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转载: 中日的下一場戰爭 [每一位熱血的中國人必看]

发表于 2004-10-29 21:11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、日本中國美國之基本關系日本、中國、美國之間的安全關系是相互利用和相互沖突的關系。這種相互利用和相互沖突的關系起因于︰1,文化傳統和價值觀的沖突;2,經濟利益上的互補性和沖突性;3,戰爭歷史留下的怨恨;4,彼此之間由于地理位置而引起的相互依存和相互矛盾;5,彼此之間由于綜合國力變化消長所引起的權力平衡傾斜。

  A,日本的特點日本在長期的特定歷史環境下生長,形成了大和民族固有的特點︰

  (一)封閉的歷史環境與武士道精神

  從公元六四六年的奈良時代起到一八六八年的明治年間為止,日本在一二二二年的島國封閉歷史條件下逐漸形成了在人類社會中獨特的武士道精神。雖然日本公元七○○年前後大量的向中國唐朝派遣人員學習文化科學和藝術,在一八六八年以後通過學習歐洲文明進行了明治維新,但是日本民族長期以來繁衍的武士道哲學和武士道精神沒有發生根本的改變。武士道精神是日本的第一個特點。

  (二)經常的自然災害與集體主義

  日本民族自形成以來就一直受到海洋氣候災害和地震災害的雙重打擊。在同嚴重的自然災害長期斗爭的條件下,日本民族養成了極其緊密的集體主義。這種集體主義甚至以個體的自願犧牲來保持完整。高度的集體主義是日本的第二個特點。

  (三)食物資源的短缺與戰略思想

  由于日本的自然氣候條件適合人類的健康長壽,所以在面積很小資源匱乏的日本四島上,人口一直增長很快,日本民族的菁英不得不思考日本民族生存空間的問題,不得不考慮日本發展的資源問題。特別是自明治維新以來,日本工業化所需要的大量原料在日本列島內均嚴重匱乏。因此日本以解決本民族生存為導向的開拓性戰略思想,在明治維新時代就已經產生了。以生存空間為導向的戰略思想是日本的第三個特點。

  B,中國同日本的歷史情結中國同日本之間的關系大體上由三個大的歷史事件所奠定︰(一)遣唐使。在中國的唐朝和宋朝,日本派遣人員從中國學習了文化科學和藝術,日本文明因此而提高了一個發展階段層級。(二)一八九四年至一八九五年發生的中日甲午戰爭。明治維新使日本現代化,現代化的日本侵略朝鮮和中國。

  中國戰敗,簽訂《中日馬關條約》割讓朝鮮宗主權,割讓中國領土遼東半島和****澎湖列島。(三)一九三一年至一九四五年的日本侵華與中國抗日戰爭。日本軍八年間在中國領土上殺害中國人民一千八百餘萬人,中國軍隊傷亡三百八十餘萬人(7),日本軍制造了南京大屠殺等等駭人听聞的法西斯暴行。

  因此從歷史情結的角度而言,中日兩國恩怨相間。在近代以來,由于抗日戰爭的影響,中日之間的歷史仇恨仍然被中國人所記憶。

  C,美日大東亞新戰略美日大東亞新戰略是美國主導的,日本極力自主的一種亞洲太平洋戰略結構。美日大東亞新戰略有二個法律支柱︰《美日共同防御條約》 TheTreatyofMutualCooperationandSecurityBetweentheU.SandJapan)和《美日安全聯合宣言》 (U.S.-JapanJointDeclarationonSecurity,□Ballianceforthe21stCentury□)。這二個法律支柱使美日的亞太戰略成為堅固的事實。

  美日大東亞新戰略包括以下幾項內容︰(一)抑制中國在亞洲太平洋地區的擴張;(二)確保美日對俄國和中國的安全防衛體系;(三)確保對朝鮮半島局勢的控制和對****走勢的影響;(四)以美日安全聯盟為基礎,將亞洲太平洋地區的其他國家逐步納入美日安全體系,形成美國前國務卿貝克所言之扇形戰略結構。(8)在美日關系當中,美國是決定性的主導力量,美國同日本簽訂的《美日共同防御條約》和《美日安全聯合宣言》不僅具有針對美國日本以外國家的效用,而且也有約束日本,節制日本的作用。

  美國的全球戰略由美國的大西洋戰略和美國的太平洋戰略二大部分組成。美國在亞洲太平洋的總體戰略方針是加強與亞太各國的經濟合作,積極推動亞太國家的政治民主化。

  二、中國導彈打擊日本之模擬中國如果同日本發生軍事沖突,必然會涉及到美國,原因是美國同日本之間有《美日共同防御條約》和《美日安全聯合宣言》的軍事聯盟關系。

  然而,當中國和日本的軍事沖突突然發展到失去控制的時候,發展到雙方使用大規模毀滅性武器的時候,美國是否會冒著國家毀滅的危險解救日本,就是一個不確定的問題。因此,在模擬中國同日本進行軍事沖突的時候,需要模擬美國介入中日軍事沖突和美國不介入軍事沖突的二種情況。

  由于歷史的積怨,現實的利益沖突,以及在釣魚台島等等島嶼上的主權爭端,中日之間是可能發生軍事沖突的。一旦中日之間的軍事沖突發生,中國可能對日本采取三類形式的打擊︰A,對日本的儆戒性打擊;B,對日本的有限性打擊;C,對日本的毀滅性打擊。對日本這些打擊中國均以導彈為主要武器來實現。

  A,對日本的儆戒性打擊

  對日本的儆戒性打擊是中日軍事沖突的最低層次,中國采取的行動很可能是以特殊性能的導彈開始攻擊日本的海軍艦隊,燒毀日本艦隊的電子設備,隨後以常規反艦導彈將其摧毀。中國海軍有一些特殊的戰術能夠使上述的打擊目的得以實現。

  儆戒性打擊發生的條件是中日之間尖銳的,但是小規模的利益沖突,例如釣魚台島等島嶼的主權爭端。中國對日本的儆戒性打擊不會涉及日本本土。

  在這類低層次的軍事沖突當中,中國所使用的反艦導彈主要是鷹擊-8及其改進型,海鷹-2,海鷹-4,上游-2等等反艦導彈,在沖突的開始,中國可能使用電磁波彈首先摧毀日本艦隊的先進電子系統。

  根據美國政府在一九九六年十月前後多次發表的關于釣魚台島主權未定的聲明,以及釣魚台島不屬于《美日共同防御條約》所保護範圍的政府官員言論(例如美國主管亞洲事務的助理國務卿洛德WenstonLord的言論),美國在釣魚台島的爭端中可能保持中立立場,美國直接參戰的可能性比較小。

  B,對日本的有限性打擊

  在未來,如果日本介入****獨立,有可能觸發中國對日本本土的有限性打擊。另外,如果中日兩國的低層次軍事沖突升級,也會觸發中國對日本的有限性打擊。

  中國對日本的有限性打擊涉及到日本本土,是對日本戰略目標的有限性打擊,打擊的方式是東風-3,東風-21,東風-25,巨浪-1,以及射程二千公里巡航導彈投射日本本土,摧毀日本的防空系統,日本的核子基地及生產工廠等等。

  中國對日本本土的攻擊引起美國的介入。美國的軍事介入導致戰爭的擴大,甚至有可能是中國同美國日本****同時戰爭的局面。戰爭的結果是核子武器對有關各國大城市的摧毀。

  C,對日本的毀滅性打擊

  在未來,如果日本和中國內部的民族主義惡性膨脹,日本復活軍國主義,中國試圖洗雪一八四○年以來中華民族所受到的屈辱,那麼就有可能在中日發生軍事沖突的時候戰爭不斷地升級,直至引發核子大戰。

  在此情況下,美國可能軍事介入,也可能軍事不介入。無論美國是否介入,都不影響中國對日本的毀滅性打擊。原因是中國擁有的攻擊日本的核子導彈射程同攻擊美國的核子導彈射程不同,中國以中程戰略導彈摧毀日本的二十五個主要城市後,仍然有足夠的洲際導彈威懾美國。

  中國對日本本土攻擊的二十五個城市如下︰

  (一)本州島︰東京、千葉、宇都宮、橫須賀、京都、神戶、大阪、岐阜、名古屋、青森、仙台、新瀉、金澤、和歌山、姬路、岡山、廣島。

  (二)九州島︰北九州、福岡、鹿兒島、熊本、長崎。

  北海道︰函館、扎幌。四國島︰松山。

  在日本的上述城市遭受核子打擊之後,日本文明的主體就在地球表面消失了。同時中國可能遭受美國的全面核子攻擊,美國也會遭受中國的核子反擊。

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耸人听闻!!!
发表于 2004-10-30 06:38:11 | 显示全部楼层
转一个……

如何清算日本的罪行


日本成了中国人的一个死结,也成了中国外交的一个死结。中国人要清算日本的侵华罪行,可有些日本人就是不承认自己的罪行,或者不愿意深刻反省,于是,中、日之间的外交冷战、中国民间之间的仇恨,一波接一波,甚至几个人坐日本飞机由于某种原因在机场滞留,也能掀起民族主义的波澜——我就想问:如果你真的那么爱国,你干吗要坐日本公司的航班?

现在已经陷入了一个怪圈:本来,我们是受害者,我们应该理直气壮,可现在反过来了,总是人家占据主动,人家出个什么事,我们就像条件反射似地作出反应,人家消停一阵子,咱们好象也就觉得中日又友好了;他们对我们犯了下罪行,可人家不认罪,我们就求着人家,逼着人家认罪,我有时就想,即使你求着、逼着人家认了罪,这又算什么呢?你明明知道他内心深处不认这个罪,人家有时口服心不服,那么,这个认罪对我们来说有什么价值?当然面子上好看一些,但我们自己心里也清楚哪是怎么回事啊。我们要的是态度,要的是个好表现,这种想法,在我们的教育中、在政治学习、政治表态中、在单位中,我们都很熟悉了,现在我们把它搬到国家之间的关系中,我们希望日本人有好态度,在世界面前,对我们中国有个好表现。可惜日本人不吃这一套,因为日本人可能比我们还爱面子。

于是,我们的很多同志就开始教育日本人,拉来德国人作榜样,说你看人家德国人态度多好,人家又是总理下跪,又是提供赔偿。这种开导好象也没有作用,因为,归根到底,日本人不是德国人。

这倒令我想到,施加苦难的人可能千差万别,而苦难却只有一种。我们跟犹太人应该有同样的语言。在我们对付日本的时候,我们也许可以学习犹太人如何对付纳粹。我们都知道,以色列用几十时间追捕纳粹死亡医生艾希曼的故事,在老家伙垂垂将死之时,将其绳之以法。正义终获胜利,而纳粹残余分子也知道了什么是正义的报偿。

回过头来,看看我们是如何对待当年的日本侵华分子,我简直觉得羞愧,那些当年曾经屠杀凌辱过我的同胞的老家伙们,竟然成了我们的座上宾!那些老家伙直言不讳地承认自己对中国人犯下的滔天大罪,可是我们却把他们恭恭敬敬地请来,像对待国宾一样,好吃好喝好招待。我们做这一切,只是为了他们曾经写过一本日记,记录自己的罪恶史;我们只是为了听他们说一句不痛不痒的当年我确实干过坏事。唉,如果当年那些日本兵都坚持记日记该多好,他们也立刻可以成为中国人民的朋友。

这么多年来,我们一直想找证据,我们一直在想找更多的证据。时不是会有个新闻,说那个地方又发现了万人坑的遗迹,过几天又又报道说,那个地方发现了日本侵华时用的军用地图,或者又找到了731部队的什么东西。我觉得这太可笑了,我们还需要找什么证据吗,远东国际法庭已经有了几火车都拉不完的证据,你还要证明什么?证明日本侵略过中国,证明日本军队曾经屠杀过中国军民?怎么,你连这个都不相信了?

当然,我不反对找证据,我也希望大家多找证据,但是不是笼统地证明日本军队怎么样,或者是日本731部队怎么样,而是证明某个仍然活着的老家伙当年对具体的中国的张三李四犯下了什么样的罪行。我们需要用这些证据,把这样具体地屠杀我们的同胞的家伙送上法庭,送上中国的法庭。如果我们真要清算日本人,我们需要借助法律,而不是道义。需要用法律来清偿日本人的罪行,注意,是清偿某个具体的太郎、山田之类的个人的罪行,而不是跟日本国纠缠不清。

在我看来——我知道这会引起很大争议——唯一能够实施犯罪的主体,是个人,只能是个人,在任何情况下,都只能是个人;即便是所谓的集团犯罪、甚至军队犯罪、国家犯罪,最终我们也必须将罪名地落实到到每个参与决策、执行的具体的个人头上,然后,我们才能追究其法律责任。法庭审判某个有组织犯罪团伙,比如说贩毒集团的时候,总是分别地审判每个具体的人,而不可能笼统地审判那个集团;同样,我们说某个国家犯罪,既是毫无道理的——因为并不是这个国家的所有人都参与了犯罪行为——,也没有任何实际的意义的,如果我们这样说,我们无法用法律解决问题,而只能诉诸道义,就像我们现在这样,而我们都看出了,道义是多么地软弱无力。

因此,我们看到,前南国际战犯法庭没有说是南斯拉夫人或者塞尔维亚共和国犯了反人类罪,而是说米洛舍维奇或卡拉季奇犯了什么什么样的罪行;同样,国际社会对待纳粹德国也是一样,毕竟,你不可能把德国带上法庭,你只能把一个一个具体的战犯带上法庭。同样,我们笼统地说日本对中国犯了什么罪行,没有什么意义,我们这么说,想达到什么目的?是我们认为日本整个民族就是邪恶的,还是说日本国家——过去的,还是现在?——是邪恶的?

因此,如果我们要清算日本的侵略罪行,就需要将每个在中国犯下罪行的人绳之以法——至于是用中国法律,还是国际法,先不管它,但无论如何,总不能用日本的法律,由日本的法庭进行审判。如果这个工程太浩大,那么,我们总可以将那些罪大恶极的家伙、证据确凿的家伙绳之以法,比如,在书里坦率地承认自己犯下了罪的家伙,人家自己都承认了,我们却好象旁观者一样看热闹,像看小说一样地看那本书,呜呼!哀莫大于心死。

那就是宝贵的证据啊,我们为什么不能在他来中国的时候将其逮捕归案?过了起诉时效?国际上的法律原则是对于反人类罪,是没有时效限制的。我知道,现在才来逮捕这些侵华分子,显然是为时已晚,那些家伙已经所剩无几了,但干点什么总比不干什么好呀。而且我相信,中国这么做,国际社会会予以支持和理解。当年以色列摩萨德跑到阿根廷跟踪监视、秘密绑架艾希曼,没有人说以色列做得太过分。即就是阿根廷自己,也无话可说。

如果我们从一开始就这么做,日本人恐怕早就服了咱们了。现在恐怕就用不着求他们认罪了。

我们习惯于把法律问题道义化,我们又习惯于让道义上的优势变成激情的肆意发泄,最后,我们什么也得不到,既得不到国际社会的同情,更得不到那些对我们犯下罪行的家伙的尊重。同时,我们跟现在的日本政府纠缠,恐怕永远也纠缠不出什么像样的结果。几十年了,这种纠缠,有任何结果吗?谁犯下罪行就跟谁清算,至于别人是否承认这些罪行,或者他们是不是反省,并不重要。他们不反省,他们不汲取教训,他们以后犯了罪,我们再跟他们清算,关键要让他们每个国民明白,不管是谁,犯下罪行,就不可能逃脱惩罚。每个人为自己的行为负责,那些拉着民族、国家的大旗帜猖獗的人,恐怕事到临头,说不定就成了缩头乌龟。
 楼主| 发表于 2004-10-30 23:14:01 | 显示全部楼层
第二帖过于偏激。什么“你要爱国就不要坐日本飞机”之类的话,完全是极端民族主义论点。任何事情走向极端,都会变得非人性化。
发表于 2004-10-31 21:17:45 | 显示全部楼层
别搞错,对中国伤害最大的敌人是俄国而非日本,尽管现在中国同俄表面上关系好.日本是中国的一面难得的明镜.在奋发图强的日本面前,充分反衬出了中国的愚昧,麻木和落后.没有日本这面明镜,中国只会更专制,更保守,更愚昧,更落后,更黑暗!
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