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不要有我,你就无所谓了,就没有什么烦恼了

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楼主
发表于 2024-2-17 01:30:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


无我,就是没有我自己。无我有两种:

人无我,就是人家没有我,人家看不起我,人家不把我当一回事,人家就是没有你,结果就去除你的烦恼。无我,破烦恼障,破除烦恼的障碍。为什么无我就可以破除烦恼障呢?因为人家不把你当回事,你就随便了,人家不惦记你,你就不会牵挂人家,你就不会有烦恼。比如,孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就没有烦恼了。如果孩子老挂念你,你心中就会老惦记孩子,就会有烦恼障了。不要有我,你就无所谓了,就没有什么烦恼了。

法无我,法就是人间的法,人间所有的事情都称为法。法无我,破所知障,就是破所有在智慧上的障碍。在任何的事物上,能保持自己没有我,就是法无我。佛法讲万法皆空,就是说没有法,没有我。世界上所发生的一切事情,都没有你,你这个人才是真正的有智慧的人。所有智慧的障碍要破除,就是要把人间的这种智能,作为一种业障要全部破除,没有什么聪明不聪明,没有什么智力不智力的。我智商很高啊,我能做什么什么,全是假的,你只要明白万法皆空,什么都是空的,就不会产生这些想法。
为什么很多人修得好就会有感应,而你没有感应呢?感应来自于哪里呢?感应来自于一个人的善业,很多人到观音堂来拜佛菩萨,在求的时候,脑子里有很多杂念,还以为佛菩萨看不见、不知道。如果你的恶念比现在所求的善念大或多的话,肯定不灵,说不定还会有些报应,但报应也可能因为你求佛后会由大变小,但是这个大小是根据你前世和今世所做的业来区别的,虽然讲不出来这个业有多大,但是等报应了之后,就自然知道大小了。比如,老人家身体不好,摔了一跤,脚骨折了。有的人身上长出什么瘤来,有的孩子突然之间得了什么重病等等,这些全部都属于报应,但是报应的大小全部源自于自己所做的业。一个人的善心多了,什么事情都会有感应。

---摘自卢军宏台长2011年于观音堂开示:学会无我,启用自信


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