历史上-中国两次差点儿变为穆斯林国家！

痛扁五毛奴

2017年02月26日 15:52:04 路财主

根据《国际传教研究公报》数据，从1900年到2000年，伊斯兰教信徒从2亿（12.34%）增长到12.4亿（20.2%），而进一步根据皮尤研究中心对全球“8个主要宗教群体”2010年人口规模和分布的研究报告，到2010年全球伊斯兰教信徒已有16亿（占世界人口的23％），超过了中国总人口规模，是世界上信徒第二多的宗教，也是新世纪扩张最迅速的宗教……

伊斯兰教于7世纪兴起于阿拉伯半岛，此时的佛教、儒家文化和基督教都已存在超过600年，而犹太教和印度教则是更早就已经出现。相比世界其他四种主要文化（佛教、印度教、基督教及儒家文化），伊斯兰教在21世纪的现代发展如此迅速，实在让人难以置信。

更让你难以置信的是，中国也曾经差点儿整体变成一个穆斯林国家。

伊斯兰教产生之后就开始了其扩张步伐，先后征服中东、北非、西亚广大地区以及欧洲部分地区，随后不久一些中亚游牧民族（以突厥人为主）也逐渐放弃了原来的佛教、摩尼教和拜火教而改宗伊斯兰教——当然，这种改信是被征服之后的唯一选择。

在中亚逐渐被伊斯兰教征服之后，由于领土开始邻接，伊斯兰文明与中华帝国文明开始了他们的第一次“亲密接触”，这就是爆发于唐帝国与阿拉伯帝国之间的怛罗斯之战。对阵双方分别是唐军高仙芝率领的唐朝军队及西域各国联军3万人，阿拉伯帝国的阿布-穆斯林所率领的阿拉伯联军20万人。

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虽然当时唐王朝正值兴盛最高峰，但怛罗斯之战最后却以阿拉伯帝国完胜告终，高仙芝所率领的军队几乎全军覆没，残军仅剩几千人退入唐帝国境内，将原来深受印度佛教文化和中华儒家文明影响的中亚（包括西域）拱手让给了伊斯兰文明。

更加不幸的是，随后唐王朝爆发了著名的“安史之乱”，整个帝国陷入混乱状态，如果阿拉伯人乘胜追击，中国很有可能被伊斯兰文明征服，或大部分领土被伊斯兰文明征服——实际上，阿拉伯帝国在很早已经应许两员悍将穆罕默德和伊本-穆斯林，谁先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。

当然，这两人都不是怛罗斯之战的指挥官，怛罗斯战役指挥者阿布-穆斯林原为波斯农民起义领袖，后来才归顺阿巴斯王朝，战胜强大的唐帝国之后，他因功高震主而被谋杀，他手下最重要的将领也被处死，由此引起阿拉伯帝国大规模叛乱，阿拉伯帝国忙于平乱，并没有乘胜追击进攻唐帝国本土，只是巩固了已有的中亚领土，伊斯兰文明从此在中亚取代了唐帝国的霸权。

这就是中国第一次差点儿变成穆斯林国家的情况，有兴趣的人可以百度百科“怛罗斯之战”。

中国第二次差点被伊斯兰文明征服的时间，发生在明朝初年，而这个时期，正是伊斯兰文明第二次全球扩张期，这次扩张的主力不是阿拉伯人，而是皈依了伊斯兰教的突厥人和蒙古人，特别是后来征服中亚的蒙古人皈依伊斯兰教之后，伊斯兰文明的扩张步伐大大加快。

差不多就在朱元璋建立明朝的同时，中亚兴起了一个极具侵略性的游牧帝国——帖木儿帝国，帝国创始人帖木儿是个瘸子，自称成吉思汗后裔，并且以黄金家族继承人自居，史称“跛脚帖木儿”（Tamerlane），和成吉思汗一样以征服、屠杀和残暴而闻名史册。他对于一切敢于抗拒的敌国进行大屠杀，并用被杀者的头颅建立人头金字塔，以警告他人不得反抗。

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帖木儿一生都在征战，曾经三征花剌子模、五征波斯、七征伊犁，先后打败当时正在兴起的奥斯曼帝国、东欧金帐汗国、中亚察合台汗国和印度德里苏丹国，建立了从德里到大马士革，从咸海到波斯湾的帖木儿帝国，定都撒马尔罕。

明太祖建立明朝后，曾派遣使者要求原臣服元朝的察合台汗国对明朝效忠，察合台家族的可汗们表示愿意效忠的意愿，但正值兴盛的帖木儿帝国，可不会吃大明朝这一壶。

由于当时仍忙于其他地区的征战，帖木儿很有手腕，他开始逮捕了明朝使者，但经过长时间谈判，认识到了当时朱元璋治下的明帝国实力之后，不仅释放使者，而且在1387、1392、1394年（洪武二十、二十五、二十七年）三次派使者携带礼物到明朝，呈上措辞谦卑的称臣书信，以虚头巴脑的归顺麻痹大明帝国。

当帖木儿认为其他地区的征战大局已定之后，他于1395年公开宣布他要征服明朝，迫使中国人皈依伊斯兰教，并且把这作为他晚年最重要的任务。然而，此后不久帖木儿帝国陷入了和同样信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的战争，1402年7月份，两个都处于上升势头的帝国在今天安卡拉附近开展了一场决定性的战役，奥斯曼帝国军队被摧毁，帝国苏丹巴耶济德及儿子被帖木儿俘虏，此后帖木儿才有精力专心准备对大明帝国的侵略。

3年之后，帖木儿聚集起20万大军开始远征中国，但老天没有给帖木儿机会，刚刚动身的他1405年初在今哈萨克斯坦南部的讹答剌（Otrar）病逝。在他壮丽的蓝色园顶的陵墓内绿玉色的棺材上写着，“只要我仍然活在人间，全人类都会发抖！”

柏杨在《中国人史纲》中对此事进行评论：“仅只比明王朝晚一年，在中亚兴起的帖木儿汗国，正决心恢复蒙古帝国东方的故有版图。1404年，靖难之后结束第二年，帖木儿大汗从他的首都撒马尔罕；出发东征，进攻中国。不料在中途逝世，军事行动中止。如果帖木儿不适时的死，根据已知的资料推断，以明王朝以那残破的力量，势将无力抵抗。一个新的异族统治可能再现”。

要知道，帖木儿可不是成吉思汗或忽必烈，他是一个最狂热的伊斯兰信徒，每征服一个国家，就用武力要求所有人皈依伊斯兰教，如果中国被征服，可并不会像蒙古人的元朝那样尊重当地宗教信仰，或者像满族人那样接受中国文化……

在帖木儿病死之后，其后裔立即开始争夺王位的斗争，整个帝国陷入四分五裂之中，再也没有实力来入侵明帝国。

这就是中国第二次差点儿变成穆斯林国家的情况。

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额外说的是，虽然陷入混乱，但帖木儿帝国一直维持到1500年乌兹别克的布哈拉汗国建立才灭亡，而帖木儿的五世孙巴布尔以喀布尔为根据地力图复辟，失败后进入印度，于1526年建立了莫卧儿帝国……很多人可能不知道，“莫卧儿”这个词儿就是“蒙古”的音译出口转内销，帖木儿自认是成吉思汗后裔，巴布尔当然也自认为他的王朝是“蒙古帝国”的继承者。

想想看，中国两次都差点儿被伊斯兰文明征服，但因为阴差阳错，实际都没有发生，在庆幸之余，我们也只能感叹历史真的是由偶然和吊诡所主导。

当然，有人可能会反驳我，说即便中国这两次被伊斯兰文明征服，也不一定就会变成穆斯林国家。

这个问题嘛，可能有很多人没有认识到伊斯兰文明为何能够快速扩张的根本原因，根据世界历史地理资料，除中欧和伊比利亚半岛之外，几乎所有被穆斯林征服的地区最终都维持着伊斯兰文明，一直到现在。

换句话说，世界历史地理已经给我们展示，有太多非穆斯林国家变成穆斯林国家的先例，而基本没有穆斯林国家变成非穆斯林国家的案例。

为什么这样？

进入近现代社会以来，基督教、佛教、印度教、犹太教等宗教都先后与政治、司法和人们日常世俗生活分离，但伊斯兰教却不是：伊斯兰文明不仅仅是宗教，它本身就是政治（遵从伊斯兰教规的政府）、就是司法（沙里亚法）、就是生活（日常的祈祷以及各种各样的生活细节要求），这意味着民众从精神世界到世俗生活都是被限定在一个框框里，你只能接受安拉告诉你的东西，否则从肉体上你就应该消亡（叛教者要被处死）；在群体的互相监督之下，人们不可能再离开这个宗教和这个世界。

就这样，在一个和平的世界里，只能是别的宗教和文化被伊斯兰教同化而不可能是别的宗教或文化同化穆斯林，再加上穆斯林社会一夫多妻制和超高生育率……

这正是伊斯兰教20世纪以来扩张惊人最核心的两个原因！

更要命的是，在伊斯兰文化支配之下，绝大多数普通穆斯林根本就没有基本的逻辑认知。《美国的孤独》（America Alone）一书作者Steyn，在2002年走访中东，发现很多阿拉伯人居然同时相信两件事情：

1）911是以色列摩萨德干的；

2）911是穆斯林的胜利。

即便在英国这个最老牌的资本主义国家，经历了这么多年的市场经济熏陶，调查结果显示居然有60%的英国穆斯林希望能生活在沙里亚法之下，更是有7%的人认为针对平民的恐怖袭击是正义的；911事件发生后，英国的穆斯林青年们上街游行，要求司机和他们一起大喊“本拉登伟大”。

更进一步，由于人类的卫星登月，电脑手机、互联网谷歌以及淘宝腾讯之类的科技创新和社会进步，不可能发生在穆斯林社会中……马来西亚算是伊斯兰国家里社会经济发展成就最高的一个国家了，可他们的前总理马哈蒂尔怎么说的，“我们什么自己什么都不会生产，甚至都不能管理自己的财富！”

这就是问题所在，但这其实是另外一个问题，不应该在本文讨论范围之内，网上有一篇文章，叫做《作为一种操作系统的伊斯兰》（具体可以网上搜索查看），有兴趣的人可以读读。