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楼主: 飞鱼IT

圣经问题思考-地狱里是否有痛苦? P7

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发表于 2011-11-19 18:01:02 | 显示全部楼层
回复 8# 飞鱼IT

LOL,这是西人教会对SIN 的解释。尝试着去理解 (特别是第二段)。华人教会的解释没有错。

    Question: "What is the definition of sin?"

Answer: Sin is described in the Bible as transgression of the law of God (1 John 3:4) and rebellion against God (Deuteronomy 9:7; Joshua 1:18). Sin had its beginning with Lucifer, probably the most beautiful and powerful of the angels. Not content with his position, he desired to be higher than God, and that was his downfall, the beginning of sin (Isaiah 14:12-15). Renamed Satan, he brought sin to the human race in the Garden of Eden, where he tempted Adam and Eve with the same enticement, “you shall be like God.” Genesis 3 describes Adam and Eve’s rebellion against God and against His command. Since that time, sin has been passed down through all the generations of mankind and we, Adam’s descendants, have inherited sin from him. Romans 5:12 tells us that through Adam sin entered the world, and so death was passed on to all men because “the wages of sin is death” (Romans 6:23).

Through Adam, the inherent inclination to sin entered the human race, and human beings became sinners by nature. When Adam sinned, his inner nature was transformed by his sin of rebellion, bringing to him spiritual death and depravity which would be passed on to all who came after him. We are sinners not because we sin; rather, we sin because we are sinners. This passed-on depravity is known as inherited sin. Just as we inherit physical characteristics from our parents, we inherit our sinful natures from Adam. King David lamented this condition of fallen human nature in Psalm 51:5: “Surely I was sinful at birth, sinful from the time my mother conceived me.”

Another type of sin is known as imputed sin. Used in both financial and legal settings, the Greek word translated “imputed” means “to take something that belongs to someone and credit it to another’s account.” Before the Law of Moses was given, sin was not imputed to man, although men were still sinners because of inherited sin. After the Law was given, sins committed in violation of the Law were imputed (accounted) to them (Romans 5:13). Even before transgressions of the law were imputed to men, the ultimate penalty for sin (death) continued to reign (Romans 5:14). All humans, from Adam to Moses, were subject to death, not because of their sinful acts against the Mosaic Law (which they did not have), but because of their own inherited sinful nature. After Moses, humans were subject to death both because of inherited sin from Adam and imputed sin from violating the laws of God.

God used the principle of imputation to benefit mankind when He imputed the sin of believers to the account of Jesus Christ, who paid the penalty for that sin—death—on the cross. Imputing our sin to Jesus, God treated Him as if He were a sinner, though He was not, and had Him die for the sins of the entire world (1 John 2:2). It is important to understand that sin was imputed to Him, but He did not inherit it from Adam. He bore the penalty for sin, but He never became a sinner. His pure and perfect nature was untouched by sin. He was treated as though He were guilty of all the sins ever committed by the human race, even though He committed none. In exchange, God imputed the righteousness of Christ to believers and credited our accounts with His righteousness, just as He had credited our sins to Christ’s account (2 Corinthians 5:21).

A third type of sin is personal sin, that which is committed every day by every human being. Because we have inherited a sin nature from Adam, we commit individual, personal sins, everything from seemingly innocent untruths to murder. Those who have not placed their faith in Jesus Christ must pay the penalty for these personal sins, as well as inherited and imputed sin. However, believers have been freed from the eternal penalty of sin—hell and spiritual death—but now we also have the power to resist sinning. Now we can choose whether or not to commit personal sins because we have the power to resist sin through the Holy Spirit who dwells within us, sanctifying and convicting us of our sins when we do commit them (Romans 8:9-11). Once we confess our personal sins to God and ask forgiveness for them, we are restored to perfect fellowship and communion with Him. “If we confess our sins, He is faithful and just to forgive us our sins and cleanse us from all unrighteousness” (1 John 1:9).

We are all three times condemned due to inherited sin, imputed sin, and personal sin. The only just penalty for this sin is death (Romans 6:23), not just physical death but eternal death (Revelation 20:11-15). Thankfully, inherited sin, imputed sin, and personal sin have all been crucified on the cross of Jesus, and now by faith in Jesus Christ as the Savior “we have redemption through His blood, the forgiveness of sins, according to the riches of His grace” (Ephesians 1:7).

Recommended Resource: Basic Theology by Charles Ryrie.


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发表于 2011-11-19 18:58:39 | 显示全部楼层
回复 5# 飞鱼IT

我不是高人,但想尝试回答你的这个问题。
我在我们教会学习到的是说 人类是sheep。sheep 的特点是容易迷失方向。神耶稣是我们的shepherd. 我没有在圣经中看到说人类是lamb.倒是说耶稣是perfect lamb, 因为他sacrifices himself to take off human's sin. lamb 在旧约中是用来赎罪的。sheep 和 lamb 有着更本不同的寓意。
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发表于 2011-11-19 19:21:39 | 显示全部楼层
回复 7# 飞鱼IT
上帝可以给你精神永生,身体永生是给不了的。
这话说对了一半。很高兴你能认识到上帝可以给人精神永生。不是上帝给不了人身体永生。death 是人类对上帝的背离所得到的惩罚。Genesis:3:17: and he said to the man," you listened to your wife and ate the fruit which I told you not to eat. Because of what you have done, the ground will be under a curse. You wil have to work hard all your life to make it produce enough food for you. 3:19: you will have to work hard and sweat to make the soil produce anything, until you go back to the soil from which you were formed. You were made from soil, and you will becaome soil again.
犹太人有据名言:人的精神控制人的身体。不知你是否认同。
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发表于 2011-11-19 20:51:20 | 显示全部楼层
信教也满麻烦的,一本圣经读来读去,总是读不明白。

点评

麻烦难懂的根源在于:人们要么把圣经当成了圣经,要么把圣经当成了生活指南。  发表于 2016-1-19 14:11
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 楼主| 发表于 2011-11-20 00:06:50 | 显示全部楼层

耶稣是否来源于圣灵感孕?

按照“三位一体”理论,圣灵就是上帝自己。那么基督教的上帝为什么要变成人类的儿子和孙子?

1、从现代科技来看,“圣灵感孕“明显是无稽之谈,生命孕育是个很复杂的过程。
2、耶稣既然来源于圣灵,耶稣不应该算是大卫的子孙。圣经上为什么要把上帝变成人类的孙子?
3、逻辑上有问题。上帝要造福人类,完全可以直接下凡到人间,没有必要自降身份,找个人间的爹妈,变成人类的儿子。按照这种逻辑,上帝是基督徒们的兄弟,而基督徒们称上帝为天父。简直乱套。
4、我在前面的贴里,已经证明没有圣灵存在。
5、由于当时科技文化落后,可以理解这个故事。现代人还信这个故事,就有意思了。

所以,个人认为Bible应该改名为“基督教故事“,称Bible 为经典著作会让人笑掉大牙。
耶稣来源于圣灵感孕只能作为神话故事来看。
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发表于 2011-11-20 10:27:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 简自易 于 2011-11-20 10:37 编辑

我重复一遍我的观点。
随着时间的延伸【推移】:
1、人类的认知范围在不断扩大和加深,而不是相反;
2、人类的思想认识日趋正确,而不是相反;
因此,有关神的认知地球人应该向前看,而不该向后看!

耶稣生活范围内的衣食住行等条件与今天发达地区的条件相差悬殊,耶稣一再说如何如何就不渴了,喝水成了大问题;肯定没有电灯、电话、电视、互联网等,黑灯瞎火就能令人产生惧怕、祈求神保佑,闲得无聊就胡整;不但对头顶的星空所知甚少,对地球就了解不多。
如果通过耶稣的全部言行判断耶稣的认知,他对中国一无所知,他对古埃及、古希腊、古罗马、古印度等也没啥了解,历史、地理、人文等他不知道啥,他只是【只会】没完没了地扯上帝。
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发表于 2011-11-20 14:51:47 | 显示全部楼层
回复 1# 飞鱼IT


    如何理解神的三位一体教义?


基督教信仰中神的三位一体是基本的要道,但按人的理性不容易完全认识。我想,既然神是独一,但为什么会有三个不同位格呢?请问如何解释才能更好地来认识他?


宇宙中有一位独一真神,他创造并掌管万有。圣经强调神的独一性。《申命记》6:4说:“以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。”这位神又显明为三种不同的身份(或称位格)——圣父、圣子耶稣、圣灵,但他们不是互不相干、独立的三位神,而是一位神。这就是我们常说神是三位一体的神。“三位一体”词语的表达并不最确切,但似乎也找不出更好的词。的确,这一关乎神自己的真理是超乎我们头脑所能完全了解的,是神的奥秘,我们不能忘记自己无论在神的面前,还是在浩瀚的宇宙中,都是极为渺小的。但圣经给了我们神自己的启示,因为他愿意人来认识他。


圣经中虽然找不出“三位一体”或“三一的神”这类用词,但有关的真理却十分清楚。神的自我启示可大致分三个阶段:


一是旧约阶段,即通过神的创造,以及他在以色列民族中的作为,着重启示了天父。第二阶段是主耶稣成肉身来到地上,是受天父的差遣(约3:17),也是为要把天父表明出来。因为神是灵,“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来”(约1:18)。今天,基督带领我们人认识神(宣告只有衪是道路、真理、生命),基督就是神,他是“上帝在肉身显现”(提前3:16)。圣经又指出:“神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面”(西2:9)。第三阶段就是五旬节圣灵降临后开始的圣灵时代。主耶稣指出,圣灵是受父神和圣子自己的差遣来到世上,在人心中做安慰、感化、帮助、引导的工作(约14:16、16:7-14)。圣灵又称为神的灵(林前3:16)、耶稣(基督)的灵(徒16:6-7,罗8:9,加4:6)。



这三位一体的真神在本体上,是同存、同在、同等、同质、同权及同荣的。在旧约中,提到上帝不只是一个位格的经节如创一26;赛四十八16、六十一1、六十三9~10等。新约中,有关三位一体真神的经节如太三15~17、二十八19;林后十三14;彼前一2等。


1、圣父、圣子、圣灵在神性的本质上是一致的
2、圣父、圣子、圣灵在工作上侧重不同



圣父侧重作创造及维护的工作(林前八6;来一3)。
圣子侧重作救赎与中保的工作(弗一3;提前二5)
圣灵侧重作启示与成圣的工作(彼后一21;约十六13;加五17)。



就是天父代表着天父自己、耶稣、和圣灵;
耶稣也代表着天父、耶稣自己、和圣灵;
圣灵也代表着天父、耶稣、和圣灵自己。

圣父、圣子、圣灵中的每一位,都完全代表着圣父、圣子、圣灵三位。

凡是天父说的,就是耶稣说的,也就是圣灵说的,这是完全等同的;
凡是耶稣说的,就是天父说的,也就是圣灵说的,这也是完全等同的;
凡是圣灵说的,就是天父说的,也就是耶稣说的,这也是完全等同的;

这既是说三位本质相同 ------- 都是神, 也是说三位同心合一 ------- 三位是一神。

所以,我们可以说天父是独一的真神,
我们也可以说耶稣是独一的真神,
我们也可以说圣灵是独一的真神。

因为,圣父、圣子、和圣灵中的每一位,都完全代表着圣父、圣子、圣灵这合而为一(三位一体)的独一真神。





本文出自
http://124517083.blog.163.com/blog/static/2373259220088994738621/
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 楼主| 发表于 2011-11-20 19:53:49 | 显示全部楼层

我们是龙的传人-炎黄子孙,还是亚伯拉罕等人的子孙?

由于犹太人当时的认知能力有限,不知道有中华民族,圣经上也就没有华人历史。
你们这些华人基督教徒,语言丢了,宗教也丢了。要是你们的子孙问起他们的祖宗是谁?不知你们怎么回答?

更可笑的是,有人主张要把基督教变成中国的国教。那我们的历史是不是要写成我们不是炎黄子孙,龙的传人?
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发表于 2011-11-20 20:29:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱国侨胞 于 2011-11-20 20:46 编辑

回复 23# 飞鱼IT

转载: 中国人是不是亚伯拉罕的后裔?

几年前,我在川大读研究生时,无意在网上发现了一本书,叫《向东向东再向东(圣经与夏商周文明起源)》的书,是一名在欧洲留过学的叫苏三的中国留学生写的,作者对《圣经旧约》进行了研究,并与中国远古历史进行了对比和联系,作者认为:
   夏朝为《圣经》中希伯来人的祖先亚伯拉罕的后妃夏甲(Hagar)所建。夏甲的身份符合“夏后”朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的时间也恰好在大约4000年前这个时段。另外,夏后朝的国姓“姒”,是“妾妃”的含义,合乎夏甲的身份。《圣经》中也记载了夏甲和儿子去到东方建立国家的事实,留在中东的是正妻撒拉和他们的孩子。
    殷(商)来源于亚伯拉罕的孙子以扫(Esau)。时间大约在3900年前。《圣经》告诉我们:以扫又叫“以东”,“以东”就是“红色”,“殷”的汉字含义正是“红色”。中国甲骨卜辞中“殷”字常做“衣”,故而“以扫”的读音“Esau”实际上也就是“衣扫”或“殷扫”(“殷”很可能古代曾经读“yi”)。另外,据《圣经》记载以扫的妻子名叫“Judith”,实际上她很可能就是中国的商朝之母“简狄”,发音基本一致,两个声母一模一样。他们的第14代孙“汤”在1600年建立了殷商。《圣经》中同时记载以扫还迎娶了夏甲的孙女为妻,这是一种实质上的政治联姻,也说明了夏商之间的多重族源关系。
    周朝的建立者之一为以色列12支系之一:“但(dan)家族”,也就是周公旦的家族。以色列人的祖先雅各即为以扫的双胞胎弟弟。周的时间理应在殷商之后,这符合以色列的历史记载,并且商周之间有族源关系。
    夏商周之间都有血缘关系。虽然不能确定的说犹太人是中华民族的祖先。但是可以说,犹太人与中华民族联系紧密。以夏后朝为例,夏甲的身份就不是犹太人,她是古埃及人,她的儿子(很可能是禹)娶的妻子依然是埃及人。殷商时期,以扫自己尽管是正宗希伯来人,但他的妻子Judith却是北方“赫人”,他的另外一个妻子则是有埃及血统的夏甲的孙女。
   当时,我看完这本书后,也没有太在意,觉得作者虽然列举了很多证据,但很多证据都不是很确凿,就像什么月球是外星人的飞船,水晶头骨之谜之类一样,太过玄妙了。
   几个月后,一天在图书馆,偶然翻到一本旧书,叫《中国游记》,是一名在明朝时出使中国的波斯使者所著,他在书中详细记载了他在明帝国的经历,包括他和同伴刚到中国就被丢进了监狱的不愉快回忆,但最令我印象深刻的是他在序言里的一句话:“中国是亚伯拉罕的子孙在东方建立的国家”,当时我看到这句话很惊讶,我不知道这个波斯人在几百年前是根据什么得出这个结论的,但他在书中并没有对此进行阐述。
   回到寝室,我又找到《向东向东再向东(圣经与夏商周文明起源)》看了一遍,联想到三星堆出土的那些深目高鼻的面具、头像以及那些充满异域色彩的文物,感觉上述的说法也不是完全空穴来风。三星堆的文物风格和其他博物馆的文物有很多的不同,但任然可以看到华夏文明的烙印,琳琅满目的玉器,巨大的青铜摇钱树,表情肃穆的白种人头像,都让人印象深刻,比较接近其风格的是成都金沙遗址,太阳鸟金箔是其头号文物。虽然我就住在金沙遗址附近,但还没去参观过,唉,门票好贵。。。。
   后来,我还和一名宗教学博士探讨过这事,他说,还有种说法是我们的祖先和犹太人、阿拉伯人的祖先一样,都是生活在中东的闪族人(犹太人、阿拉伯人的祖先都是闪族人,但后来分化成不同的民族,而且现在斗得你死我活,悲哀中),后来不断向东迁徙,并最终在亚洲东方建立了国家。汉晋时期不少汉人就是白种人,冉闵的杀胡令让这些汉人被误杀了不少,像“昭武九姓"就离开了中原,迁往了西域。
   今天在网上看到一篇文章,叫《白种人缔造中华上古文明》(
http://news.21cn.com/today/history/2009/02/04/5824274.shtml),感觉比较有意思,我也看了不少反对该观点的文章,大家也可以在网上去搜搜看。感兴趣的朋友也可以去找找《中国游记》这本书看看,不知道其他大学图书馆有没有这本书?川大东区文科图书馆肯定是有的,还可以去广汉三星堆或者成都金沙遗址看看,希望能对大家有所帮助。

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发表于 2011-11-20 20:45:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱国侨胞 于 2011-11-20 20:47 编辑
由于犹太人当时的认知能力有限,不知道有中华民族,圣经上也就没有华人历史。
你们这些华人基督教徒,语言丢了,宗教也丢了。要是你们的子孙问起他们的祖宗是谁?不知你们怎么回答?

更可笑的是,有人主张要把基督教变成中国的国教。那我们的历史是不是要写成我们不是炎黄子孙,龙的传人?
飞鱼IT 发表于 2011-11-20 19:53


转载来自: 天涯 闲闲书话【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military

标  题: (转帖)震惊,中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 1838 2011, 美东)

最近,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,中华文明实
际上是一种"转载"文明,它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化,中国文明脱胎于红海文明,而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
     苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断,而且对黄帝的身份也做了推测,她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中,黄帝姓"
姬",与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是,黄帝传说生年为111岁,《圣
经》记载约瑟在世时间则是110年,1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象,它可以部分解释人种问题。
   
         使用《圣经》(《旧约》部分)查询中国的夏、商、周三代。
         主要结论为如下。
         夏朝:西元前2070年开始的中国夏朝为《圣经》中希伯来人的祖先亚伯拉罕
的后妃夏甲(Hagar)所建。夏甲的身份符合"夏后"朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的
时间也恰好在大约4000年前这个时段。另外,夏后朝的国姓为"姒",是"妾妃"的含义,
合乎夏甲的身份。《圣经》中也记载了夏甲和儿子去到东方建立国家的事实,留在中东
的是正妻撒拉和他们的孩子。
         殷(商):此朝根源来自亚伯拉罕的孙子以扫(Esau)。时间大约在3900年前。
《圣经》告诉我们:以扫又叫"以东","以东"就是"红色","殷"的汉字含义正是"红色"
。中国甲骨卜辞中"殷"字常做"衣",故而"以扫"的读音"Esau"实际上也就是"衣扫"或"
殷扫"("殷"很可能古代曾经读"yi"。另外,据《圣经》记载以扫的妻子名叫"Judith"
,实际上她很可能就是中国的商朝之母"简狄",发音基本一致,两个声母一模一样。他
们的第14代孙"汤"在1600年建立了殷商。《圣经》中同时记载以扫还迎娶了夏甲的孙女
为妻,这是一种实质上的政治联姻,也说明了夏商之间的多重族源关系。
         周朝:"周"就是"Jew"(犹太人),其建立者之一为以色列12支系之一:"但(
dan)家族",也就是周公旦的家族。以色列人的祖先雅各即为以扫的双胞胎弟弟。周的
时间理应在殷商之后,这符合以色列的历史记载,并且商周之间有族源关系。
         很明显夏商周之间都有血缘关系。但我们确实不可以说犹太人是中华民族的
祖先。但是我们可以说,犹太人与中华民族联系紧密。以夏后朝为例,夏甲的身份就不
是犹太人,她是古埃及人,她的儿子(很可能是禹)娶的妻子依然是埃及人。殷商时期,
以扫自己尽管是正宗希伯来人,但他的妻子Judith却是北方"赫人",他的另外一个妻子
则是有埃及血统的夏甲的孙女。
         中国新石期时代(主要以仰韶文化为例)与两河流域的南方苏美尔人有许多文
化相似可疑点。而希伯来人正是从苏美尔人聚集的吾(和谐)尔城出来的,所以中国这
个地区很可能自古以来就与这个主要以南部两河流域为中心发展的某个古代民族有着广
泛的联系,他们的一支后来发展为以色列人,在某些特殊的机会这些以色列人又融合进
中国地区的文化中去,最终以多民族的形式发展出了独特的中华文明。所以我们也可以
说,中华民族是多民族多元文明的集(和谐)合,不是简单的单一文明发展。
         "探查中华文明源"与"寻找黄帝"是本世纪中国人的一个心愿和具体的科学工
程项目,苏三的研究可以看作是一项民间人士的主动参与,其学术价值等待时间的考验
,其热情应该受到社会鼓励,毕竟她提供了一个全新的思路,开辟了一条前所未有的新
天地。
         在《向东向东,再向东》中,苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断,而且
对黄帝的身份也做了推测,她认为雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形
。原因或证据如下:时间相符,约瑟生活在大约3900年前后,Judith(简狄)为其伯母。
在中国神话中,简狄被看作是黄帝的师傅,很可能是一种人为的世俗关系的转化。约瑟
在以色列的历史上声名显赫,是以色列人12支系中唯一获得继承权的儿子,身份符合中
国人对他的推崇心理。至于为什么时间会远在4、5千年前,是一种变形。中国神话或者
历史中,黄帝姓"姬",与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是,黄帝传说生
年为111岁,《圣经》记载约瑟在世时间则是110年,1岁之差很可能为虚岁、实岁计算
误差,这在现实中相当常见。目前在埃及发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象,
它可以部分解释人种问题。
         目前人们了解的犹太人实际上并非古代的以色列人的全部,其余10个部落丢
失了(包括约瑟的后人),所以到底古以色列人主要为什么人种在今天应该是个迷团,不
能以今天的犹太人去判断古代犹太人的生理状态,12支系之间很可能存在着较大差别,
因为从根系上讲这12个孩子是由4个不同的女人所生。
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发表于 2011-11-20 23:48:35 | 显示全部楼层
转载来自: 天涯 闲闲书话【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military

标  题: (转帖)震惊,中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 1838 2011, 美东)

最近,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,中华文明实
际上是一种"转载"文明,它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化,中国文明脱胎于红海文明,而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
   
因为从根系上讲这12个孩子是由4个不同的女人所生。
爱国侨胞 发表于 2011-11-20 20:45

good,
谢谢!
我收藏;
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 楼主| 发表于 2011-11-21 19:24:56 | 显示全部楼层
回复 24# 爱国侨胞

恭喜你,你找到你的祖宗-亚伯拉罕。你以后可以自豪向你的朋友说,你不再是炎黄子孙,而是亚伯拉罕的子孙了。
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发表于 2011-11-22 11:50:33 | 显示全部楼层
回复  爱国侨胞

恭喜你,你找到你的祖宗-亚伯拉罕。你以后可以自豪向你的朋友说,你不再是炎黄子孙,而是亚伯拉罕的子孙了。
飞鱼IT 发表于 2011-11-21 19:24


下面是一种关于中国人的祖先的说法:

"一.中国人的祖先
公元前2458年挪亚方舟时代肆意了一年毁灭全地的大洪水退去之后,挪亚的三个儿子(闪、雅弗、含)就被分散迁徙了。如今大部分的阿拉伯人、犹太人、波斯人是闪氏一族的后裔。雅弗的子孙多分布在如今的欧洲西北等地,包括英、法、德、意、葡、俄;当然几百年前被英国人占领,如今被白种人统治的美洲、澳大利亚、新西兰(这些土地原是被含系后裔占领长达几千年之久的,如美洲印第安人)也是雅弗一族的。??? 我感兴趣的是含系子孙。含有四个儿子,古实、麦西(也称埃及)、弗、迦南。他们绝大部分分布在非洲、地中海、西亚等地,也有包括日本、印度、中国在内的远东太平洋岛屿部落。像非洲的黑人如俄塞俄比亚被考证是古实的后裔,麦西是古埃及人的祖先,现今的利比亚是弗一族的。而中国人及部分以色列人则是迦南一支的。迦南的其中一个儿子叫西尼(Sini),据母语为希伯来语的以色列各学者指出,西尼就特指包括港澳台在内的华人的总称。
在中国的学术界,神农即是闪(Shem)、黄帝是含(Ham)、炎帝就是雅弗(Japheth)了。他们是大洪水前100年即在挪亚(NOAH, 即女娲)500岁时生的。而挪亚(女娲)是玛氏撒拉(伏羲)的孙子,也是亚当(Adam,即少典)和夏娃(Eve,即有娲)的第十代。要指出的是,中国人并不是‘炎黄子孙’,我们其实是黄帝的后裔。
因此以上述为根据的结论就很明了了,人类有个共同的祖先,就是公元前4114年被造的亚当和夏娃。亚当享年930岁。《圣经-创世记》的第十章开始比较详细地记述了由挪亚的三个儿子开始的世界各部落的雏形和发展去向。"

from http://hi.baidu.com/%C9%BD%C4%B7%B4%F3%CA%E5j/blog/item/8bead4e8a62b2d33b90e2d56.html
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发表于 2011-11-22 12:06:04 | 显示全部楼层
楼主你其实早已一言以蔽之了:
“是宗教就代表了,他不是真的。”
你准备用多久来证明你的结论?
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 楼主| 发表于 2011-11-22 13:44:59 | 显示全部楼层
回复 29# 青草地.

你们基督徒讲逻辑,地球人都笑了。
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