|
|
人文探索之：从圣人的角度来看同性恋
注：因为有些人想借抹黑同性恋来为自己的选举而拉票，所以就要让选民真正地去认识同性恋后，来擦亮自己的眼睛去投出正义的一票，而不是无辜的被人利用！所以这，也就是作为一个加拿大人的责任，与作为一个人的最基本责任！
加国无忧：无疆无界无性别歧视，这才是一个真正的多元文化的国家！所以，只有走进同性恋，才会重新认识异性恋。
小谈同性恋
春天来了，化用孔老夫子的话说，就该邀约数位兄弟哥们，长辈晚辈，一同去开冰的水中，沐浴嬉戏，感受春来大地的那种气息。
于是，趁着风暖日暖，又略闷闷的江南天气，我去洗澡。
当然，现代人的洗澡不能是去河水中了，江南的小桥流水人家，多的是，遗憾是臭味也浓厚，这要求我若是真想洗澡，要么不怕脏，要么花钱去浴室，我去了浴室，我毕竟还是不能忍受河水中的窒息气味，且浴室的温暖，确实容易令人舒服。
故事，也就是这么产生的——
在我沐浴热水中，水龙头哗哗的热浪，让我的骨子里都暖洋洋地舒爽，我算是彻底沦陷了，这种来自外界的温暖、生命蓬勃的气息。
忽然，我就听见了一种声音，那种在床头最为经常的声音。
当时是午后，绝多数的学生是在上课，我是趁着这会儿空闲，不用抢着排队洗澡，才来的，也因为如此，当时的声音，尤为清晰。
掀开帘子，我就望见了数个阁子远处的人影，赫然是两男子，看模样还是学生，青春的气息，在他们身上显露无疑，但是，同时，他们两人拥抱的场景，让我一时愕然。
转过头，我继续冲澡，抬起头，就是玻璃窗外，摇晃的竹影，景美，如同数年前我初来这个城市，人美，如同数年前我渴望的爱情，心中此时，却彻底空落落了。
因为爱情，隔壁的他们，让我一时惘然，套用著名的人物诗句，此情只待成追忆，只是当时已惘然。
他们两人的激烈程度，让我幻想起的，是关于爱情的美丽。
他们俩幸福吗？此刻。
若是不幸福，自然是不能如此的。
他们俩难道不害怕吗？此处。
若是不害怕，何必等人少时。
恐怕那就是一种既源自灵魂渴望的、又带着来自灵魂害怕的，小小的越界去追求幸福。
诚如，笼子里的鸟儿，他也许是宁愿死，也不肯被关养一世。
所以说，当七仙女爱上牛郎，是害怕天庭的制裁，但是还是因为渴望而越界；当白娘娘爱上许仙，是害怕法海佛门的镇压，但是依然抵不过灵魂的呼唤；当宁采臣与聂小倩相遇，故事的结局我们可以分为两类，假若自身是悲哀的，就说人鬼殊途，终究一别，假若自身还是有希望的，就说纵然人鬼殊途，还是要感动天地，换来此世缘分——
诸如此类，关乎爱，人都是在劫难逃。
千年前，人妖殊途、人鬼殊途、人仙殊途渐渐被世人接受，因为那份爱，是没有对错的分别，是人心的选择与渴望，无可奈何，试问千年后的今日，又有了同性恋这一群体，并非曾经没有，而是曾经被淹没，我们不能知道，又该需要多少时间来接受呢？
我向来崇尚一带哲理的话，存在就是美，这与孔老夫的终极理想，几乎是双胞胎啊，伟大的中国古代哲学家，与西方的哲学家，在终极的理想上，穿越了时空，来一场相恋，关于人，做出了最终的回答，人性可见。
禅宗和尚慧能，说是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，道理也直指此中，你的心看见了，世间的所有道理，你就都已经明白，若是你是明白的人，什么人妖、人仙、人鬼、同性恋，便也变得过眼云烟的寻常，没什么大不了的，就是人性自然的流露，诚如世人因为喜爱，愿意抱着宠物睡觉，这都只是一种心境，无关什么伦理道德，什么社会发展。
纵然是相关，百花齐放、百家争鸣的道理，难道还需要说明吗？
基于以上思考，我在沐浴后，出了澡堂，再度回头看那对相拥的男子，觉得他们是如此的美，美得没有瑕疵，像是蝴蝶，就要化成梁山伯与祝英台，双宿双飞化为灰。
站在春山底，我发现万物萌生，天地生长，一种关于生命存在的气息，让我看见了所有。
庄子在逍遥游的境界里，所谓的境界，也即是如此。
我们若是真懂了中国古老东方的智慧，便能够懂了世界所有的道理，诸子百家，沧海横流，我们最终能够明白，中国人的伟大！
是爱我们的文明，是爱我们的生命，是相信，生命之美。
同性恋，也美。美、无处不在，美并不只在于两性之间的狭小范畴内！
2012-03-16春日午后，澡堂洗澡，感谢上苍。
|
|
狗仔卡
发表于 2015-9-19 07:43:06
收藏
顶
踩
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主