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康乾盛世 少林龙庭

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发表于 2018-5-27 07:03:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者:皇甫容
康乾盛世,气度雍容,其繁华也可媲美汉唐。大清三代皇帝康熙、雍正、乾隆以文治武功,统领满汉蒙,远交天下诸国,可谓盛极一时。少林寺随着历史的车轮步入大清,迎来满洲沉雄健朗的王国气象。在帝国的福荫下,少林寺跃身为帝王龙庭,迎接清廷君臣悠游林泉,寄托旷达。
大清立国  帝王佛缘
天聪十年(1636年)五月,皇太极称帝,定国号“大清”,改元崇德,改族名女真为满洲。满洲(Manchu)是从“曼殊”音译而来的汉字,也曾写作“满珠”,出自文殊菩萨的名号“曼殊室利”。传说中,文殊菩萨是佛陀的众徒之首,也是智慧的守护神。当时,西藏朝贡清廷,向大清皇帝上书,称其为“曼珠师利大皇帝”。大清子民自称,满洲二字就带有佛号“文殊”的意思。
大清王朝,因历代皇帝崇佛修佛之故,王朝气象犹如雄狮,帝王沉雄、将士勇猛,整座王朝透著清雄的健朗。
顺治皇帝入关称帝后,为寻找法门龙象,禅院珠林,亲自向禅师玉林通琇、木陈道忞(音泯)问法。他并且亲自供养大德高僧,在皇宫万善殿请其升座说法。顺治帝每每以厚礼迎接禅僧,他与禅门耆老相见时,不令对方以称臣之礼致拜。
康熙大帝在位61年,出京巡视近二百次。他将隐逸于山林的大德高僧一一延请到京师,使明末离乱的佛门重现璀璨的信仰风采。康熙帝恩宠西藏番僧,使其出入清宫、奔走边陲。乾隆皇帝在《永佑寺碑文》中尊称康熙帝是转轮圣王的化身,福慧双全,威德无量。
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