[ZT]伪十一大党章批判

祖宗

伪十一大党章批判

魏　　一
二零一二年六月十七日


　　[按语]本文原写作于1977年伪十一大党章发表不久。在邓小平匪帮长达三十余年的白色恐怖下，因众所周知的原因，未能保存，于几年前被迫销毁。现在重新写作。内容和当初基本一致，区别仅仅是当初只提到十大、九大和八大党章，没有解放前的党章资料。当然也不会有伪十二大党章的党员标准。再以后的伪共产党代表大会，及其伪党章，就不足一提了，连看都不值得一看了。

　　本文原本只对党员条件进行评介，其他内容都是现在补写的。本来写不写也不是大问题，三十多年过去，许多年轻人不了解那时情况，必须予以说明。


　　1977年8月份，一小部分人，在绝大多数党员并不知情下，到北京悄悄地开了一个会，然后宣布自己是中国共产党的第十一次代表大会。谁是自己的代表？代表如何产生？绝大多数党员都不知道。显而易见，大多数“代表”是非法的，大会也是非法的，根本不能算作共产党的第十一次代表大会，这不过是邓小平匪帮篡党夺权复辟资本主义的一块跳板。
　　不过也正如此，尽管1969年九大后，无产阶级文化大革命作为大规模的群众性的阶级斗争已经胜利结束，接下去是斗批改，推动了国民经济的第二次大跃进，在经济建设和科学技术上取得了世界有目共睹的伟大成就。可是邓小平匪帮却制造谎言，信口雌黄地捏造了文化大革命十年论，宣称国民经济到了崩溃边缘。这次大会正是在这种气氛下偷偷召开的，闭口不谈第二次大跃进，还故作姿态地宣布什么“结束历时十一年的文化大革命”——不过在伪党章中还假惺惺地肯定无产阶级文化大革命。
　　邓小平匪帮的“结束文化革命”，是什么货色，大家都很清楚了。无非要在根本上结束马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位，结束社会主义，结束无产阶级专政，结束执行毛主席革命路线的共产党的领导；实行资本主义复辟，出卖中国利益给帝国主义去当殖民地和附属国。——诚然，这不排斥他们继续打着这些旗号，宣称“坚持四项基本原则”——这既是对人民群众的欺骗，也是他们要打着红旗反红旗。他们所谓的坚持马列主义和毛泽东思想，那不过是用他们的修正主义思想、法西斯思想来代替马列主义和毛泽东思想，毛泽东思想已经被他们宣布为主要由他们“集体创造”的了。实际上是用所谓的“邓小平理论”，即资本主义、修正主义和法西斯主义来代替毛泽东思想；他们所谓的坚持社会主义，就是挂羊头卖狗肉，一幅招牌而已；而共产党也被他们篡夺成为修正主义的党了；你要反对吗？你就是反党反社会主义，就对你实行“人民民主专政”——当然就是法西斯专政。
　　也正由于处于过渡时期，——由马列主义的党，过渡到修正主义的党、法西斯的党，——为了防止大多数人民和党员的反对，所以一开始他们对党章绝大部分地方还不敢大改，不敢太暴露。
　　一般来说，伪十一大党章绝大部分内容没有什么错误。增加了一些内容，如总纲专门有一段对毛主席的评介，对民主集中制的陈述和干部路线等。其他章还有预备期、脱党、批准处分的权限等。这有一些是文字上的改变、移动和重复，如民主集中制，十大党章中在第三章专门有一章“党的组织原则”，在第五条。而伪十一大党章除了第二章“党的组织制度”以外，在总纲里又重复了一边。有一些是补充。从九大开始，为了精简，就对在党内已经成了惯例的内容简略了。如：党员无故六个月不参加组织生活就被认为自行脱党。也有一些内容，比如规定新生的资产阶级分子应该开除出党，从文字上看这没有错。许多死不改悔走资派就是新生的资产阶级分子应予开除。但实际上是重复，目的大概为了给王洪文定罪吧！其实邓小平匪帮复辟，正是新生的资产阶级分子大批产生，疯狂剥削和压迫人民群众的时期，并且篡夺和盘踞了原本属于我们的党。
　　现在大家知道，许多剥削者被邓匪拉入了党内。甚至荣毅仁这样的大资本家，老而又老的资产阶级分子，不但被拉入党内，死了还把党旗覆盖到他身上。实在是亵渎党旗。他对党的建设有什么功勋？说到底不就是邓匪的1978年大规划彻底失败，劳民伤财，大批高价卖进的设备放在长江滩上无法安装，而荣毅仁帮他揩了屁股、装了面子吗？为了把设备安装起来，除了把地方经济和许多企业搜刮到几乎破产以外，还不惜代价借外国资本家的超高利贷，以致建成的企业投产后，赔上固定资产折旧，也不足以还清超高利息，这些设备安装投产的损失甚至远远超出让它们白白烂掉。九十年代初的物价暴涨是和这些企业投产同步的。成了永久祸害中华民族的无底洞。
　　伪十一大党章不得不肯定无产阶级文化大革命。他们还需要打着红旗反红旗。
　　按理来说，我们且不论邓小平还配不配做党员，作为党员至少应该服从党章，既然如此，他不但应该服从十大党章，至少还应该服从伪十一大党章吧！对于无产阶级文化大革命不应该持反对态度。可这并不妨碍他在伪十一大党章墨迹未干时，就提出“彻底否定文化革命”，并大张旗鼓地推行。邓小平原本就是反对无产阶级文化大革命的野心家、两面派，通过写假检讨“永不翻案”出来，一旦权在手又继续违反党章，翻文化大革命的案，甚至策划四?五反革命暴乱。在毛主席宽容下，仅给与留党察看处分，可他坚持不改。所以即使按照伪十一大，他也违反了党章。
　　伪十一大党章第一章第五条规定：

　　　　党员留党察看最长不超过两年。在留党察看期间，没有表决权、选举权和被选举权。党员经过留党察看，改正了错误的，应当恢复他的这些权利；坚持错误不改的，应当开除他的党籍。

　　他不是拒绝检讨错误出来的吗？这样，在伪十一大上他就根本不应该有表决权、选举权和被选举权，最多到1978年4月7日就理应清洗出党。可邓匪小平不但没有被清洗，反而拥有党员的一切权力，包括表决权、选举权和被选举权，甚至还在他的操控下召开了这次伪十一大，墨迹未干就由着他“彻底否定文化革命”。光凭这，伪十一大就是非法的、无效的。
　　——所以还有字面上肯定文化革命的内容，正是由于伪十一大和它的党章，不过是一个过渡时期，归根结底还是为了服从邓匪小平的需要，逐步地把马克思主义的党蜕变为修正主义的党，广大党员也未作有效斗争，终于被邓小平匪帮得了逞。修正主义得以在中国复辟。
　　伪十一大党章，设立纪律检查委员会，看来似乎不错，实际纯然是骗人的。纪律检查委员会究竟起了什么作用，现在大家都看得很清楚了。三十多年来越来越腐败。邓小平匪帮真正目的是取消广大党员和普通群众的监督作用。有了纪律检查委员会，广大党员和普通群众的监督作用就不必要了，或者说不该你们管了。究竟什么人才是违反纪律应该监督和处理的，也由邓匪说了算了。
　　在十大修改党章的报告中，有这么一段：

　　　　这里，着重讲一下接受群众的批评监督的问题。我们的国家是无产阶级专政的社会主义国家。工人阶级、贫下中农和广大劳动群众，是国家的主人。他们有权对我们党和国家的各级干部实行革命的监督。这个观念，经过无产阶级文化大革命，在全党是加强了。但是，目前仍有少数干部，特别是有的领导干部，听不得党内外群众的意见，甚至压制批评，打击报复，个别的还相当严重。对人民内部问题，采取“说不服就压，压不服就抓”的错误做法，是党的纪律绝对不允许的。修改草案在条文部分增加了一句话：“决不允许压制批评、打击报复”。我们应当提高到两条路线斗争的高度来认识这个问题，同这类违反党的纪律的现象进行坚决的斗争。要相信群众，依靠群众，经常运用“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论）武器，努力“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设，较易于克服困难，较快地建设我国的现代工业和现代农业，党和国家较为巩固，较为能够经受风险”。

　　这是专门针对“党的各级领导机关”说的。
　　伪十一大文字上已有所不同，还不敢删除。在修改党章的报告里，也没有强调，倒过分地强调了“集中”。其实，由于邓匪复辟，大规模的打击报复，“说不服就压，压不服就抓”正铺天盖地地压来。甚至为了推行大包干，提出“不换思想就换人”的法西斯口号，兰考的张钦礼，焦裕禄的四面旗帜，修红旗渠的杨贵，都受到了残酷斗争、无情打击，许多人坐牢，甚至被逼死。不久以后邓匪一句话就取消了人民群众大鸣、大放、大字报、大辩论的权利。到了伪十二大党章里，就完全地删除了。群众对于领导的批评监督以及不准打击报复，连影子也找不到。这和设立纪律检查委员会是相承的。群众的批评监督是党内外的民主，由党内外群众执行，纪律检查委员会是邓匪的纪律，由邓匪判断和执行，服从于邓小平匪帮的需要。就好像封建时代的御史大夫，按照皇帝的标准，只对皇帝负责。
　　其他的差别大多是文字上的差别。只有少许地方有问题。
　　如：把十大党章中提到的红卫兵和红小兵删除了，这当然是为了“彻底否定文化革命”。“党的一元化领导”改成了“党的绝对领导”，说到底是邓匪的绝对领导，一旦绝对化，地方和基层的一元化领导就被邓匪伪中央否定了。
　　又如：在对毛主席的评介中，称：“伟大的领袖和导师毛泽东主席，是中国共产党的缔造者，是当代最伟大的马克思列宁主义者。”
　　对于“当代最伟大的马克思主义者”这一称呼，毛主席就不赞同。文革中有流传，可九大各个文件都没有这样说，毛主席还删除了“天才地、创造性地、全面地”三个副词。在跟林彪路线斗争后，更明确提出不要这样称呼了，与此同时，流传的诸如三个里程碑、北京是世界革命的中心等等，全都要大家别再提了，至于“天才论”更是跟林彪路线的主要争论点。十大各个文件自然更没这种称呼了。——毛主席是不是当代最伟大的马克思主义者，必须由全世界马克思主义者来评判，中国不能自尊自大，不能以我为中心。在中国共产党的历史上，历次党纲从来就没有这一说法。伪十一大党章突然破天荒第一次这样称呼，伪十一大新闻公报、伪十一大政治报告、伪十一大修改党章报告也无不重复这个早已不再提的称呼。好像他们最最热爱毛主席，最最拥护毛泽东思想，最最坚持毛主席的革命路线，其实不过是打着红旗反红旗。是不是坚持毛主席路线，要看实际行动和结果，不是依靠夸大性地捧场。正是在这种捧场下，对毛主席的攻击到处泛滥，毛主席的拥护者大批受到打击，恶毒的谣言到处流传还不准辟谣。这就叫做“打着毛主席旗号，打击毛主席力量。”
　　当然，许多地方虽然字面上没改，怎么理解那就是各人的事了。连伪十一大还肯定的文化大革命，邓匪小平说声“彻底否定”就要“彻底否定”，别的在字面上改不改又有什么值得颂扬呢？邓小平集团不过是窃取党的名义，打着红旗反红旗，搞资本主义复辟的匪帮，自然还得用共产党的词汇。这和他提出什么“坚持四项基本原则”一样，谁反对他们，谁就是反党反社会主义。
　　对于十大党章中的反潮流，伪十一大党章作了字面上的修改，看不出有多大问题，但是在修改党章的报告中另外作了解释。到了伪十二大党章中，就根本找不到这个词了。

　　伪十一大党章最最关键的篡改，在于对党员标准的偷换上。这在刚开始复辟时改变党的性质和党员的成分，也是首要的。第一章党员第一条如下：


　　　　年满十八岁的中国工人、贫农下中农、革命军人和其他革命分子，承认党的章程，自愿参加党的一个组织并在其中积极工作，执行党的决议，遵守党的纪律，交纳党费，方可加入中国共产党。

　　这就是伪十一大党章的党员标准！
　　让我们来看看这和九大、十大的党章有什么不同。
　　九大和十大的党章为：

　　　　年满十八岁的中国工人、贫农、下中农、革命军人和其他革命分子，承认党的章程，参加党的一个组织，并在其中积极工作，执行党的决议，遵守党的纪律，交纳党费，都可以成为中国共产党党员。
　　前面基本一样，差别两处。一是由参加党的一个组织，改变为自愿参加党的一个组织，这是不对的。党员必须参加党的一个组织，不论自愿不自愿。要不要参加党的一个组织并在其中积极工作，这是列宁与孟什维克机会主义者马尔托夫长期斗争的成果。共产党不是俱乐部，有了党员的名义，对于党的组织和工作不能想参加就参加，想不参加就不参加。历届党章都没有提出自愿不自愿。一般来说党员六个月无故不参加组织生活，就被认为自动脱党，这在九大以前的党章中是明确规定的。九大、十大党章倒省略了。而伪十一大党章第一章第七条重申了这一规定。可是现在，许多党员长期不参加组织生活，许多党的组织长期——甚至连续几年——不进行一次组织生活，有的“组织生活”就是游山玩水、打牌赌博，甚至共聚共嫖。按照历来党的规则，这些党员早该作脱党论处了，这样的党组织也早就该解散了。现在被邓小平匪帮篡夺的党，虽然号称八千万党员，大多数实际早就脱党了。
　　但是，最最关键的，就是最后半句话改了。由“都可以成为中国共产党党员”变成了“方可加入中国共产党”。
　　这两者的意义大不相同。
　　“都可以成为”就是说只要符合前面的共产党员标准，就有权利加入中国共产党。——这是信仰马克思主义的共产主义者的权利。党就是信仰马克思主义的共产主义者组织，凡是符合这一标准的人，都有权利汇聚到这一组织之中，原则上任何人不能剥夺他（她）这一权利。——这其实也是无产阶级政党和其他政党的根本区别之一。也就是这个原因，在保证这个权利的情况下，无产阶级只有一个党就可以了。
　　而“方可加入”就把符合共产党员标准的共产主义者的入党权利剥夺了，只能由别人决定他（她）能或者不能加入。权力到了某些已经在党内的人手里，他们只能听候处置。
　　共产主义者入党不是受谁的恩施，包括不是受举手同意他入党的党员恩施，而是他的权力。已入党的党员，举手同意真正的共产主义者入党，不是对谁的恩施，不光是自己的权力，而且也是履行自己的义务。已入党的党员没有权力把真正的共产主义者排斥在党外，如果有意排斥真正的共产主义者在党外，那是违反党章的、非法的。
　　当然我们也承认各人的观点不同，对人的看法有正确有不正确之分。不能把反对某人入党都说成是排斥真正的共产主义者。如果该人确实不是共产主义者，那么党员投反对票，是在维护党的纯洁性。如果某人是真正的共产主义者，却投了反对票，也不一定就是有意排斥真正的共产主义者。有一种可能，不是他存心排斥共产主义者，而是看错了人，谁能保证自己绝对不会看错人呢？
　　一个人只要完全符合下列条件：
　　是不是年满十八岁？是不是中国工人、贫下中农、革命军人和其他革命分子？承不承认党的章程？参不参加党的一个组织？是不是在党的组织内积极工作？执不执行党的决议？遵不遵守党的纪律？交不交纳党费？——如果这些都做到，那么他就有权利成为党员，任何人不能排斥他在党外。
　　而按照伪十一大党章，一个人即使做到了这一些，他还没有权利成为党员，他唯一的权利是申请权，至于能不能参加还得由其他人说了算。
　　这是根本的差别。就是说，伪十一大党章前面规定的党员标准，都是不算数的。符合这个标准的人，可以让你加入，也可以不让你加入，加入不加入都由已经在党内的，包括混入党内的另外人决定命运。党章规定的标准成了儿戏，可执行也可以不执行。什么决定某个人可以加入或者不能加入呢？这必然另外有个标准。——这个标准是不成文的。一个符合党员标准的共产主义者，能不能入党还得受这个不成文的标准所制约，由执行这个标准的人决定，或者加入，或者不可以加入，最终起的作用当然是排斥真正的共产主义者。一个不成文的标准，替代了党章中规定的标准。
　　也就是说，党组织不再是所有的马克思主义者、共产主义者的组织，而成了可以排斥共产主义者的组织了。
　　符合标准的可以入党也可以排斥在党外，这些标准可执行也可以不执行，已经变得非常不严肃了。
　　反过来，不符合马克思主义，不是共产主义者，只要符合不成文的标准，也可以经过已在党内的某些人的批准，混入党内。例如，党章里写得明明白白的无产阶级文化大革命，拥护的可以排斥在党外，反对的也可以混入党内，甚至邓匪一句话就把党章的规定“彻底否定”而不受制裁。
　　连党员的标准都可以不算数，那么党章中其他地方写得再好听也没有用了，也成了可执行，可以不执行，甚至可以对着干。党章其他地方写的许多内容都成了骗人的了。
　　也正如此，党章墨迹未干，邓匪就提出了“彻底否定文化革命”，不但不被赶出党，还成了党的不成文的法律。
　　经过这一改，所吸收的党员标准改了，中国共产党的性质也变了，改成党员由不成文的标准和已经在党内的人所决定的组织了。能不能加入中国共产党完全由党内的某些人决定，按照不成文的标准来衡量。党的性质也成了不是由党章决定，而是由不成文的规定决定了。这样一来，党不再是无产阶级的先锋队组织，而是先成了一个大杂烩。有的党组织还能够按照无产阶级先锋队标准吸收党员，有的组织却排斥无产阶级先锋队、排斥共产主义战士，而把乱七八糟的人拉入党内。——总之党成了一个宗派主义的团体。一时间还存在不同派别，以后等到邓匪排斥了一切异己，就成了邓匪集团的党了。

祖宗

　　我们且看一下历来的党章。
　　中国共产党第一次代表大会不叫党章。但是其《中国共产党纲领》就是党章，俄文版为：

　　　　凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，都可以接收为党员，成为我们的同志。但是在加入我们的队伍以前，必须与那些与我们的纲领背道而驰的党派和集团断绝一切联系。

　　英文版为：

　　　　凡接受我党的纲领和政策，愿意忠于党，不分性别、国籍，经过一名党员介绍， 均可成为我们的同志； 但在加入我党之前，必须断绝同反对我党纲领之任何党派的关系。

　　两者大同小异。这个党纲带有显然的原始性，甚至连参加一个组织并在里面工作、服从决议、遵守纪律、交纳党费也没有提。还多了“经过一名党员介绍”，这是把入党的手续写在里面了。
　　二大党章、三大第一次修正章程、四大两次党章都是一样的：

　　　　本党党员无国籍性别之分，凡承认本党党纲及章程并愿忠实为本党服务者，均得为本党党员。

　　入党的手续已经排除在党员标准以外了。二大入党手续已经另外写入第二条了。
　　五大中国共产党第三次修正章程决案：

　　　　本党党员无国籍性别之分，凡承认本党党纲及章程，服从党的决议，参加在党的一定组织中工作并缴纳党费者，均得为本党党员。

　　已经显然长进，把参加一个组织并在里面工作、服从决议、交纳党费写入了。
　　六大党章：

　　　　入党资格：凡承认共产国际和本党党纲及党章，加入党的组织之一，在其中积极工作，服从共产国际和本党一切决议案且经常缴纳党费者， 均得为本党党员。

　　这儿除了特别强调共产国际，其他也差不多。
　　七大党章：

　　　　凡承认本党纲领和党章、参加党的一个组织并在其中工作、服从党的决议、并缴纳党费者， 均得为本党党员。

　　此时共产国际已经于1943年解散。
　　八大党章：

　　　　任何从事劳动、不剥削他人劳动的中国公民，承认党的纲领和党的章程，参加党的一个组织并在其中工作，执行党的决议，并且按照规定交纳党费的，都可以成为本党党员。

　　可见不是九大和十大别出心裁，而是从中国共产党成立以来，都是这样的。
　　其实，这还流长源深。自从明确地有了共产党以来都是如此的。
　　列宁在和马尔托夫作斗争建党时，提出的标准就是：

　　　　凡承认党纲、在物质上支持党并亲自参加党的一个组织的人，可以作为党员。

　　——这儿虽然没有一个“都”字，前面的“凡”字已经说明问题了。就是说只要符合这个标准的就可以成为党员。
　　也有人直接地翻译为：

　　凡是承认党纲、在物质上帮助党并亲自参加党的一个组织的，都可以成为党员。

　　那就和我国历来的党章一致了。可见字句上的差别仅仅来自于翻译。中国共产党当然是吸取了列宁的党的长期斗争的经验的。
　　党章中的字句都是经过千锤百炼的，丝毫容不得一点含糊。惟有伪十一大别出心裁，提出并通过了这样的“党章”。
　　自然，党员的标准是一回事，入党的手续又是另一回事，入党者应该接受党的审核和考验又是一回事。但是入党手续仅仅为了保证党员是符合党员标准的手段，不是党员标准。只要符合党员标准，党的组织没有理由不让他（她）入党。申请入党者应该接受党的审核和考验，不等于党的组织就可以把符合党员标准者排斥在党的大门以外。
　　解放以后长期以来，尤其六十年代以来，我国的共产党组织存在着一个宗派主义的倾向，许多热情的共产主义战士，长期被排斥在党的大门之外。尤其无产阶级文化大革命以来，尽管毛主席提出了吐故纳新，实际上既没有真正吐故，也没有真正纳新。大批坚定的共产主义战士，马列主义和毛泽东思想的信奉者，愿意并且事实上一直为党的事业奋斗，不顾个人利益，甚至不顾个人安危，随时准备为共产主义事业献出自己生命的人，被排斥在党外。不符合党员标准的人也依然长期混迹于党内，虽然出现后者情况还是有原因的，但严格来说，按照党章来衡量这是非法的。尤其党章明确地肯定了无产阶级文化大革命，就应该把大批的文革派吸收入党，事实上文革派要入党比骆驼穿过针尖还困难。
　　如果坚持“都可以成为党员”这个规定，在我国党员必然大幅度增长，绝对不会出现大批积极真诚的共产主义者，长期被关在党的大门以外，考验了又考验，既不否定其符合党员标准，又不及时吸收入党的状况。当然解放后不像解放前的白色恐怖下，审查和考验的时间长一些可以理解，但也要有个限度，不能一拖十几年，久拖不决。
　　不少党内的文化大革命反对派，尽管他们是违反党章不符合党员标准的，但他们抱定一个信念，你们入党总要通过我们举手批准，不管你们如何符合党章，也不管你们如何准备为共产主义献身，到时候，我们就是不让你们入党。看你们如何？
　　在以前，这种情况虽然很普遍，但不符合党章，是非法的。而伪十一大党章却把不合法的合法化了。
　　伪十一大党章第一章第二条还提出“中国共产党要求党员做到……”，态度不坚决。而九大和十大党章原文是“中国共产党党员必须做到……”态度十分强硬。
　　经过这一改，提出的各条，就成了仅仅是党要求做，而党员可以做，也可以不做了。无怪乎邓小平可以对伪十一大党章肯定的无产阶级文化大革命，予以“彻底否定”而不受党纪处理了。
　　二大党章第二十五条也规定“ 凡党员有犯左列各项之一者，该地方执行委员会必须开除之”态度十分强硬。三大第一次修正章程、四大两次党章也都类似。只有伪十一大党章，对党员要求很随和。也正是这个原因，原本不符合党员的标准，应该吐故的，得以继续混迹于党内，甚至操控了党。复辟以后，许多党员和非党员比，越来越看不到先进性，在群众中也越来越失去了信任和威望。某些党员甚至成了群众痛恨的对象。
　　邓匪小平之流，以为自己操控了党，控制了党的大门，就可以控制一切，这实在是想昏了头。无产阶级的先锋队是客观实在的，你不准别人入党，不准革命，并不等于共产主义事业就完结了。共产党是共产主义者干的，把共产主义者排斥在党的大门之外，只能表明党变修，不再是无产阶级的先锋队，不是真正的共产党了。共产主义者总有一天还会汇集起来，甚至可以重新建党，夺回原党，严厉清党。不准共产主义者入党，结果是自己被自己排斥在共产主义者的队伍之外。不准别人革命，最后的结果只能是自己被别人革了命。
　　伪十二大党章比伪十一大更倒退

　　　　年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。

　　就好像一个俱乐部，我已经是俱乐部里的人了，我让你加入就加入，不让你加入就不能加入。反动帮会好像也是这样的，一旦成了老大，就有权决定一切。
　　符合标准的人，只有申请权，没有成为党员的权利。何况党纲还作了很大的改动，党的性质又由大杂烩变成了资产阶级的党、法西斯的党。邓小平匪帮已经完成了对共产党的篡夺，对此就不多加评论了。
　　最后，还得指出，尽管他们装模作样地“召开”了伪十一大，时间在八月，可就是这一年，1977年的7月1日，中国共产党成立纪念日，在他们把持的《人民日报》和《红旗》杂志上，居然没有一篇文章纪念这一日子，他们真的还是共产党吗？
　　在要求党员做到中，还有一条：“维护党的统一，不参加并且反对任何分裂党的派别组织和派别活动。”这是九大和十大党章所没有的，历次党章都没有的。一般来说党员当然应该维护党的统一。但是党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。尤其第一次无产阶级文化大革命是一场独立战争，打倒了“高度垄断资产阶级”，各地方得到了发展自己工业的积极性，在七十年代只要能够服从大多数人做出的决议就可以了，要求党员不参加派别那除非把大多数党员开除出去。因为在大批工厂如雨后春笋般地林立起来的同时，由于各人处于各地，或者中央与国务院及各部门，各人实践的片面性造成了认识上的片面性，结果造成了党内形而上学猖獗，派系林立。党外有党，党内有派，表现得特别明显，这是不依人们意志为转移的。正是马克思所说的，是由社会生产力决定的。如果强制不准参加派别，那是做不到的。所以这一条还是不写好。
　　为什么历来党章没有的，邓匪却汲汲乎要写进去呢？他自己本来就是党内的一个派别，一个失去任何社会积极性，文革中被打倒，完全过时的高度垄断资产阶级派，现在却反起派别来了。——只有一种解释，那就是邓匪要全党服从于他那一个派，修正主义派、法西斯派、高度垄断资产阶级派。他的目标，不但文革派要打倒，工人贫下中农派要踩在脚底下，马克思派要打得粉碎，连各地方派别也统统要打倒，统统去服从他那一个篡党夺权的伪中央，维护他的统一。
　　邓匪还特别强调“反对向党闹独立性，反对无政府主义”。——这也是历来党章所没有的。作为共产党人，当然要信仰马克思主义，不能信仰无政府主义。可是世界上那么多主义，为什么独独对于无政府主义那么刻骨仇恨？一切走资派都历来标榜自己多么地反对无政府主义，其实这并不光彩。历来的资产阶级和反动派都最最激烈地反对无政府主义，但他们反对的正是人民革命，目的就是要人民承认他们这个政府，就是要保住它们反人民的政府、资产阶级的政府、法西斯的政府。谁要推翻他们这个政府，谁就是无政府主义者？？？！！！无政府主义的过错是不要无产阶级专政，至于在推翻资产阶级政府上和马克思主义常常是一致的，巴黎公社的参加者许多是无政府主义者。许多共产党人包括伟大领袖毛主席就是从无政府主义转过来的。一大代表许多人原来就是无政府主义者。而资产阶级却偏偏在不要无产阶级专政上和无政府主义是一致的，甚至更为激烈。至于“向党闹独立”，邓匪肯定不会忘记，伟大的第一次无产阶级文化大革命就是一场独立战争，就是毛主席反对条条专政，号召“地方要闹一点独立性，闹其可闹者。”邓匪所谓的“反对向党闹独立性”，拆穿讲就是重搞条条专政。他违背党章，反对无产阶级文化大革命正是向党闹独立性？他为什么不但不反对，还坚持这样做？
　　目前人民群众是被压到最底层了，但要打倒地方派别，邓匪是企图做而做不到的事。尽管他一上台就大批“小生产方式”，结果被打倒的不是各地方，各地方工业已经非常庞大不是邓匪想“彻底否定”就能够彻底否定的了。邓匪的统治显然受到了地方经济发展的威胁，连胡锦涛都明白伪中央可能被架空。
　　邓小平匪帮的篡党夺权、复辟资本主义、把中国变成帝国主义的殖民地，把中国人民变成为世界最大的廉价劳动力基地，煞费苦心，包括策划伪十一大和后来历次伪党代会、伪人大。最后的结果却是给历史留下了无可抵赖的罪证。

新豬

邓小平匪帮确实对中国人民造成了巨大的伤害，
邓屠夫改变了整个一代中国人，
从原始野蛮部落改造成道德沦丧的现代金钱社会。