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和者盖寡A

这个强奸案中折射出来的，和引发出来的问题：什么是正常的两性关系，什么是正常的男女地位，社会文化传统和社会旧思想的问题，社会生产力的发展水平，社会受教育水平，社会文明发展，社会制度健全对有关两性关系的认识的差异。

有什么样的现实社会基础，就要有与之相应的两性关系基础，当然包括对性sex的认识。一个在当今印度社会还行得通的有关对性sex的认识，搬到北美的社会环境中，就可能行不通，还可能格格不入。

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逸山堂 发表于 2015-4-13 22:22
为何打不开那个链接？

BBC纪录片：印度的女儿|纪录片|印度的女儿_新浪视频
新浪的视频连接不好用，等的时间长，你的网速要高。

和者盖寡A

MAYDAY五月天 [ 將軍令Your Legend ] 電影版MV-電影「黃飛鴻」主題曲

黄飞鸿之英雄有梦 Full Movie

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和者盖寡A

《黄飞鸿之英雄有梦》有许多倍受推崇的经典台词，而我最推崇的是里面一再揭示的：你杀了一个恶人，你杀了当前的恶人，还会有后来的恶人，另一个恶人的出现。你仍然不能拯救世界。我以为应该建立一个抑制恶人出现的社会体制是不错的办法。所谓靠法治，不靠人治。

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雏妓 香港预告片2：限制级 中文字幕

雏妓

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《雏妓》不是一部简单的三级片。平淡中、不经意中，它有着深刻的社会思考，它试图探讨和挖掘人性中的复杂的深层次的东西。

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《雛妓》：誰沒有出賣過自己／阮穎嫻

自古以來，人類都會賣肉，妓女是古老的職業，不同的是怎樣賣和賣肉何求。
《親愛的》趙薇為了拿回女兒的撫養權，跟外省勞工睡一晚；《格雷的五十道色戒》(50 Shades of Grey) 女主角躊躇惶恐，因為她得不到愛情，一切只是服務和交易，一紙合約和詳細條文都將這個買賣形象化；更莫講多少城中女子出盡投胎的力把自己賣去豪門。
從阿Sa及孫佳君看兩代的買賣
《雛妓》講的是女性自主的買賣。蔡卓妍(阿Sa)的母親孫佳君用阿Sa與她繼父交易換取照顧，阿Sa不願被賣，寧四處游竄做「老泥妹」。看到執紙皮的阿婆，自知不能這樣下去，於是下了決心將自己賣給任達華。任達華沒有撩老泥妹，交易是阿Sa自己促成的。她說要進 band1學校，然後捉著任達華的手按在自己的胸脯上，場面不自然甚至有點惹笑，但正正反映她如何違抗命運安排（被繼父強姦），要自己選擇命運（做老泥妹及搭上任達華），以肉體換取教育機會。她甚至問任達華，一個月要做幾次愛——她十分清楚這是買賣。讀大學時，任達華上門索求肉體，她用多句粗口狂鬧任達華也是她強烈要求自主的訊息。
阿Sa的行為是對懦弱母親的反抗。有部分男觀眾喜歡孫佳君的角色，認為她可憐而且身不由己，但孫佳君最後那句對白實在聽到人眼火爆：「呢啲嘢遲早都要俾人?啦，俾你老竇好過俾街邊啲金毛仔，個個女人都係咁?啦」。身為新一代女性，聽到想反檯，你賣自己就算，但無權連自己個女都賣。
我們的上一代很多都有這樣的思想，就算男人虐待你，但他給你一個家，給你地方住，所以就要忍受，無論男人多衰都沒有辦法。可怕的是當這些女人年輕時受了壓迫，就認為自己獲得了壓迫人的權利，轉而壓迫自己的新抱、女兒，延續吃人的傳統，新一代不堪壓迫，於是家庭破裂。阿Sa被強姦是2002年，你去報警，驚動社工，搞上傳媒，我不相信會無人幫，因此結局根本是孫佳君自己選擇的，但她無權代女兒決定。於是阿Sa選擇了離開，做無拘無束的魚兒，找個主人豢養，最後被放生到海中，重拾自由。Dokmy沒那麼好彩，十歲八歲被賣去妓寨，雖然阿Sa救了她，但她還是逃離褔利局的幫助，消失在大海中，雖然悲涼，但也是一種選擇。
賣肉的另一個層次
把肉體出售換報酬的題材俯拾皆是。《House of Cards》第一季記者Zoe Barnes 主動找上門，要Francis Underwood 放料。一老一嫩，一強一弱，再加上 Happy Father’s Day的劇情，跟《雛妓》十分相似。《雛妓》和《House of Cards》男方都有幫女方口交的性愛場面，反映雙方關係漸趨平等。
不過，這種關係的特點是「支配」，與外界的接觸是「買斷」的，所以當任達華看見阿Sa跟男同學在一起會憤怒和妒忌；當Francis看見Zoe 跟男記者在一起時，則覺得Zoe「毀約」，因為Zoe這方面的自由理應已賣掉。阿Sa不是雛妓，妓女只是賣一小時的肉，阿Sa跟Zoe這種支配式買賣，是要割下部分自由連肉賣。
雖然《雛妓》愛情關係的舖排乏善足陳，但阿Sa跟任達華是有愛的。阿Sa的愛很外放，傷心得浴血自殺；任達華對阿Sa的愛就很內斂。電影中他對阿Sa包養齊全，有書讀有樓住，「你想做先做」，處處表現憐惜，對男同學呷醋妒忌，就知他有感情。
Zoe跟Francis Underwood的交易更加赤裸，Zoe不斷催迫Francis俾料，當中沒有愛，只有權力和交易，正如 Francis說“Everything is about sex, except sex. Sex is about power” 。 Zoe對他的事業不但沒有幫助，反而有所危害，太太Claire也說Zoe在這個交易裡著數得多，Francis願意做不平等的交易，只是想得到支配的快感，將人性陰暗的一面盡情發泄出來，跟《格雷的五十道色戒》的有錢靚仔Christian Grey無異 。Francis在職場上制肘多多，只有這個女孩永遠穿著睡衣在老舊的卧室等他。Claire似生意拍檔多過夫婦，不受支配，也是為甚麼他們倆直到第三季才有 sex scene，而那個 sex scene 跟 sex也沒有關係。因此Zoe後來搭上年輕男記者，Francis發現開始支配不了Zoe，嫌她礙事就將她殺害，沒半點感情。
就是買賣，也要主宰自己命運
阿Sa賣肉求上流，Zoe賣肉求上位，“The Immigrants” 則是賣肉求生存。2013由 Marion Cotillard主演的 “The Immigrants” 講述波蘭女生渴望移民美國的故事。Marion Cotillard演一名波蘭女生，到埠後差點被遣返，妹妹又因病被困在移民島。她沒有證件，在紐約沒有支援，在等待被遣返的人潮中努力哀求，被劇場工作的Bruno看中，但她一開始還是拒絕跟Bruno上床，令Bruno不悅。後來Marion Cotillard接受了現實，為了在美國落地生根及用錢買妹妹出來，跟隨Bruno做妓女。
跟阿Sa一樣，就是賣身也要運用選擇權，一開始Marion Cotillard覺得Bruno利用她，後來她選擇被利用，並選擇如何被利用。她跟Bruno 討價還價，錢要分一半，也要揀客。客人來到，她要求嫖客把性器官掏出來，檢查過沒有性病才交易。雖然好像被命運牽引到這個地步，但她還是緊緊地抓著選擇權。當魔術師Orlando 說可以帶她走，替她贖回妹妹，她又想跟著去，因為她十分清楚身在美國的目的不是Bruno。最後Bruno因為愛上她，為了幫助她而身敗名裂，財金散盡，她還是頭也不回，抓著去新澤西州的車票就拉著妹妹走了。她從頭到尾都沒有愛上Bruno，觀眾以為是Bruno扯皮條， 其實Marion Cotillard才是關係的支配者。
只要自己願意，賣肉沒有問題，根本人生就是出賣自己所有的故事。我們很多人不賣肉，但賣時間、賣靈魂、賣感情、賣腦力，大家只是有所賣有所不賣。有高登仔羨慕女性「打開隻腳」就能賺錢，可憐男人要擔擔抬抬才能養家。經濟學上，男人需要女人肉體多於女人需要男人肉體，因為供應不足，需求很大，如果換轉男人賣身可以賺大錢，肯定很多男人狗衝做鴨王，君不見陳山聰經常狗衝富家女，風水佬服侍富婆，沒有誰比誰高尚。
男觀眾看完《雛妓》只覺得電影訴說婚外情，我看完卻認為那是關於命運自主的故事。阿Sa 要越過編輯強權，在網絡散佈官商勾結的新聞；年輕一代參加社運不再聽老餅指示，有自己思想；小龍女報警拉虐待她的媽媽吳綺莉，齊昕離家出走，都是反抗命運。這已經不是家人給你痛苦你都要受的年代，我們都有選擇，我們都要選擇。梁齊昕要是豁出去，接片約、出席產品宣傳，節衣縮食不要那麼大駛又買名牌手袋，住慣house的她不介意住apartment，就不必靠家人養。但她願意嗎？《雛妓》的中心思想是我們可以選擇走自己的路。

和者盖寡A

http://www.inmediahk.net/node/1032615
【不是影評】《雛妓》：渴望被愛惹的禍

       
看見網上對《雛妓》劣評居多，電影的好壞我不懂評論，它不是那種讓我不假思索就說喜歡的電影，但我卻能夠拼湊出很多喜歡它的理由，譬如說，電影用一支筆替我們找到慾望與恐懼的出口，同時作為對男性性器委婉而又赤裸的象徵，當然還有，對女性命運自主的肯定。
從電影院裡出來以後，我就想寫寫發生在我身邊的事。
電影裡Sara的母親是個妓女，她靠賣買身體換來衣食，身體於她而言，是用以支撐生活的器具，至於生活對她來說是些甚麼，我們不得而知，或許連她自己也是一片茫然。她放棄了對身體及命運的自主，所以才會選擇無視女兒被繼父奪去初夜，並苦心勸慰女兒接受「個個女人都係咁?喇」，以換取無風無浪的溫飽。要是Sara是母親口中那種認命的女子，大抵她的一生，便會如我以下所說的故事。
在我念小學的時候，由於父母都要工作，我放學後便會到表姐家裡玩耍，表姐在一所Band3學校念書，每日放學後便和一票女同學回家消磨時間，我看過她們偷偷抽姨丈的香煙，也聽過她們生硬地吐出大人們口中的粗言穢語。有一回，其中一個女生對我堂姐說：「你表妹會唔會同你老豆老母講?？」我表姐答道：「唔會，我表妹好乖。」而我亦真的如她所言，總是乖乖地在旁做功課。
我就在這群大姐姐身旁，以突兀的姿態長大。她們也隨表姐喚我作表妹，買外賣、零食時總會算上我的一份，逛街買衣服也會帶上我，可是她們卻從不會讓我碰那些香煙，還督促我必須完成功課才可以玩樂。我還記得其中一個女生對我說：「表妹你讀得書，千祈唔好偷懶。」那時我想不明白，何以她們的成績一塌糊塗，卻對我說起教來。我直到現在才理解到，這些在旁人看來「自甘墮落」的女孩，並不是不知道有另一條出路，只是她們從不相信自己能夠走上那條康莊的跑道。
表姐跟女生Y的感情最好，Y自幼父母離異，後來二人又各自成了家，Y便成了家中唯一的單數。既然父母也沒空管自己，Y便經常留在表姐家中，甚至會喚表姐的母親作契媽。
Y談過很多戀愛，全都是過眼雲煙。我曾聽表姐對她說，別要太一頭熱。那時候我不懂是甚麼意思，只知道後來Y認識了一個男生，在中四以後便輟學了，巴巴地住進那男生家裡。
幾年後，Y的男友在一個小商場裡租來一個舖位，讓Y經營起一間僅容納二人身位的女裝店，我曾經去探望過她，只見她把以往那把染得五顏六色的頭髮染黑束起，在腰間扣上一個黑色小腰包，捧著外賣飯盒，見了我，忙放下飯盒，從衣架上脫下一件外套，親熱地往我身上拼。
後來聽說她的丈夫出軌了，她帶著還未上幼稚園的女兒，忍氣吞聲，最後還是撕破了臉面，離婚收場。我再去那家服裝店時，已經易了手。顧店的是一個和我年紀相若的少女，我走進去，她只抬了一下頭，旋即低下頭去按手機。我打量她，只見她穿一身背心熱褲，一如和我一起長大的那群大姐姐一般打扮。只是不知道，她的故事又會否比較光明燦爛。
除了Y，我還認識一個女孩，她是我的鄰居，比我小四、五歲，她的母親常常帶著她跑來我家串門子，大多數的日子，都是在數算她丈夫的不是。後來我們搬了家，便和她們斷了聯絡。
某日我的母親在街上遇到她的母親，她還是如當年來我家串門子那般，喋喋不休地把家中境況悉數告之。原來她終究還是和丈夫離了婚，那女孩升中後便結識了一群人，常常玩得通宵達旦，白天回家洗個澡換件衣服又到街上蹓躂。她的母親也不去管她，只在冰箱上用磁石貼上一包避孕套，便好像盡了作為一個母親的責任似的。
我已經有好些年沒有見過女孩了，我對她的印象，還是停留在小五那一年，我放學回家看見她穿著幼稚園的水手校服，在我家沙發上睡著了，我還記得地上零散的玩具和故事書，還有她被熱汗浸濕的髮絲黏糊糊地貼在蘋果臉上的樣子。我想，要是哪天我在街上遇上她，一定無法把她認出來。又或是，我每天在街上遇到那些三五成群的女孩，只要我駐足細看，就會從中把她找出來。就如Sara去Dok-my的家鄉，看著那些瘦弱呆滯，灰頭土臉的女孩，每一個，都是Dok-my。
於是乎，我好像隱約明白，這些女孩往往帶著年輕的、破碎的自己，在過早的青春裡忙亂地尋找愛的雛形，急於去建立一個只從別人口中聽說過的「家」，然而卻因急就章而作了錯誤的選擇，結果成了另一個失婚母親，築起了另一個肢離破碎的家，把不圓滿的故事，一代接一代地續寫下去。
其實輪迴不只是生命與生命的更替，還是命運與命運的交疊重行，特別是作為一個，太渴望愛的女人。

和者盖寡A

資深影評人--舒琪 Kei Shu．為《雛妓》寫下一篇極具心思的文章。感激感激。






Sara 何玉玲

感激資深影評人--舒琪 Kei Shu．為《雛妓》留下深度評價：
「三天內看了《Sara 》兩次，肯定這是2014最好的香港電影。
重看時，更正了初看部分還有點保留的地方，好像結尾Sara與母親comes to terms的安排——影片重點雖然放在Sara身上，但實際說的卻是是女性如何自主命運。三代女性（母親、Sara、Dok-my）都在生命的不同階段裡出賣了自己的肉體來謀求生存（所以影片名字叫《雛妓》是對的，這裡，妓女已不單純指性工作者，而是更廣義的prostitution）。Sara最終成功地成長過來，成為一名真正獨立的女性（這中間要走過一次死亡歷程，浴火重生），從主題的表達上來說，她在Dok-my身上看見自己，並不足夠，所以她與母親的reconciliation是必須要的（值得注意的是她沒有因此而原諒強姦她的後父）。李敏的劇本很出色，時間線的顛倒運用不簡單，但卻毫不含糊而且頗多妙筆（三番四次利用尖東碼頭的場景作時間轉換來突出Sara的性格、還有時代的不同變化，已是近代香港電影十分罕見的技巧）。一些母題與隱喻不單適切，而且與情節結合得完整、有機，例如魚（Sara自喻是“魚毛”，然後在碼頭遇見了每晚垂釣、卻又把魚兒放生的甘浩賢——預示了最後甘主動切斷與Sara的關係，讓她恢復自由）、雨/水（一場大雨，造就了Sara與甘的結識、Sara後來憶起甘的逝世，傷心得躺在浴缸裡自殺，血把滿滿的一缸水染成駭人的紅色）、筆（作為書寫自身的發洩工具、並延伸為保護自己的武器、作為道德承傳與記錄真相、以至自我完成的力量）等等。如果說有美中不足的話，那就是Sara的自殺，在時序上來得稍欠說服力。
但《Sara》最動人的，仍是創作者那份尊重女性的態度（而性的場面竟拍得特別好，不論是開場Sara被強姦的震撼、Sara替甘口交來交換生活/生存的保障、還是她真正享受與甘做愛時真摯流露出來的歡愉），和指出人的成長就是要學懂怎樣克服創傷、感恩和放下自我、直面時代的主題。尤其是後者。它毫不矯情地點出了新聞工作者需要莫大的勇氣（“有行家喺出便畀人斬”、官商不獨互相勾結，還間接控制了新聞報導），人民的聲音大於一切。這些都不是點綴式的口號，而是通過人物與情節的合理鋪排而讓觀眾有所感懷的結果。第一次看的時候我已被打動了。第二次看，更是流淚了。
不得不再一次讚美蔡卓妍。與我一起觀看影片的水城老師指出了她很多細微的身體語言，都表達出不同年齡和心態的Sara，我想補充的是她還很好的運用了聲調。我衷心希望她可以憑本片贏得明年的最佳女演員獎（我十分害怕操控了票數的工業裡的人，把獎頒給演蕭紅的湯唯——湯唯也是我喜愛的女演員，但她在《黃金時代》裡因為被miscast、因為劇本與導演的張惶失措而導致不斷失衡的演出，卻是十分顯著的），雖則我覺得她的自信與成熟已不需要一般的虛妄榮譽來加以肯定。任達華的演出非常的good will與respectable，只是多了點點的痕跡。準確的Casting是本片的另一優點，從孫佳君的母親到柳俊江的（記者）男朋友再到那個大學小男生，都給了觀眾莫大的驚喜。
影片明年3月才正式公映。上面的文字代表了我一份掩不住的喜悅與感動。」

和者盖寡A

《點點對點》：電影《點對點》主題曲

点对点 Dot 2 Dot

和者盖寡A

一部轻松有趣的电影。里面涉及了两个在我的人生中重要的城市，却又是我不太熟悉的城市。
香港是我的移民梦开始的城市。电影里的街景在我的脑海里有着清晰的印象。祝福香港继续繁荣昌盛。

和者盖寡A

海军上将米歇尔?德米歇尔鲁伊特Michiel de Ruyter aka The Admiral official trailer

http://www.bilibili.com/video/av2435791/

和者盖寡A

米歇尔?德米歇尔鲁伊特Michiel de Ruyter aka 战死后，他的战舰挂起黑棋，敌方舰长得知后，下令为这位昔日劲敌鸣炮致敬，全体官兵行军礼。整个电影显示了十七世纪欧洲盛行的绅士（骑士）风度。以一种特殊的手法表现了这位无畏无私的爱国将士的一生。

“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致，绅士风度即是英国民族文化的外化，又是英国社会各阶层在看齐上流社会的过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层某些价值观念融合而成的一种全新的社会文化。如今形容某位男性为绅士，通常是因为这位男性具有良好的自身修养和渊博的知识文化。绅士非常尊重女性，在对方需要帮助的时候他们会竭尽全力。

和者盖寡A

又看了一个美国地震海啸灾难片，就不贴出来了。觉得美国队灾难的预先准备和措施要好很多。

和者盖寡A

失孤 Full movie 电影 高清国语中英双字