶和華、抵擋耶和華，就會遭到嚴厲的懲罰。可拉、大坍、亞比蘭並以色列會眾中的二百五十個首領，他們正是因著不順服神使用的人——摩西，共同起來抵擋、攻擊摩西，結果可拉、大坍、亞比蘭被耶和華毀滅在地的裂縫之中，活活墜落陰間，二百五十個首領也被耶和華降的大火燒死（參閱民16：1-40）。
      從這裡我們知道了「二百五」的真正的來歷，它來源於神的作工，它是神作工的紀實，是神作工的證據，它是神對我們人類的一個警示、告誡，告訴我們人類不要像那二百五十個首領一樣，二百五十個首領為什麼會被地吞沒呢？是因為神作工拯救他們，而且是他們自己苦苦求告神，讓神拯救他們脫離埃及那苦難的生活，神就興起摩西帶領他們出埃及，但是這時人開始生發怨言，埋怨這埋怨那，豈不知神作的都是好的，都是為了拯救人，都是為了人能生存下去，最終他們被地吞沒，是他們自己造成的，神是公義的，但是為什麼把「二百五」用到今天來了呢？為什麼會用來形容今天的人呢？我們『傻』嗎？『笨』嗎？不會啊，我們都很聰明，大腦都很好用，其實最主要說的是因為今天的人都不認識神，都不相信神的存在與創造主宰，都是只活在吃喝玩樂之中，正如神話說的：「自從人類有了社會科學以來，科學與知識就佔據了人類的心靈，進而科學與知識就成了統治人類的工具，使得人類沒有足夠的空間去敬拜神，沒有更多的有利條件去敬拜神，神在整個人類心中的地位越來越下滑。人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。隨之而來，許多社會科學家、歷史學家、政治家興起來發表他們的社會科學論、人類進化論等等這些與神創造人類的真理而相違背的論調來充實人類的頭腦與心靈。這樣，相信神創造萬有的人越來越少，而相信進化論的人越來越多。越來越多的人把神作工的記錄與神在舊約時代的說話當作神話對待，神的尊嚴與神的偉大在人的心中淡漠了，神的存在與神主宰萬有的信條在人的心中淡漠了，人類的存亡與國家民族的命運對人來說已經不重要了，人類都活在吃喝玩樂的虛空世界之中……很少有人主動尋找神今天在哪裡作工，神怎樣主宰安排人類的歸宿。」摘自《話在肉身顯現》從神話中看到現在的人都是相信科學、崇拜知識，人都不相信有神的存在，而人越追求這些使人離神是越來越遠，對神是越來越不了解、認識，甚至只是當成了神話故事聽聽，所以當神親自來作工拯救人類時，人對神不僅不認識，反而都是抵擋、定罪、論斷、造謠、褻瀆，傷透了神的心，所以真正的「二百五」是指人不認識神說的；是指人不能來到神面前說的；是指人不接受神的作工說的；是指人不相信神的創造與主宰說的；是指人不能明白神的良苦用心說的，那什麼才是真正的聰明的人呢？聖經箴言書裡有這麼一句話：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」今天神話說：「當人認識到神主宰人命運的時候，聰明人便選擇認識、接受神的主宰，告別『靠自己的雙手來創造美好人生』的痛苦的日子，而不是繼續與命運抗爭，也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子，看不到神的日子，人不能真切地認識神主宰的日子，每一天都過得沒有意義，毫無價值，苦不堪言。無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺佈與安排，追求得著真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。」摘自《話在肉身顯現（續編）》認識至聖者就是認識神，這才有聰明，聰明是藉著認識神產生的，也就是人真正認識神了，明白神所說的一切話了，有真理了，能把一切的事——神的作工、神以後怎麼帶領人類、人類得福受禍的根源、以後人類該走的路、光明的人生、最有意義的人生等等都看透了，那這個人就能走上正道，這樣的人就是最聰明的，所以我們是要做聰明人呢？還是做「二百五十」個首領呢？
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